Les Elmaleh d’origine (juive) marocaine [Réponse aux lecteurs]

Prise la main dans le sac. Hier, dans l’article «Trafic de drogue Maroc-Suisse : Le rôle des trois frères Elmaleh», j’ai écrit dans le chapeau : «Le trafic de drogue entre le Maroc et la Suisse, entachant au passage l'élue parisienne d'EELV, Florence Lamblin, aurait été mené par la famille Elmaleh d'origine juive marocaine». Aussitôt publié, aussitôt interpelée. Sur les 11 commentaires qui ont suivi l’article, tous font référence à la précision «juive d’origine marocaine». A une exception près, tous la condamnent.

Nationaliste, Tiwalline0, y voit une façon «de diviser au sein du même peuple», comme mcc22 qui s’insurge : «je suis choqué de ces propos antijuif... la communauté juive marocaine a toujours fais partie intégrante du Maroc depuis des millénaires… Qu'est ce que cela change qu'ils soient juifs ou musulmans ?»

«Tu n'es jamais un vrai Français»

Pour la plupart, le problème se situe plutôt dans le simple fait d’avoir spécifier la religion, indépendamment de la nationalité : «votre journal, cela me rappelle les journaux français. Dans la culture marocaine, on dit qu'on est Marocain, c'est tout. Chez les Français, par contre, on cherche tes origines lointaines, c'est-à-dire que tu n'es jamais un vrai Français lorsque tu es juif ou musulman», remarque kola1955. Tiwalline0 dénonce le risque d’amalgame : «ce matin un réseau albanais a été démantelé. Est ce que tous les Albanais sont des dealers? Non!»

A la lecture de ces commentaires, j’ai supprimé la référence à la religion des présumés innocents (rappelons-le, cela aussi). Si mon intention avait été simplement de situer les trois frères le plus précisément possible dans leur environnement afin de les rendre plus «vivants», la référence à leur religion était inappropriée. La tendance pour un journaliste, dans le cas de faits divers, à décrire le plus possible les acteurs est, je crois, légitime, mais préciser leur religion lorsqu’il est de notoriété publique et qu’elle fait l’objet de racisme devient d’autant plus malvenu qu’elle n’a aucune incidence sur les faits. Préciser la nationalité d’origine des frères Elmaleh est logique, puisque le trafic de drogue qu’ils auraient mis en œuvre partait du rif marocain, mais leur religion, jusqu’à preuve du contraire, n’a rien à voir dans l’affaire.

Tous coupables !

«Dans une logique de fait divers, les journalistes ont le mauvais réflexe de toujours préciser l’origine de la personne», a noté Virginie Sasson, docteur en Sciences de l'information et de la communication et membre de l’Institut Panos. La nationalité, plus que la religion qui est toujours un sujet sensible, est précisée comme si elle participait implicitement à expliquer le geste, souvent criminel, d'une personne. La presse espagnole est sujette, à l’excès, à ce genre de réflexes. Suivre l’actualité des Marocains en Espagne, c’est suivre une succession de délits plus ou moins graves impliquant un criminel voire une victime marocaine.

Virginie Sasson dénonce la même tendance des médias français «à mettre les immigrés dans un tout englobant qui évacue les spécificités de l’individu. En 2005, au moment des émeutes de banlieue, la télévision s’est retrouvée à parler de «bandes ethniques», se souvient-elle. Ces façons de former des groupes implique qu’un individu appartenant, de fait plus que de choix, à une minorité se retrouve co-responsable, aux yeux du reste de la société, de l’acte délictuel d’un autre «membre» de la communauté. Le premier est même sommé de condamner le geste du second, comme si, sans cette précision, il était lui-aussi supposé partager ses vues et donc sa culpabilité.

A cette égard, Yabiladi, comme tous les médias communautaires, est doté d’un droit d’exception. Il a vocation, par nature, à traiter les petites et grandes histoires des Marocains en Europe et dans le monde. A ce titre, préciser la nationalité marocaine d’origine d’une personne est une façon d’expliquer à nos lecteurs, au-delà d’un fait d’actualité, la raison pour laquelle nous avons choisi d’en parler, non de rendre tous les Marocains responsables les uns des autres.