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Zuleikha a écrit:
Oui j'y crois au "faut pas juger" parce que j'ai connu un frere salafiste qui prechait la bonne parole dans les mosquee et avait un bon comportement et qui violait sa fille de 6 ans, j'ai connu des gens pieux qui apres une epreuve qu'ils n'ont su gerer, tomber dans le vice, j'ai connu un homme qui allait a la mecque tous les ans, mais dont les mots envers les autres etaient tels que tout le monde le craignait...
Moi les donneurs de lecons....on est humain, tous, le mauvais aujourd'hui peut devenir meilleur demain, et le bon.......
Bref, ma devise "soit bon et tais toi" tu ne sais pas si demain, tu ne feras pas les actes que tu condamnes aujourd'hui.
Je n'encourage pas dans le mauvais chemin, et quand ca ne me plait pas, je ne lis pas et ne participe pas, mais si tu veux aider la communaute, redescends sur terre.
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soeurmouslima a écrit:
mdr tu dis vraiment n'importe quoi
tu es qui pour dire ce que les gens on dans le coeur ? qui n'a jamais fais d'erreurs ?
ne fais pas ces jugement non fonder c'est trop grave c tout ce que je te dis....
j'ai l'impression que tu te sent superieur et c'est super désagréable....en plus toi aussi tu reponds par une autre question....
une personne qui a fais une faute et qui c repentis et qui vois une autre de faire la meme faute c son devoir de l'aider......et c pas a toi de dire que tel es pas sincer ect
remet toi en question...
et c pas par ce que je suis pas dak avec ce que tu dis que je suis une hypocrite qui critique les autre hors que je fais la meme faute....
mais plutot c que seul dieu c ce qui a dans le coeur des gens c pas un petit comme toi qui peu savoir si les gens ici son sincer ou pas
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soeurmouslima a écrit:
Est-il permis à l’homme de s’attribuer le rôle de juger les actions des autres en toutes situations ?
Dans quel cas est-il permis légalement au musulman de dire : Untel est mauvais, untel est sincère etc. …. ?
Réponse :
Il n’est pas permis à l’individu de se proclamer juge, portant des jugements de valeur sur les actions des autres, alors qu’il oublie ses propres actions.
L’homme est tenu de s’interroger sur ses propres défauts d’abord avant de regarder ceux des autres.
En revanche, si le musulman s’emploie à exhorter ses frères à faire le bien et à s’abstenir de faire le mal, cela constitue une œuvre méritoire.
Dans ce cas, on aura tort de dire : Untel s’est proclamé juge des gens.
Allah exalté soit Il a dit (traduction rapprochée) :
"Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères" (sourate al Hujurât verset 10)
Et le prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit :
"Les croyants sont comparables à un édifice dont les éléments se tiennent mutuellement"
(hadith rapporté par Al Bukhari numéro 2446 et Muslim numéro 2585)
Le Très Glorieux a dit aussi (traduction rapprochée) :
"Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgressions" (sourate al Mâ’idah verset 2)
Le prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit également :
"La religion est exhortation.
A qui demandèrent ses compagnons.
Il répondit : pour la cause d’Allah, pour Son livre saint, pour Son messager, pour les guides des musulmans ainsi que pour la communauté musulmane tout entière."
(Hadith rapporté par Muslim numéro 55)
Le prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit aussi :
"Aucun d’entre vous ne sera un vrai croyant que lorsqu’il aime pour son frère musulman ce qu’il aime pour lui-même"
(hadith rapporté par Al Bukhari numéro 13 et Muslim numéro 45)
Le musulman doit donc s’appliquer à se corriger avant de rechercher à exhorter les autres.
De même, toute œuvre visant à réformer les autres doit se faire dans l’amour du prochain et sa sincère exhortation, et nullement dans le but de rabaisser ou de guetter ses défauts pour les dévoiler, car cela est formellement interdit par l’islam.
Il faut donc que cette action soit entreprise par amour du bien pour les autres.
Quant au fait de dire : "Untel est mauvais et untel est sincère etc."
Il ne convient pas au musulman, selon les enseignements de l’islam, de tenir des propos diffamatoires à l’égard de son frère musulman, sauf s’il est connu pour sa déviation et ses mauvaises intentions.
