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Grand Angle

Dimanche 20 février, « Journée de la dignité » au Maroc [Conférence de presse]

Des revendications unifiées, des comités d'organisation, et un soutien de plus en plus ample de la part d'associations de droits humains et de partis politiques : le mouvement appelant à manifester le 20 février prend forme. Lors d'une conférence de presse, les organisateurs ont demandé à ce que l'expression des revendications soit respectée dimanche prochain, et à ce que les attaques personnelles à leur encontre cessent.

Publié
Conférence de presse au siège de l'AMDH le 17 février 2011. Photo : Yabiladi.com
Temps de lecture: 2'

Les manifestations du 20 février seront placés sous le signe de la dignité, explique Tahani Madmad, étudiante de 19 ans et une des organisatrices du mouvement des jeunes du 20 février. Lors d'une conférence de presse le 17 février au siège de l'Association marocaine de droits humains (AMDH) à Rabat, elle a énuméré les principales revendications du mouvement.

Première revendication, l'élaboration et le vote d'une nouvelle constitution. Sans demander expressément une diminution des prérogatives royales ou l'instauration d'une monarchie parlementaire, Tahani Madmad explique que dans cette constitution, «chaque article doit correspondre au principe démocratique».

Le mouvement appelle par ailleurs à une dissolution du gouvernement, du parlement et à la mise en place d'un gouvernement transitoire. Une justice indépendante, des procès pour dilapidation de biens publics, la reconnaissance de l'amazigh comme langue officielle au Maroc, la libération des détenus politiques, l'intégration des diplômés chômeurs dans la fonction publique et l'augmentation du SMIG sont les autres revendications clés du mouvement. Formulées de telle manière, ces revendications sont le fruit de discussions entre les différents éléments du mouvement, un effort pour trouver le plus grand dénominateur commun, affirme Tahani Madmad.

Conditions opportunes pour des avancées des droits humains

Le mouvement, qui se structure d'ailleurs en dehors du réseau Facebook et a mis en place différentes commissions sur le contenu et les aspects pratiques de l'organisation de la manifestations, a obtenu le soutien de plusieurs associations des droits humains au Maroc. Un débat ouvert avec les jeunes du mouvement a eu lieu vendredi dernier, une autre le 14 février entre organismes des droits humains au Maroc. Selon Khadija Ryadi, présidente de l'AMDH, les militants auraient compris qu'aujourd'hui, «des conditions opportunes pour réaliser des avancées dans les droits humains» seraient réunies.

En dehors des signataires de la déclaration commune, d'autres associations soutiennent individuellement l'appel à la manifestation, comme par exemple Attac Maroc. Certains partis politiques ont également lancé l'appel à soutenir le mouvement ou à manifester le 20 février prochain, comme le PSU et La Voix démocratique (Annahj Addimocrati).

Condamnation des attaques subies

Durant la conférence de presse, les deux représentants du mouvement de jeunes, Tahani Madmad et Oussama El Khlifi, ont condamné les attaques qu'ont subies certains organisateurs des manifestations du 20 février, attaques qui ne se sont pas limitées à des commentaires sur Facebook. Eux-mêmes en auraient été victimes. Le compte de Tahani Madmad aurait ainsi été piraté et sa photo de profil changée. Oussama El Khlifi a expliqué que son père aurait été convoqué chez le préfet de police de Salé qui lui auraient demandé de convaincre son fils d'abandonner le mouvement, «sinon ils trouveraient des moyens de le faire à leur manière». El Khlifi a par ailleurs déploré l'attitude de certains médias marocains qui ferait écho aux attaques contre les jeunes du mouvement.

en france la langue est le francais et tous les francais ne sont pas des francs.
Auteur : al farji
Date : le 22 février 2011 à 20h00
1. j ai pas la haine hypocrite

2. je n ai pas demandé à aucun Amazigh de renier ou de ne pas parler sa langue berbère.

3. JE RSPECTE LA LANGUE, LA CULTURE ET LA CIVILIASTION AMAZIHGS


4. Par contre je suis pas d accord avec toi quand tu dis que: "(Tamazgha) avait été stoppé net depuis le 7ième siècle, dans son évolution linguistique, structurel et encyclopédique car le CORAN avait pris place et que la Constitution avait choisi l'Arabe comme étant la seule langue officielle du Royaume".

5. En france il y a pas que le breton comme tu dis, voila la liste

Langues reconnues

Corse,
breton et gallo (depuis 2004 considérés comme langues de Bretagne),
basque (depuis 1951 en Aquitaine), f
rancoprovençal et occitan (depuis 2009 en région Rhône-Alpes),
catalan et occitan (depuis 2001 dans les Pyrénées-Orientales).
tahitien,
..................

