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histoire-islam a écrit:
Salam alaykoum
J'ai traduit une Fatwa que vous trouverez en arabe dans ce lien, Baraka Allahou fikoum
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/
السؤال .
انا متزوجة من شخص غير قبيلته في الأوراق فقط، ففي حالة إنجابنا لطفل، فما حكم هذا الطفل
QUESTION
Je suis mariée à une personne qui a changé sa filiation à une autre tribu sur les papiers, et si on aura un enfant, que sera cet enfant (la femme veut dire que sera la filiation du nouveau né, est ce qu'il sera un enfant licite)?
لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: .
فننبه أوَّلا إلى أنه لا يجوز للشخص أن ينتسب لغير قبيلته مطلقا سواء تعلق الأمر بالانتساب في الأوراق أو غيرها، لما ثبت من الوعيد الشديد في حق من انتسب لغير أبيه إضافة لما في ذلك من تزوير الأوراق الثبوتية، وهذا غش وكذب، وراجعي التفصيل في الفتوى رقم: 153243.
أما النكاح: فلا أثر لتغيير الأوراق في صحته، وبالتالي فهو صحيح إذا توفرت أركانه المعروفة والتي سبق بيانها في الفتوى رقم: 7704.
والطفل الناشئ عن هذا النكاح ينسب إلى أبيه وإلى قبيلة أبيه الحقيقية.
والله أعلم.
Réponse
Al-Hamdoulillah et La salat et le salam d'Allah sur le messager d'Allah et sur sa famille, et ses compagnons
J'attire votre attention, qu'il est strictement interdit à une personne de s'affilier à une autre que sa tribu de manière ferme, que se soit sur les papiers administratifs ou autre, vu qu'il est prouvé que de s'affilier à un autre que le père, expose la personne à un châtiment, plus la falsification des papiers prise comme preuve, et ça relève de la tricherie et du mensonge, et révise en détaille la Fatwa 153243
Tendis que pour le mariage, la falsification des papiers ne porte pas atteinte à la validation du mariage, si les conditions connues sont vérifié, que nous avons déjà montré d'ailleurs dans la Fatwa 7704,
Et l'enfant né de ce mariage, sera affilier à son père, et à la véritable tribu du père
Et Allahou a3lem,
الحمد لله رب العالمين. اللهم اني أعوذ بك من الرياء
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Lasdessss a écrit:
C'est très grave.
C'est comme tous ces jeunes qui ont grandi en France mais son d'origine maghrébine et disent je suis français.
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histoire-islam a écrit:
Salam alaykoum mon frère,
si Français veut dire une filiation géographique, les savants disent qu'y pas de problème d'autre disent c'est illicite, mais on doit plutôt conserver notre filiation à notre peuple, par la généalogie, fils de tel fils de tel, de tel famille, fraction, branche, tribu et en fin peuple.
Salam alaykoum
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Lasdessss a écrit:
C'est très grave.
C'est comme tous ces jeunes qui ont grandi en France mais son d'origine maghrébine et disent je suis français.
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histoire-islam a écrit:
Salam alaykoum mon frère,
si Français veut dire une filiation géographique, les savants disent qu'y pas de problème d'autre disent c'est illicite, mais on doit plutôt conserver notre filiation à notre peuple, par la généalogie, fils de tel fils de tel, de tel famille, fraction, branche, tribu et en fin peuple.
Salam alaykoum
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manassik a écrit:
salam aleikoum
quels savants qui disent que l affiliation géographique est permise ? car il est interdit d opter pour la nationalité d 'un pays non musulman dans tous les cas lorsqu'on est originaire d'un pays muslim et surtout d 'y émigrer comme toi tu as fais.
la filiation géographique concerne les français français mais pas les français maghrébins ou autre.
tu ne cesse de dire qu'on dois pas s'affilier a un peuple qui n'est pas le sien, et maintenant subitement tu nous parle d affiliation géographique que soi disant des savants autorisent
tu es vraiment un comique a travestir tout ce qui est en contradiction avec ton idéologie.
tu te pièges encore un fois tout seul.
[www.3ilmchar3i.net]
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histoire-islam a écrit:
Alaykoum salam wa rahmatou Allah
Une autre fois mon frère, tu n'as rien compris, tu as beaucoup de chose à apprendre au lieu d'essayer de me contredire.
on peut s'affilier à un peuple, affiliation de parenté, Peuple Arabe, Berbère, Gaulois, Perse, Soninké, Peul, Copte,..............................................
Et y a l'affiliation géographique, dire par exemple, Algérien, Français, marocain, Centre-africain, Yéménite, Saoudien, Nigerien......................................
Et y a aussi l'affiliation à une profession ingénieur mécanicien, informaticien, coordonnée, agriculteur, ........................................
Il faut faire la différence.
Le terme nationalisme n'a existait qu'à partir du 18éme siècle.
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manassik a écrit:
ben alors dans ce cas la, les métisses qui s afilient géographiquement de leur origine de leur parents la
Tu parles hypocritement de péché et quand on on parle de franco maghrebin, C est différent , qu' on a rien compris mdrrr.
