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CygneNoir a écrit:
N'empêche ça doit être beau, tous ces sapins de Noël érigé dans les foyers musulmans, bien décoré, bien lumineux, boules et guirlandes tchin-tchin .. Et juste au dessus sur les murs, ces beaux cadres aux noms d'Allah et autres sourates du Coran qui font rappeler au passage, à ceux qui ont réalisé ce magnifique boulot ... Qu'ils sont musulmans.
?
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Kefta50 a écrit:
Salam
Je sais que chaque année sur le forum, le sujet est récurrent, mais je me demandais si parmi vous il y en a qui aller fêter Noël.
Je sais que c’est lassant comme sujet, et que vous allez me dire pour certains que ce n’est pas dans notre religion, mais pour moi, noel n’est pas une fête religieuse mais purement commerciale.
En Algérie, je sais que les riches algériens fêtent Noël et font des soirées pour le jour de l’an.
Alors est ce dû pour la fête de noël du aux moyens financiers, c’est à dire que plus nous sommes aisés financièrement, plus nous nous adonnons à diverses fêtes même si ce n’est pas dans notre culture.
Croyez vous qu’au Maghreb, noel va rentrer dans les mœurs ?
J’attends vos réponses
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Pensée sauvage a écrit:
Salam aleikoum,
Je ne comprends pas ton argument.
En quoi innove-t-on dans l'Islam dans les cas dont tu parles ?
Il n'y a justement aucun lien avec l'Islam dans les fêtes d'autres religions/traditions.
Est-il illicite d'instaurer une fête national, une fête pour l'armistice/commémoration de la fin de la guerre, ou commémoration d'un autre événement important pour la nation, etc ?
Par ailleurs, tu dis qu'il n'y a que trois fêtes autorisés pour les musulmans, mais nous fêtons les mariages, les naissances, les circoncisions, l'achat ou la construction d'une maison, généralement on fait le sacrifice d'une bête à Allah pour ces occasions. C'est aussi une façon d'entretenir les liens de parenté, puisque on se réunit en famille.
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Sun7 a écrit:
tu m’expliques stp en quoi un sapin = un arbre, porte affront à Allah 3azzawajel ?
au contraire faut etre tres peu craintif d’Allah pour croire qu’in sapin concurrencerait en quoique ce soit le tres haut
lol
vous me faites delirer wallah
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Pensée sauvage a écrit:
Salam aleikoum,
Je ne comprends pas ton argument.
En quoi innove-t-on dans l'Islam dans les cas dont tu parles ?
Il n'y a justement aucun lien avec l'Islam dans les fêtes d'autres religions/traditions.
Est-il illicite d'instaurer une fête national, une fête pour l'armistice/commémoration de la fin de la guerre, ou commémoration d'un autre événement important pour la nation, etc ?
Par ailleurs, tu dis qu'il n'y a que trois fêtes autorisés pour les musulmans, mais nous fêtons les mariages, les naissances, les circoncisions, l'achat ou la construction d'une maison, généralement on fait le sacrifice d'une bête à Allah pour ces occasions. C'est aussi une façon d'entretenir les liens de parenté, puisque on se réunit en famille.
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Capichou* a écrit:
mais nous fêtons les mariages, les naissances, les circoncisions, l'achat ou la construction d'une maison,
Ces fêtes ne reposent sur aucun fondement théologique.
Ce sont juste des traditions appliquées dans le cercle familial.
Contrairement à l'Aïd el-Fitr et Eïd al-Kabīr qui sont mentionnés dans les textes.
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Nawfel Al Jamil a écrit:
Salam.
Je pose ça là au cas ou.
Il est illicite pour le musulman de célébrer la naissance de Jésus, ni aucune autre fête spécifique au mécréant pour les raisons suivantes :
Ceci revient à innover une fête qui n’est pas permise par Allah.
Pour les mêmes raisons il est illicite de célébrer l’anniversaire de n’importe quelle personne.
Il est à noter que les musulmans n’ont que deux fêtes annuelles à savoir la fête de l’Aid Al Fitr et celle d’Al-Adha et une fête hebdomadaire : le jour du Vendredi.
La célébration de toute autre fête en dehors de ces trois est une innovation dans la religion.
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PellYm785 a écrit:
Salam
Non je ne fête pas.
Et le problème n'est pas que noel soit commercial, c'est que c'est une non musulmane et en plus instauré par des païens.
"Celui qui imite un peuple en fait partie."
Sahîh/ Abû Dawûd – 4031.
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CygneNoir a écrit:
C'est un SYMBOLE et une PRATIQUE que l'on veuille ou NON de chretienneté. Et de grâce vu que je le vois venir, ne me sortez pas que c'est juste une fête commercial
Ou dans ces cas là, on peux aussi nous musulmans, assister à la messe de minuit ou chanter à la chorale et chanter "jésus revient" et porter une croix tant qu'on y est !