Langues sans statut ni reconnaissance officiels

Alsacien, anglais saint-martinois, créole guadeloupéen, créole martiniquais, créole guyanais, créole réunionnais, langues d'oïl, flamand occidental, francique mosellan, francique rhénan lorrain, francique méridional, luxembourgeois, romani
chez moi on etudier en fac des lettres المعلقات السبع...........
Auteur : al farji
Date : le 22 février 2011 à 19h36
voila ma reponse pour les 3 points que tu as soulevé

1. à el jadida et la region on ai tous des arabes ou si tu veux arabophones mais sa change rien car arabe=arabophone et les arabophones qui veulent autre chose c'est leur droit.

2. c'est tu prefere que tes enfants etudier Rouicha c'est ton droit mais impose pas sa aux gens de doukkala.

3. moi je prefere que mes enfants etudier
المعلقات السبع (امرؤ القيس....)
الاخطل
ابن الرومي
المتنبي
ابوفراس الحمداني
ابن العربي
ابن حزم
عمر الخيام (الفارسي)
.....................
comme toutes les universités du lettre arabes et memes etrangeres.

PENDEZ LES HAUT ET COURT ..
Auteur : razak
Date : le 22 février 2011 à 18h06
LE DICTATEUR KADDAFI DOIT ETRE PENDU AU MEME TITRE QUE BOUTEFLIKA ET SES 30 000 FLIKS POUR AVOIR AFFAMES ET PRIVE DE LIBERTE LEUR PEUPLE ET SOUTENU LE PORNOSARIO CONTRE LE MAROC ..
ARABES / AMAZIGH ? - al Farji -Tu n'es pas Amazigh et tu dois comprendre une fois pour toute.
Auteur : cosysteme
Date : le 22 février 2011 à 16h51
Réponse à "al Farji" :
Puisque tu as la gentillesse de m'interpeler, je constate à mon grand regret que tu as de la haine hypocrite, mais caractérisée par tes divers écris sur YABILADI, pour la langue TAMAZIGHTE et pour l'existence des Amazighs dans leur propre pays le Royaume du Maroc. Cela ne t'avancera à rien car quoi que tu penses quoi tu dises, quoi que tu fasses, jamais les Amazighs ne se sépareront de leur concitoyens et composantes historiques du peuple du Maroc. A savoir : les Arabes, les juifs, les Fassis et les Chrétiens, parce qu'il y a notre Roi qui nous fédère, qui nous unis et qui fait de nous un seul et unique peuple et nous sommes tous fières d'êtres ses sujets, car c'est dans notre intérêt tous. Il y a des problèmes certes et l'objet de mon intervention ici est d'étaler quelques uns sur le terrain de la discussion sans haine ni rancune pour ensuite trouver ensemble les solutions adéquates. En es-tu d'accord ? Cela dit, je tiens à te préciser, cette fois-ci que tu sois d'accord ou pas, qu'une langue ce n'est pas la force, ni le pouvoir, ni l'argent, ni la propagande idéologique. Une langue, cher concitoyen, c'est d'abord l'âme, le corps et l'esprit d'un peuple et de ceux qui véhiculent cette langue. C'est aussi les racines. (On dit bien que "l'arbre qui perd ses racines perd la vie". Et les racines, c'est d'abord et avant tout la langue maternelle et le lieu de naissance). Une langue c'est sans aucun doute l'équilibre psychique, psychologique et mental (On dit bien : "dit-moi quelle est ta langue maternelle, je te dirai qui tu es". Une langue c'est une manière d'être, de se comporter, de s'exprimer, de comprendre et de communiquer avec l'environnement. Donc, en un mot, une langue maternelle c'est LA VIE toute entière. On ne peut avoir qu'une seule langue maternelle car on ne peut avoir qu'une seule mère, mais on peut apprendre toutes les autres. Parallèlement on peut acquérir toutes les langues du monde pour la culture et la compréhension du monde où nous vivons et bien sûr on peut avoir plusieurs femmes mais on ne peut avoir qu'une seule mère. (La mère c'est la langue, c'est les racines. Ne l'oublie jamais). Si j'abandonne ma langue maternelle j'abandonne ma maman. Est-ce que tu sais cela ? Donc ne demande pas à un Amazigh de renier ou de ne pas parler sa langue berbère, comme cet Amazigh ne t'a jamais demandé d'apprendre sa langue si cela ne t'intéresse pas). Tout Ceci est pour te dire que tu fais fausse route quand tu parles des langues officielles en Europe par rapport à plusieurs autres langues dans un seul pays et en évoquant les dynasties du Maroc qui étaient des berbères et qui utilisaient l'Arabe. Tu as oublié que la quasi totalité des berbères maîtrise parfaitement la langue Arabe qui est considérée comme l'une des plus belles langue dans le monde car vénérée grâce au CORAN et l'apport de la civilisation Arabe dont l'humanité entière avait bénéficié, particulièrement au moyen âge. Personne ne peut nier cela. (La DARIJA, quant à elle, elle fait partie de notre patrimoine marocain commun car 100% des Amazighs du Maroc la maîtrise et tu le sais bien). Ce que tu n'as peut être pas bien saisi c'est que les Amazighs du Maroc respectent parfaitement leurs concitoyens