lolCitation
sakki a écrit:
il y a beaucoup? je ne crois statistiquement parlant personne n'a fait cette démarche donc ne faite pas une déduction hâtive
leur pourcentage ne dépassera pas à mon sens les 0,001/100 "je parle des incroyants" et non des non pratiquants
mais ils restent aux yeux de la société comme vous et moi des marocains et des humains à part entière
bonne soirée
Citation
aqvayli a écrit:lolCitation
sakki a écrit:
il y a beaucoup? je ne crois statistiquement parlant personne n'a fait cette démarche donc ne faite pas une déduction hâtive
leur pourcentage ne dépassera pas à mon sens les 0,001/100 "je parle des incroyants" et non des non pratiquants
mais ils restent aux yeux de la société comme vous et moi des marocains et des humains à part entière
bonne soirée
0.001% = 300 personnes.
rien que sur ce forum, il doit y avoir plus de 300 athés marocains !!!
donc ton chiffre est au mieux ridicule
peux tu nous dire qui est tu si ?est ce que tu est atheé ou va devenir atheéCitation
narcisse44 a écrit:
ooooooooooooook
l athée n est pas seullement celui qui ne croi pas en Dieu, fau savoir aussi k ils explique la création par des argument scientifique trée solide .............
politzére a dis : faut choisir entre Dieu et la science
Citation
Plotin a écrit:
Je suis nouveau dans ce forum. Je viens découvrir l'existence d'une communauté d'athées, ce qui me réjouit. Malgré les nombreuses fautes d'orthographes de grammaire ou autres, je suis globalement surpris de l'ouverture d'esprit de certaines personnes présentes ici (croyantes ou non).
J'ai bien suivi le fil de la discussion. J'ai lu tous les posts du début à la fin. Et j'ai bien senti une forme de confrontation ( certes avec une touche humoristique, mais qui en dit long sur la pensée profonde de chacun).
Dans cette confrontation, il s'agit toujours et encore de la question de l'existence de Dieu. Ce qui me sidère c'est l'absence de définition du terme Dieu.
Avant de continuer, je tiens à affirmer mon caractère athée, c'est pourquoi le concept même de Dieu n'a aucun sens pour moi ( sans vouloir offenser personne) ; dès lors, si vous, croyants prétendez posséder la Raison; alors comme dans tout raisonnement mathématique, il vous faudra d'abord définir un objet avant de pouvoir démontrer son existence.
Exemple : Pour démontrer l'existence d'applications non bijectives d'un ensemble E vers E ; il faut au préalable définir ce que c'est qu'une application mais aussi ce que c'est que E.
Ainsi si E=R alors il existe une application non bijective de E dans E ( par exemple la fonction exponentielle bijective de E sur R+) Mais si E vaut l'ensemble composé du seul élément 0 alors toute application associera a 0 la valeur 0 toute application sera bijective et il n'existera donc pas d'application bijective de E dans E.
PS : Il faut aussi définir le concept d'application et le terme de bijection. ( Le terme d'application qui a l'air pour si simple est souvent mal compris même dans les prépa parisiennes les plus prestigieuses )
Par conséquent; pour éviter d'éventuelles erreurs, il me semble plus raisonnable de définir le concept de Dieu avant d'entamer un quelconque raisonnement; sans quoi on ne pourrait pas se comprendre : c'est toute la difficulté du langage.
Citation
La Boetie a écrit:
Hamidullah
sourate 30 verset 29
les mécréants disent : “Qu'a donc voulu Allah par cette parabole ? ” C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut
Sourate 4
88. Qu'avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites ? Alors qu'Allah les a refoulés (dans leur infidélité) pour ce qu'ils ont acquis. Voulez-vous guider ceux qu'Allah égare ? Et quiconque Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener).
Sourate 6
143. Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.
39. Et ceux qui traitent de mensonges Nos versets sont sourds et muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut; et Il place qui Il veut sur un chemin droit.
kasimirki
sourate (Mercquoise) VII
184. Celui que Dieu égarera ne trouvera plus de guide ; il le laissera errant sans connaissance
sourate (Mercquoise) XI
36. Si je donnais des conseils, ils ne vous serviraient à rien, si Dieu voulait vous égarer. Il est votre Seigneur, et c'est à lui que vous retournerez.
SOURATE XIII
27. Les infidèles disent : II n'a reçu sans doute d'en haut aucun pouvoir de faire des miracles. Dis-leur : Dieu égare celui qu'il veut et ramène à lui ceux qui se repentent...
36. Si je donnais des conseils, ils ne vous serviraient à rien, si Dieu voulait vous égarer. Il est votre Seigneur, et c'est à lui que vous retournerez.
SOURATE XIV
4. Tous nos ministres parlèrent la langue des peuples qu'ils prêchaient, afin de se rendre intelligibles. Dieu égare et conduit ceux qu'il veut. Il est puissant et sage.
SOURATE XVI
96. Si Dieu avait voulu, il aurait fait de vous un seul peuple, mais il égare celui qu'il veut et dirige celui qu'il veut ; un jour on vous demandera compte de vos actions
___________________________________________
donc, pour Reda, je comprends sa position, elle est claire et humble (ce qui est une qualité de savoir admettre des limites à la compréhension
pour BlackHead, tu parles de dieu qui égare celui qui veut être égarer, ce qui ne me semble pas si évident que tu l'affirmes
il y a que peu d'exception ou l'égarement soit défini comme venant du diable dans le Coran ou bien supposé venir des personnes elles même