Citation
Biouboui a écrit:
Non du tout lol elles peuvent y aller j'ai rennoncer. Juste je ne comprend pas la démarche. Et forcément l'amour n'est pas le même et les négligences qu'on acceptait avant on plus de mal à passer. Comme le mari sort h24 et ne passe pas de temps avec son épouse. Ne l'aide pas et ne la soutient pas. Bref le débat n'est pas sur mon mari puisque si l'on regarde les conditions requise il n'y ai pas, mais je n'irais pas jusque là avec lui il n'écouterais pas
Donc libre a lui. Encore une fois il faut etre plus qu'équitable avoir les moyens et les épaules pour. Donc si déjà tu n'est pas à 100% dans ton premier foyer comment peut tu en avoir 2? Parler d'une seconde qui travail mais que fera tu si elle tombe enceinte et ne veut plus travailler? Ou si elle perd son emploi? Quand j'entend quand je rentrerais tu sera contente de me retrouver je me dit que les hommes et les femmes vivent sur des planètes differentes.
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يانيس a écrit:
Aleykoum Salam wa rahmatoullahi wa barakatuh
Bismillahi Rahmani Rahiim
Conseiller d'être polygame ? Non
Ce n'est ni conseillé, ni déconseillé, mais ça peut l'être dans certains cas, ça peut être conseiller quand l'homme n'est pas satisfait et risque l'adultère et qu'il sera juste envers les deux.
Ça peut être déconseillé quand l'homme n'est pas satisfait mais qu'il risque d'être injuste, voir peut-être interdit.
Allahu a3lam
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Fon19 a écrit:
Merci pour ta réponse
Baraka Allahu fik
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Mouslim7 a écrit:
Peut être parce qu'entre divorcer et prendre une seconde épouse il y'a un monde.
Le divorce est le pire des choses halal chez ALlah swt. Abghadol halal. Ce n'est pas parce qu'il est halal qu'il est souhaité.
Sans compter que Religieusement parlant, cette cause n'est pas légitime pour un divorce.
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NourElHouda. a écrit:
Je parle de la validité religieuse cela va de soi, et un mariage conclu avec la fatiha ne vaut rien aux yeux d'Allah sinon tout le monde se marierait. On sait tous que ceux qui se marient comme ça sont malhonnêtes.
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Biouboui a écrit:
Je l'accepte pleinement. Je n'ai jamais remis en cause la polygamie qui pour les raisons que j'ai indiqué peut avoir un grand bien. La ce n'est pas le cas. Je ne rentre même pas dans le débat de est ce qu'il est capable ou non car pour moi les conditions ne sont même pas requise mais c'est encore un autre sujet. Je cherche plutôt a en comprendre les motivations.
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Ibnomar78 a écrit:
D’après Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :
« La chose la plus détestée auprès d’Allâh, mais qui est permise, est le divorce. »
Rapporté par Abû Dâwoud, Ibn Mâdja et authentifié par al-Hâkim – Celui-ci a été considéré comme faible par Al-Albânî
Avis de Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine (Qu'Allah leur fasse miséricorde)
Question : Nous voudrions savoir l’authenticité du hadith : " De tout ce qu'Allah nous a rendu licite (Halal), le divorce est celle qu'Il déteste le plus." ?
Réponse : Ce Hadith est faible, car même par rapport au sens de ce hadith, il est faux de dire : " De tout ce qu'Allah nous a rendu licite (Halal), le divorce est celle qu'Il déteste le plus " de même que ce qui est détesté d’Allah ne peut être licite.
Par contre, il n’y a aucun doute sur le fait qu’Allah (soubhanahou oua ta’ala) n’aime pas qu’un homme divorce de sa femme et c’est pour cela qu’à la base le divorce est considéré comme étant une chose détestable (Makrouh).
Et pour preuve qu’Allah (Le Trés Haut) n’aime pas le divorce, Sa parole qu’Il soit exalté sur ceux qui font le serment de se priver de leurs femmes : « Pour ceux qui font le serment de se priver de leurs femmes, il y a un délai d'attente de quatre mois. Et s'ils reviennent (de leur serment) celui-ci sera annulé, car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux ! - Mais s'ils se décident au divorce, (celui-ci devient exécutoire) car Allah est certes Audient et Omniscient. » [Sourate Al Baqara – v 226/227]
Et quant à leur retour [annulation du serment] Allah dit : « Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux ! », c'est-à-dire qu’Allah leur pardonne et leur fait miséricorde.
Dans le cas ou ils décident le divorce Allah dit : « Allah est certes Audient et Omniscient » et ce passage prouve qu’Allah (ta’ala) ne souhaite pas qu’ils décident le divorce.
Aussi, nous ne sommes pas sans savoir ce qu’engendre un divorce, tel que briser le cœur de la femme et si il y a des enfants, une dispersion de la famille et un renoncement des intérêts communs au mariage. C’est pour cela qu’à la base le divorce est considéré comme étant une chose détestable (Makrouh).
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Fon19 a écrit:
Salam,
Est ce que c'est conseillé de l'être? Ou déconseille ou peut importe ?
