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yasmine 16 a écrit:
..................je sens une horde d'amazones s'abattrent sur ce post
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safia524 a écrit:
Je comprends vos réactions !!!! Je vous ait déjà dit ce que n'essayait de faire : pas de rapports et pas de mariage civil peuvent empêcher ce fichu mariage ! Ma belle-mère va en
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yasmine 16 a écrit:
J'abandonne le sauvetage de Safia ........j'applique a moi meme le conseil que je lui ai donné.......on ne peut pas sauver quelqu'un contre sa propre volonté.........
je suis sérieusement a court d'arguments
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lueureuse a écrit:
Salam, je n'ai pas eu le temps de tout lire, pourquoi ne pas accueillir la belle mère chez vous, ça serait plus simple et moins dégueu que de faire appel à une boniche, esclave qu'il finira tôt ou tard par avoir des relations intimes avec ton mari. c'est illicite de se moquer d'une femme qui espère avoir un époux et profiter de la vie comme toi. et pourquoi ne pas payer une femme à plein temps pour s'occuper de sa maman ? qu'une femme à moindre coût, la traite de blanche est abolie il y'a belle lurette.
Et pour terminer, quelque chose me dit que ton homme a envie d'avoir une 2ème épouse et le prétexte prêt à etre exploitable et permis par la religion lui est favorable. si ton homme t'aime réellement comme tu le prétends il n'aborderait même pas le sujet.
, je n'y crois pas du tout à cette histoire,
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BentDouar a écrit:
Salam
C'est vrai qu'elle se tire une balle dans le pied en exigeant l'absence de mariage civil
Parole de femme , tu avais mis quelques extraits du code algérien de la famille.
J'ai trouvé quelques éléments à ce sujet.
" Le nouvel article 8 du Code de la famille permet donc à un homme « de contracter mariage avec plus d’une épouse dans les limites de la chari’a », c’est-à-dire jusqu’à quatre femmes. Il subordonne néanmoins cette possibilité à l’existence d’un motif justifié et à la réunion chez le mari des conditions (matérielles et financières) et de l’intention d’équité."
=> accorder à l'autre épouse 2 mois dans l'année, on se demande où est l'équité ...
"Le texte du Code de la famille ne donne pas de précisions ou même une quelconque orientation sur ce qu’il faut entendre par motif justifié mais une circulaire de la Direction des affaires civiles du ministère de la Justice diffusée après la promulgation du Code de 1984 apporte quelques informations sur les modalités d’application de cette disposition.
Ce document, transmis aux magistrats, aux officiers de l’état civil et aux notaires, précise en effet qu’il s’agit de« la maladie grave et incurable » (marad ‘udhâl) de l’épouse ou sa « stérilité » (‘uqm). L’état de santé de l’épouse doit être prouvé par la présentation d’un certificat médical et sous l’empire du Code de 1984, l’officier d’état civil ou le notaire pouvait procéder à un second mariage dans ces conditions. En dehors des raisons de santé dûment prouvées, seul le juge pouvait apprécier les motifs invoqués par le mari pour justifier sa demande et y répondre favorablement ou non et autoriser ainsi l’officier d’état civil ou le notaire à enregistrer un second contrat de mariage pour un homme encore lié à une précédente épouse.
Avec les nouvelles dispositions et notamment l’alinéa 2 du nouvel article 8, le juge est, dans toutes les hypothèses, obligatoirement saisi par le mari désireux de conclure une seconde union. Ce dernier devra prouver l’existence d’« un motif justifié et son aptitude à offrir l’équité et les conditions nécessaires à la vie conjugale ». Ainsi, outre la ou les raisons qui motivent la demande du mari et qui devront être prouvées, ce dernier doit également apporter la preuve qu’il a les moyens matériels pour prendre en charge plus d’un foyer. Par ailleurs, l’épouse doit être informée de l’intention de son mari de prendre une co-épouse et la future femme doit également être renseignée sur la situation matrimoniale de son prétendant. Leur information, exigée par l’alinéa 2 du nouvel article 8 du Code de la famille, est contrôlée par le juge qui les entend pour « constater leur consentement ».
@ SAFIA
Il y a tout intérêt à ce que si mariage il y a , il soit accompli avec un 3a9d zawaj (mariage civil)
Si ton époux va jusque contourner le code algérien une fois sur place (en produisant un faux certificat de célibat) => il y aura matière à te poser des questions à son sujet ... même si actuellement , il y a de quoi.
Et ne viens pas me dire que ce sera sa famille qui aura falsifié les documents.
Ce sera bien à lui d'apporter pièce d'identité, certificat de célibat, etc ... et de signer l'acte de mariage !!!.
Tu te mets des bâtons dans les roues toute seule .
Tu n'écoutes pas les filles qui t'avaient demandé de te renseigner sur tes droits (juridiques) en cas de deuxième union.