En effet, si le musulman sait bien qu’une telle personne est d’une déviation manifeste et perversité profonde, il peut en avertir les autres pour qu’ils puissent être à l’abri de ses manœuvres malsaines et prendre leurs précautions à son égard, ce qui relève donc d’un intérêt d’ordre religieux.
En revanche, il est interdit de dire du mal des autres dans le seul but de les critiquer et les rabaisser, car cela correspondrait à une attaque purement personnelle qui ne renferme aucun intérêt d’ordre religieux.
Il est de fait qu’il n’est pas facile de porter un jugement de valeur sur les autres, car cela exige mûre réflexion et vérification de la vérité.
Il faut donc se garder de se baser sur ses propres impressions, conformément aux enseignements de ce verset coranique (traduction rapprochée) :
"O vous qui avez cru ! Evitez de trop conjecturer sur autrui car une partie des conjectures est péché. Et n’espionnez pas, et ne médisez pas les uns des autres" (sourate Al Hujurât verset 12).
De même, le musulman est tenu de ne pas se fonder sur une information donnée par un pervers, comme nous l’ordonne cette parole d’Allah exalté soit Il (traduction rapprochée) :
"O vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair (de crainte) que par inadvertance, vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par-là suite ce que vous avez fait" (sourate AL Hujurât verset 6)
Ce verset nous indique clairement que l’on doit écarter toutes les mauvaises opinions et éviter de juger par pure conjecture.
Dans le même sens, l’on ne doit pas accepter les informations reçues sans vérification et mûre réflexion. De plus, l’on est de ne juger les gens qu’en connaissance de cause.
Il faut donc se doter d’un savoir suffisant en matière religieuse pour pouvoir juger les comportements des autres à partir d’actes concrets.
En revanche , il n’est pas permis de porter un jugement de valeur sur les agissements des autres lorsque l’on est dépourvu d’un savoir religieux suffisant .
De manière générale, le musulman doit se garder de se prononcer sur des choses à propos desquelles il n’a aucune science.
A ce propos, le Très Haut a dit (traduction rapprochée) :
"Et ne poursuit pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé" (sourate Al ‘Isra verset 36).
Il a aussi dit exalté soit Il (traduction rapprochée) :
"Dis : Mon seigneur n’a interdit que les turpitudes (les grands péchés) , tant apparentes que secrètes , de même que le péché , l’agression sans droit et d’associer à Allah ce dont Il n’a fait descendre aucune preuve , et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas" (sourate Al A’raf verset 33).
Il en résulte donc que tout musulman qui ne possède pas de connaissances suffisantes doit s’abstenir de prononcer des jugements qui ne sont fondés que sur une pure supposition, ou sur son opinion personnelle ou encore sur ses passions.
En effet, l’un doit s’abstenir d’un tel agissement car le problème est grave.
Et nous devons tenir compte du fait que lorsque le croyant accuse son frère musulman d’une chose dont il est innocent, ou lui attribue un mauvais caractère de manière fausse, cette calomnie retournera certainement contre l’accusateur.
C’est ce que nous confirme ce hadith authentique :
"Toute personne qui maudit quelqu’un sans raison valable, la malédiction retombera sur lui mêmes"
(hadith rapporté par Abû Dâwûd numéro 4908 et at tirmidhi numéro 1978).
Le musulman est donc tenu de s’écarter de ses mauvais agissements.
De mêmes, il doit avoir la connaissance et la clairvoyance nécessaires qui lui permettront de juger ses propres agissement avant de juger ceux des autres.
De plus, il est tenu d’éviter toute précipitation et de s’assurer avant de se prononcer sur les actes des autres.
source le livre : Kitâb ad Da’wah le livre de la prédication vol 2 page 168-170
copié de dawud69sahih.wordpress.com
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
Citation
soeurmouslima a écrit:
et pourquoi tu repons pas au preuve islamique ? de grand sheikh en plus ?
Citation
soeurmouslima a écrit:
tu dis pas aimer les gens qui se plaigne et qui raconte leur vis mais tu es ici ??? ca s'appel comment ça ?
tu peux pas porter un jugement si tu lis pas tout lu Citation
ilyasi a écrit:Citation
Zuleikha a écrit:
Salam,
C'est cool, tu sais deja que tu vas au Paradis toi....