Ou sinon c est encore toi qui explique ceci et tu n as absolument rien d un savant . Je prends absolument rien De tes explications car tu es ignorant.
Bien sûr et tu nous sort que des savants fantômes qui legiferent ce que tu avances .quel vice!!!!!
Il est dangereux de parler avec toi .
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histoire-islam a écrit:
Par exemple en France un Français d'origine Algérienne marié à une Française souche, les enfants peuvent être des français (une affiliation géographique), mais pas des Français de souche (Gaulois en affiliation biologique, Annassab).
Tu dois faire la différence entre une affiliation géographique (Exemple: le cas pour les étrangers en France de nationalité française), mais pas, Français comme une affiliation biologique.
Tu dois réfléchir à sa mon frère, et je comprend tout à fait que tu n'arrive pas à comprendre, si tu étais exposer au lavage de cerveau des médias pour une dizaine d'année, ça sera difficile d'assimiler ça.
Désolé mon frère, je vais traduire d'autre Fatwa inchaAllah concernant.
Ce que je te demande on frère, c'est d'essayer d'apprendre au lieu de vouloir m'énerver en me provoquant.
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manassik a écrit:
Ah maintenant d accord c est permis pour les métisses de s affilier géographiquement a un peuple alors que tu disais que c était carrément interdit et un grand péchés sans équivoque ,mais devant tes énormes contradictions, tu vacilles maintnenant.
C est plutôt toi qui te fait retourner le cerveau avec tes soral et cie . Moi a ce sujet je n ai inventer comme toi tu fais ,il faut que tu comprennes que la france ce n'est pas le bled et qui y a des musulmans de diverses ethnies et que certains s épousent entre eux. Il ne faut pas que tu sois jaloux de cette situation.
Sors moi une fatwa de savant qui dit que la filiation géographique est permise car encore une fois tu inventes tout de toi même, c est pour ca tu seras jamais crédible car tu n as rien d un savant.
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histoire-islam a écrit:
l'affiliation géographique peut être une affiliation par ce que telle personne a fait ses études à Médine, donc on dit Al-Madani
On dit Al-Hassan Al-Basri, car il a séjourné à El-Basra.
Cheikh Al-Chanqiti, qui fait référence à sa ville d'origine en Mauritanie.
Mon sujet est beaucoup plus porter sur l'affiliation par Annassab.
Je viens de trouver une FATWA ET JE VAIS LA TRADUIRE POUR ALLAH.
à toute à l'heure inchaAllah
salam alaykoum
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manassik a écrit:
Encore une fois tu expliques de toi même l affiliation géographique.ça compte pas du tout,je. Veux les propos d un savant reconnu de la sunna. Tu comprend jamais ce que je veux dire.
Au fait tu es d accord ou pas avec la fatwa de cheikh ferkous que j ai poster hier? Tu esquives bizarrement toujours le sujet .
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histoire-islam a écrit:
Salam alaykoum
Je l'ai publié,https://www.yabiladi.com/forum/fatwa-traduite-l-arabe-vers-francais-4-8943228.html
Salam alaykoum
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manassik a écrit:
Aleikoum Salam
Cheikh madkhali dis la même chose dans son tafsir mais cependant il dit qu' on doit s affilier au père et a la mère Noir sur blanc sans équivoque , quand toi tu disais que cela est interdit.
Tu esquives tjs sur cheikh ferkous . Tu reussiras pas à m 'endormir la dessus.
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histoire-islam a écrit:
encore, j'ai beau essayé de te faire comprendre, que on s'affilie aux deux parents, mais quand sa concerne la généalogie, c'est haram de s'affilier à la famille de la mère, mais quand même frère, c'est bon je t'ai expliqué plusieurs fois, et je t'ai donné le lien pour l'affiliation géographique.
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manassik a écrit:
Heu déjà à la base je te parlais même pas de généalogie mais le fait s affilier au peuple de sa mère , dont cheikh madkhali explique clairement que c est permis . A la base tu l interdisait, Mais tu es revenu sur tes propos en parlant de filiation géographique permis suite à tes multiples contradictions.
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histoire-islam a écrit:
Tu es un menteur, donnes moi la preuve il ne dira jamais ça, vas y.
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manassik a écrit:
Mais tu es stupide ou quoi son explication complète ta fatwa poster. Il est interdit de s attribuer à un peuple dont on a aucune filiation et cheikh Madkhali expliquer qu' on doit s affilier au père et mère. Il a jamais dis le père uniquement. Tu sais pas lire ou tu prends ce qu' il t arrange en islam.
Alors la fatwa de cheikh ferkous , tu es ok ou pas ?
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histoire-islam a écrit:
hhhhhh, le prophète a commencé par dire quiconque qui s'affilie à son père sera un mécréant, il a bien dit que la généalogie se fait par le père, donc on s'affilie au peuple du père que tu veux ou non, c'est ça et je t'ai traduit une Fatwa, aller demain je vais te traduire une autre.
j'ai trouvé une autre qui interdit de porter le nom de la mère.
maintenant tu commences à jouer à du n'importe quoi, hhhhhhhhhhhhhh, là tu mens clairement