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LeMask a écrit:
et l'argent qu'elle se fait en travaillant, c'est son argent. elle en fait ce qu'elle veut. le mari n'a aucun droit dessus, il a rien à dire...
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It'SnOtMe a écrit:Citation
LeMask a écrit:
et l'argent qu'elle se fait en travaillant, c'est son argent. elle en fait ce qu'elle veut. le mari n'a aucun droit dessus, il a rien à dire...
Oui, mais sache que le fi9h islamique considère le 3orf comme une source importante pour la législation, à condition que celui ci ne contredise pas un principe fondamental de l'islam.
Le 3orf , c'est comme des conventions sociales propres à un groupe, à une époque,..
Par exemple,d'après l'islam, la femme a droit à l'entretien, mais n'a pas obligation à faire à manger pour son homme. Dans la pratique, dans la société marocaine traditionnelle, le 3orf n'annule pas son droit, mais l'oblige à préparer à manger, et l'islam ne s'oppose pas au 3orf.
Il y a ca à prendre en compte aussi, l'islam fixe les grandes lignes, les lois essentielles et principales, mais chaque société est amenée à compléter ces lois, en fonction du contexte socio-économique, pour trouver Son équilibre.
Et le contexte actuel veux que la femme qui travaille en dehors de la maison, participe financièrement aussi. Ca semble normal et juste.
éwa, a khoya, je ne sais pas... je ne suis pas un expert...Citation
a écrit:
It'SnOtMe
Oui, mais sache que le fi9h islamique considère le 3orf comme une source importante pour la législation, à condition que celui ci ne contredise pas un principe fondamental de l'islam.
Le 3orf , c'est comme des conventions sociales propres à un groupe, à une époque,..
Par exemple,d'après l'islam, la femme a droit à l'entretien, mais n'a pas obligation à faire à manger pour son homme. Dans la pratique, dans la société marocaine traditionnelle, le 3orf n'annule pas son droit, mais l'oblige à préparer à manger, et l'islam ne s'oppose pas au 3orf.
Il y a ca à prendre en compte aussi, l'islam fixe les grandes lignes, les lois essentielles et principales, mais chaque société est amenée à compléter ces lois, en fonction du contexte socio-économique, pour trouver Son équilibre.
Et le contexte actuel veux que la femme qui travaille en dehors de la maison, participe financièrement aussi. Ca semble normal et juste.