Tant mieux pour toi
Au fait(
Ou as tu lu le moindre ecris faisant allusion à ce que tu écris?
Lol on retombe dans ce que je disais, l'extrapolation..Tu maccuses de dire un truc que je n'ai pas dis
Je n'ai jamais dis que j'irai au paradis...!
Mais puisque tu en parles, c'est aussi ici qu'on lit des gens qui s'auto pardonne
C'est à dire prononce la miséricorde divine comme si elle leurs auraient été déjà accordé (dans sens confirmé alors qu'ils ont fautes)
Dans ce cas aussi vue que tu en parles les gens s'attribuent des prétentions, hors Dieu ne manque jamais à ses promesses
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ilyasi a écrit:Citation
soeurmouslima a écrit:
tu dis pas aimer les gens qui se plaigne et qui raconte leur vis mais tu es ici ??? ca s'appel comment ça ?
Mais arrete de la faire a l'envers
Je recommence je parle des gens qui se posent en victime alors qu'elle font partie du dis probleme
Tu comprends
Ex
Je fais des conneries..hors mes potes vole
Je vais avec je vole, je me fais attraper
Je viens sur yabi oh mon dieu c'est la faute de copain
ALors que d'une part je prend plaisir et gain de mon action, apres me pose en victime pour echapper à leur consequence
Voila!!
Faut tjrs raconter avec un autre exemple, car la copain copine, zina, c'est sacre
Et moi t'as vu ou que je racontais ma vie lol
Tu sais j'ai l'impression que tu te paie ma tete lol, tu te fou ma gueule!
Enfin bref le sujet demeure que tu souhaites ou non, la pour l'heure tu as vu tu parles de choses en peripherique pour pas aborder le vrai sujet
Le sujet est y'a des gens hypocites qu'ils assument leur hypocrisie
c'est pas un crime de le dire, a l'epoque du prophete y'avait des hypocrites, cites enfin plutot dont il etait fait allussion même dans le coran
Franchement faut arretez proteger , comme les faisais les gens par tribalisme
On s'en fou, ils sont dans une classe de fait qui les condamne de par leur action
C comme voler ou autre (encore si tu voles car tu meures de faim, la on ne pourrait blamer, mais me sort pas la même logique avec eux, pas avoir copain copine^^)
Citation
soeurmouslima a écrit:
a j'ai étais voir ton profil et j'ai vue que tu es très special...tu part dans ton les sens....
peut etre que tu es complexé..bref je m'arrete la...les gens qui on un problème de superiorite ca fatigue tu pourras avoir toute les preuve mais quelqu'un de buté tu peux pas parler avec...
aller continu a perdre ton temp ici a parament tu aime rigoler des gens chaqu'un son truc
Citation
soeurmouslima a écrit:
a donc aider quelqu'un a pas faire une faute genre un avortement ou un divorce pour rien ou je ne sais quoi c pas conforme au dine ? dis moi quand tu vois un couple enfin une union dans le haram et leur fait des rappel??? c des bon aide...il n'y a pas que du mauvais.....
tu vois tout dans l'exagération...
et je pense pas que je me contredise.....
mais pourquoi tu ignor les rapel que j'ai fais sur les hadith ?
... Citation
soeurmouslima a écrit:
tien un fan de dieudo
c toi qui juge des gens hors que tu connais que un bref sujet de ce qui parle ici....
en plus c dure de le lire car tu part a droite a gauche parle de tout en meme temp
tu te lence des fleures en plus....
donc entre etres contre l'injustice c normale mais critiquer quelqu'un sans raison valable c pas bien...
tu pige pas c ton problème
mais viens pas sous entendre que je defend quelque chose par ce que je suis comme c'est d'une preuve de petite pensé....
je peux etres pas d'accord avec des personne qui font des choses mauvaise mais les defendre si quelqu'un viens les juger injustement sans pour autant etres pareil
ca s'appel la sagesses
parler d'islam avec des islamophobe tout musulman peux leur faire voir qui on tord il y a rien d'extraordinaire.....
va donc combatre tes propre defaut allons de nous faire male a la tete pour dire ici les gens son comme si comme sa....
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