Arabes et Fassis, ils ont appris par cœur la langue Arabe dialectale et classique, ils ont embrassé la religion musulmane et obéissent plus que n'importe qui d'autre à sa Majesté le Roi en intégrant comme il se doit la devise du Royaume :" ALLAH- ALWATAN- ALMALIK". Mais ce n'était jamais réciproque. Chaque fois qu'un Amazigh parle de la reconnaissance de sa langue maternelle, il est immédiatement mal vu et traité de sauvage et d'ennemi de l'unité nationale ou de séparatiste. Par moment on doit se cacher pour communiquer ou de parler à voix basse par peur de nous cataloguer d'ennemi de la nation. C'est cela que je dénonce haut et fort. C'est ça qui est grave car cela porte atteinte à notre dignité et à notre façon de respirer et de vivre pleinement sur notre terre la Maroc. Cela doit cesser pour la paix sociale.
Sinon : Où est la logique ? Où est le respect ? Où sont l'égalité et la démocratie ? Il faut absolument introduire rapidement LA NOTION DE RSPECT DE LA LANGUE, LA CULTURE ET LA CIVILIASTION AMAZIHGS QUELLES SOIENT BONNES OU MAUVAISES CAR IL S'AGIT DE NOTRE IDENTITE NATIONALE ET MAROCAINE. Bien entendu ceux qui s'estiment être des Arabes part entière, doivent également être respectés dans leur identité Arabe. Tout cela ne va pas nous empêcher de vivre ensemble sous le même drapeau comme c'était le cas depuis le 11ième siècle. Les Amazighs du Maroc ne sont pas des Kabyles d'Algérie car eux ils tiennent à leur monarchie comme à la prunelle de leurs yeux.
Personne ne doit dire que la Tamazight est meilleure que l'Arabe et réciproquement. Chacun doit être respecté dans sa langue maternelle arabe ou berbère ou les deux. C'est encore cela la particularité exceptionnelle du Maroc.
Il se trouve que la langue Tamazight représente plus de 70% de la population Marocaine. Ce qui n'est pas le cas dans les pays européens que tu as cités et dont il s'agit des petites langues minoritaires mais qui ont leur importance socioculturel. Toutes respectées par les peuples et bien codifiées par les Etats eux-mêmes et par le Parlement européen (Le breton en France, le Catalan en Espagne, Les patois germaniques en Allemagne, le Gallois au Royaume Uni).
Historiquement, Il est indiscutable que la Tamazigh, de Siwa en Egypte jusqu'à les Iles Canaries dans l'océan atlantique et de Tanger jusqu'à Burkina-Faso (Tamazgha) avait été stoppé net depuis le 7ième siècle, dans son évolution linguistique, structurel et encyclopédique car le CORAN avait pris place et que la Constitution avait choisi l'Arabe comme étant la seule langue officielle du Royaume. Mais aucun historien digne de ce nom ne peut dire que l'Arabe a la seule légitimité d'être pratiquée au Maroc, même si elle est la langue du CORAN ALKARIM, et même si elle est parlée par 300 millions de personne dans le monde car il s'agit d'une religion et d'une culture universalistes appartenant à l'humanité entière. Ce qui n'est pas le cas de Tamazight typiquement et à 100% Marocaine, pour ne pas dire Maghrébine.
Les Amazighs sont les premiers habitants de l'Afrique du nord, comme disait le cours de d'Histoire du Maroc à l'Ecole primaire. Donc il s'agit du principal. Et tout ce qui viendra par la suite doit être automatiquement secondaire. C'est la logique des choses.
Par conséquent les Amazighs avaient accepté l'Islam, le CORAN et les Arabes comme invités bienfaiteurs culturellement et spirituellement. Ce qui était honorable à l'époque. Pourquoi aujourd'hui on est détesté par une certaine catégorie de nos hôtes-compatriotes qui veulent nous assimiler à tout prix au détriment de notre langue, culture et civilisation ancestrales. Comme si ne nous sommes plus chez nous et ne nous sommes plus nous-mêmes. Sachant que ce qui prétend être ARABES à 100% étaient minoritaire depuis la conquête arabe de l'Afrique du nord à ce jour. Je conseille la lecture de livre de Mohamed CHAFEIK, ancien membre de l'Académie Royale du Maroc, sur son aperçu de 33 siècles sur la culture et la civilisation berbère au Maroc dont l'une des conclusions de ses recherches : "Au Maroc il n'y a pas d'Arabes, il ya seulement des berbères arabophone". "al Farji", si tu grattes un peu sur deux à quatre générations, tu trouveras que tu es Amazigh sans que tu le saches. Ne jamais oublier que notre Roi Mohamed VI est à moitié Amazigh. Cela t'aidera à réfléchir et à te calmer un peu. En conclusion, nous sommes tous de vrais Marocains et fiers de l'être. Ce problème de Constitution et de langue officielle devra un jour trouver la solution équitable dans l'intérêt supérieur du Maroc et des Marocains. A bon entendeur, salut.
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