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أمل** a écrit:
Oui ils sont très gourmand
L’excuse des gosses c’est une excuse du à leurs gourmandises
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يانيس a écrit:
Aleykoum Salam wa rahmatoullahi wa barakatuh ma soeur.
Bismillahi Rahmani Rahiim
Je pense que si tu serais marié, tu aurais préféré que ton mari prenne une deuxième femme au lieu qu'il commettent l'adultère.
Si l'homme n'est pas satisfait sexuellement que va t'il faire ? Si t'as une autre solution à par la polygamie je veux bien savoir mais le divorce, l'adultère, n'est pas une solutions.
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Yalla123 a écrit:
Et la femme si elle n'est pas satisfaite sexuellement elle fait quoi? Elle peut aussi prendre un deuxieme mari?
Citation
Yalla123 a écrit:
Et la femme si elle n'est pas satisfaite sexuellement elle fait quoi? Elle peut aussi prendre un deuxieme mari?
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Ibnomar78 a écrit:
Non parce qu’Allah le très haut ne lui a pas autorisé !
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Biouboui a écrit:
Sauf si aucune ne passe par la mairie
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يانيس a écrit:
Aleykoum Salam wa rahmatoullahi wa barakatuh ma soeur.
Bismillahi Rahmani Rahiim
Je pense que si tu serais marié, tu aurais préféré que ton mari prenne une deuxième femme au lieu qu'il commettent l'adultère.
Si l'homme n'est pas satisfait sexuellement que va t'il faire ? Si t'as une autre solution à par la polygamie je veux bien savoir mais le divorce, l'adultère, n'est pas une solutions.
Citation
Ibnomar78 a écrit:
D’après Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :
« La chose la plus détestée auprès d’Allâh, mais qui est permise, est le divorce. »
Rapporté par Abû Dâwoud, Ibn Mâdja et authentifié par al-Hâkim – Celui-ci a été considéré comme faible par Al-Albânî
Avis de Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine (Qu'Allah leur fasse miséricorde)
Question : Nous voudrions savoir l’authenticité du hadith : " De tout ce qu'Allah nous a rendu licite (Halal), le divorce est celle qu'Il déteste le plus." ?
Réponse : Ce Hadith est faible, car même par rapport au sens de ce hadith, il est faux de dire : " De tout ce qu'Allah nous a rendu licite (Halal), le divorce est celle qu'Il déteste le plus " de même que ce qui est détesté d’Allah ne peut être licite.
Par contre, il n’y a aucun doute sur le fait qu’Allah (soubhanahou oua ta’ala) n’aime pas qu’un homme divorce de sa femme et c’est pour cela qu’à la base le divorce est considéré comme étant une chose détestable (Makrouh).
Et pour preuve qu’Allah (Le Trés Haut) n’aime pas le divorce, Sa parole qu’Il soit exalté sur ceux qui font le serment de se priver de leurs femmes : « Pour ceux qui font le serment de se priver de leurs femmes, il y a un délai d'attente de quatre mois. Et s'ils reviennent (de leur serment) celui-ci sera annulé, car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux ! - Mais s'ils se décident au divorce, (celui-ci devient exécutoire) car Allah est certes Audient et Omniscient. » [Sourate Al Baqara – v 226/227]
Et quant à leur retour [annulation du serment] Allah dit : « Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux ! », c'est-à-dire qu’Allah leur pardonne et leur fait miséricorde.
Dans le cas ou ils décident le divorce Allah dit : « Allah est certes Audient et Omniscient » et ce passage prouve qu’Allah (ta’ala) ne souhaite pas qu’ils décident le divorce.
Aussi, nous ne sommes pas sans savoir ce qu’engendre un divorce, tel que briser le cœur de la femme et si il y a des enfants, une dispersion de la famille et un renoncement des intérêts communs au mariage. C’est pour cela qu’à la base le divorce est considéré comme étant une chose détestable (Makrouh).
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#lasagesse1234 a écrit:
Si Allah à permis la polygamie c’est forcément parce qu’il y a bien dans cela ! Par contre c’est un droit pour les hommes grands ! Avec de lourdes responsabilités ! N’est il pas prétentieux de prétendre pouvoir l’appliquer ! En tout cas moi à ce que je vois les hommes monogames, responsables et qui tiennent bien leur foyer préserve leur femme leur enfants, bahhh en général c’est pas eux qui veulent une 2ème ou 3ème ... parce qu’ils savent ce que sa endure un foyer ...
Tandis que celui qui y prétend c’est celui qui soit délaisse complètement l’eduaction De ses enfants ou délaisse son foyer ou autres laissant toutes responsabilités à la femme ! Bah c’est sûr que la pour lui c’est facile ! Et enfin tu vois la plupart du temps ceux qu’ils l’ont fait se tenir la tête et se dire ahhhhhh si seulement j’en avais qu’une ! Tout simplement parce que ni les hommes ni les femmes d’aujourdhui Sommes à la hauteur de faire comme le prophète et les compagnons ...
alors essayons de réussir déjà une vie de couple, l’education De nos enfants , preserver notre propre personne ...