En effet, il faut être très peu craintif d'Allah pour croire qu'une chorale, qu'une chanson et un vulgaire bijou concurrencerait en quoique ce soit le tres haut
Bref chacun fait ce qui veux hein ? ^^
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BriocheRedorée a écrit:
"celui qui imite en fait partie".
D'abord j'écarte le terme "imiter" qui ne me me convient pas. Je n'imite personne, je me glisse
dans des situations qui me conviennent et ne vont pas à l'encontre de ma croyance.
Mais je revendique de faire partie d'un peuple dans son ensemble, musulman et non musulman.
Je suis née sur le sol français, je suis française, je suis laïque et musulmane à la fois.
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BriocheRedorée a écrit:
"celui qui imite en fait partie".
D'abord j'écarte le terme "imiter" qui ne me me convient pas. Je n'imite personne, je me glisse
dans des situations qui me conviennent et ne vont pas à l'encontre de ma croyance.
Mais je revendique de faire partie d'un peuple dans son ensemble, musulman et non musulman.
Je suis née sur le sol français, je suis française, je suis laïque et musulmane à la fois.
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PellYm785 a écrit:
Salam
Non je ne fête pas.
Et le problème n'est pas que noel soit commercial, c'est que c'est une non musulmane et en plus instauré par des païens.
"Celui qui imite un peuple en fait partie."
Sahîh/ Abû Dawûd – 4031.
Et pourtant.. 
Ressembler aux autres à tout prix, quitter à déconsidérer le culte et son identité musulmane. On fonce droit dans un 
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Magneto* a écrit:
Il est utile de savoir peut-être que Noël est l'un des rites qui a été introduit dans le christianisme pour rendre cette religion plus attirante aux yeux de la majorité de l'époque: les païens. Noël fait référence à des divinités qui n'ont rien à voir avec les religions du Livre.
Comme la trinité (Isis, Osiris et Orus VS le père, le fils et le saint esprit) ou Pâques, ces concepts ou fêtes sont sans rapport avec Aïssa (alayhi salam) et ce qu'il a laissé derrière lui.
Alors il est bon de réfléchir avant de reproduire une fête polythéiste lorsque l'on est musulman et que l'on doit mettre en pratique le tawhid. Suffit-il de dire que l'intention n'y est pas lorsque l'on connait l'origine de cette abomination?
Après, le musulman est libre d'éteindre son cerveau et de s'adonner au panurgisme ambiant
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Citronnus a écrit:
Le simple fait de vivre en France et de profiter de ses bienfaits, c'est en faire partie ...
Si je peux me permettre ...
A un moment donné, il faut être cohérent ...
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Nawfel Al Jamil a écrit:
Je ne parle pas en mon nom c'est l'avis des oulémas à l'unanimité et ils se basent sur des textes clairs.
« Le Messager d’Allah saws arriva à Médine et ils avaient deux jours durant lesquels ils s’amusaient. Il leur demanda
- ‘Qu’est-ce donc que ces deux jours ?’
-‘Nous nous y amusions au temps de la Djahiliyyah’, répondirent-ils.
Le Messager d’Allah saws dit alors :
‘ Allah les a tous deux remplacés pour vous par deux jours meilleurs qu’eux : le jour de l’Eid Al-Adha et le jour de l’Eid Al-Fitr’. »
(Abou Dawoud, An-Nasâ’i, al-Albâni : Sahih)
Le Prophète saws a dit : Quiconque imite des gens leur est assimilable.
Par ailleurs, tu dis qu'il n'y a que trois fêtes autorisés pour les musulmans, mais nous fêtons les mariages, les naissances, les circoncisions, l'achat ou la construction d'une maison, généralement on fait le sacrifice d'une bête à Allah pour ces occasions. C'est aussi une façon d'entretenir les liens de parenté, puisque on se réunit en famille.
Ca ne rentre pas dans le cadre des fêtes.
Je répète l'unanimité des savants sur la question et d'ailleurs la grande majorité juge même interdit de leur souhaiter bonne fête.
Ibn al-Qayyîm (rahimahullâh) dit :
« Quant aux félicitations lors des cultes propres aux infidèles, elles sont unanimement interdites. Il s’agit, par exemple, de les féliciter pour leurs fêtes et pour leur jeûne en disant « bonne fête » ou « joyeuse fête » ou d’autres expressions semblables. Si l’auteur de telles expressions ne tombe pas lui-même dans l’infidélité, il commet un acte interdit au même titre que la présentation de félicitations à quelqu’un qui se prosterne devant une croix.
C’est même plus grave auprès d’Allâh et plus détestable que de féliciter quelqu’un pour avoir bu de l’alcool ou tué une personne ou commis des rapports sexuels illicites, et autres.
Pourtant, nombreux sont ceux qui agissent de la sorte envers la religion et qui se comportent de cette façon tout en étant inconscient de la gravité de leurs actes.
Quiconque félicite une personne auteur d’un acte de désobéissance ou d’une innovation ou d’une mécréance, s’expose à la colère d’Allâh »
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