Si tu souhaites être injuste à l'égard de cette co-épouse, tu en paieras les conséquences tôt ou tard ... à moins que tu ne craignes pas Allah Soubhanahou wa ta'ala.
Puis tu veux tellement faire échouer cette union en étant injuste, que si cela se trouve tu produiras les effets inverses => cette femme que tu détestes tant , bien s'avérera être une excellente épouse, une belle-fille exemplaire, une maman aimante => ton mari lui trouvera toutes les qualités du monde et se rapprochera d'elle pour se détourner de toi.
Ne dit-on pas, " niyat la3ma tay l9aha f3okazou"
Pour moi, tu as eu beaucoup d'éléments de réponse.
Tu devrais changer de titre et mettre " JE me gâche la vie".
Tous les protagonistes de cette histoire sont bien lotis ...
=> ton époux aura deux épouses, chkoun l9ayt b7alou
=> ta belle-famille aura une descendance et une belle-fille qui vivra 24h / 24 , 365 j / 365 avec belle-maman
=> la co-épouse y gagne un époux Mā shāʼ Allāh , ay bent tatmenah, même si elle ne le verra que deux mois dans l'année ... mais elle saura comment avoir toute son attention
.... sauf Safia
=> Safia est sur un siège éjectable.
Soit elle n'accepte pas l'arrivée de darra numéro 1 (sait-on jamais, mr y prendra goût et en cherchera une troisième, voire une quatrième) ... et elle finit par divorcer
Soit elle empêche cette union (même si elle est un peu lente à la détente ... ) et sa belle-mère exige la répudiation de Safia (car elle contrecarre ses plans) => l'époux de Safia n'arrivera pas à dire NON.
Soit Safia accepte darra 1 ... darra 1 qui est plus maligne que Safia et qui comprendre le manège de Safia finit par exiger , avec la complicité de la3douza la3ziza, que Safia soit répudiée.
Tu sais Safia
Je connais un cas réel où une femme n'a pas pu avoir d'enfant. Elle est restée assez longtemps avec son époux, avant que l'idée de prendre une deuxième épouse n'arrive (pour avoir des enfants).
La première épouse, plutôt âgée, a choisi elle-même la co-épouse.
Elles ont cohabité ensemble.
Mais rapidement après le mariage, l'épouse 2 a demandé la répudiation de la "cherfa" (je la cite).
Imagine, alors que cette femme âgée avait partagé avec l'époux "el 7ara wa l7loua" comme on dit. Elle restait dans son coin et ne se mêlait pas de la vie de la jeune mariée. Chada Tiqarha.
Le mari a fini par divorcer de sa première femme , la laissant sans rien ! "3la dass".
Cette femme est allée chez des proches mais s'est sentie de trop.
Elle pleurait car elle n'avait pas d'enfant chez qui aller (imagine ce qu'elle a enduré, se retrouver seule dans cette épreuve).
Et c'est aujourd’hui avec l'aide de bienfaiteurs qu'elle vit. Allah ysawb liha.
C'est une situation que l'on ne souhaite à personne.
Conclusion :
Diri tiqa f rajlek ou jibiha f rassek
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safia524 a écrit:
Salem Pourquoi vous dites que je ne prend même pas la peine de vous répondre C'est faux car je réponds des que je peux
Pas de mariage religieux si pas de mariage civil ! Tant mieux ! Comme cela pas de mariage !
Continuez à me critiquer ce n'est pas grave mais je ferai tout pour garder mon mari
NON je ne suis pas idiote soumise inerte passive sous-femme !
Car mon seul but est de faire en sorte que ce mariage ne se fasse jamais et avec aucune autre car je sais que ma belle mère va péter les plombs car mon mari lui expliquera ce que je demandes Elle croit qu'elle peux décider de tout mais elle se trompe,
Merde alors !!!!!! J'ai aussi droit au bonheur !!!!!!
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canelleharissa a écrit:
Salam à tous !!
J'ai bien réflèchie et je pense que tout cela est une vulgaire supercherie !!
En effet , avec un peu d'imagination, je me dis que ce post a probablement été crée par un journaliste qui prend la température, en testant la réaction des gens de la communauté maghrébine, concernant un sujet phare : "LA POLYGAMIE ET LA PRISE EN COMPTE DES DROITS DE LA FEMME".
Avant de réaliser son enquête de terrain avec caméra cachée etc...
Si franchement c'est le cas, je trouve ça dégueulasse et peu éthique. Mais bon de la part des journalistes, cela ne m'étonne guerre !! Ces méthodes sont interdites dans les enquêtes en SHS et c'est normal !!
Bon Messieurs et mesdames les journalistes, vous avez vu comment ces sujets nous touchent et quelles sont nos positions! J'espère que vous les retranscrirai tels quels !!
ça serai le comble que vous donnez les infos contraires (mais cela ne m'étonnerai pas!!)
...................je crois que toutes les intervenantes de ce post sont a cran
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