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Sarazinement Vôtre a écrit:
Salâm Rêve d'un Songe,
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a écrit:
Oui merci pour cette rétrospective historique de la polygamie exposée de manière si concise, si claire et pédagogique. Ce travail de remise dans le contexte et d'analyse est assez innovant et dénote méchamment des habituels exposés sur ces thématiques. Mais je présume qu'il s'agit là de réflexions qui te sont propres et qui sont loin d'être partagées par la majorité des musulmans.
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Sarazinement Vôtre a écrit:
Rêve d'un Songe,
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a écrit:
Toutefois, lorsque tu insistes (à plusieurs reprises) sur les liens indéniables entre la polygamie et la justice envers les orphelins, suggérerais-tu que seules les veuves avec enfants ou orphelines étaient éligibles pour ce type d'union? Ce serait assez révolutionnaire comme point de vue...
J'a bien compris qu'il faudrait approfondir la recherche sur "qui considérait-on comme orphelins" mais ton opinion m'intéresse.
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a écrit:
Il a été certes aboli, et bien qu'il existe toujours à l'heure actuelle dans certains pays, qui vous dit que dans quelques années, il ne reviendrait pas en force suite à un bouleversement de l'ordre mondial établit ? Êtes-vous capable de le garantir, ou d'empêcher que cela se produise ? Serait-il alors contextuel à l'époque anté islamique ou serait-il finalement intemporel ?
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a écrit:
Je suis, plus, dans la préservation tant soit peu de ce qui peut l'être, car sur le constat, nous sommes encore d'accord : Nous sommes très loin de l'islam du prophète. Mais ce n'est pas en ouvrant les vannes que nous le retrouverons.
Les livres anciens sont notre seule chance, après la volonté de Dieu. L'interprétation du cercle rapproché de cette époque, nous projette une représentation crédible. A nous, d'écrire notre bout d'histoire.
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Clavis Aurea a écrit:
Si j'avais le pouvoir de vous téléporter une semaine vers cette époque, le temps pour vous d'imprimer leur quotidien, afin que vous nous postiez une synthèse, je serais curieux de vous lire, et vous seriez surprise.
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a écrit:
Et pour essayer de revenir un minimum dans la vérité de l'Islam, il faut le dépoussiérer de tous les courants, tous les dogmes
Les Dogmes font partie de la religion, et le premier Dogme est celui de croire qu'Allah est la Divinité Unique et que Muhammad (saws) est Son Messager. Puis il y a les Dogmes de la Foi qui font partie aussi de la vérité révélée.
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Frère Said a écrit:
Alors question : D'après vous, si je pend plusieurs épouses
Pourquoi veux-tu les pendre ?
et que je ne penche PAS envers l'une au détriment des autres, aurai-je commis un péché envers Allah ?
Si Allah dit qu'on ne pourra jamais être équitables envers les épouses, cela signifie que quoi qu'on puisse essayer de faire, tu ne le seras jamais.
C'est ce manque de justice affective, mais aussi matérielle (pour ceux qui n'ont pas les moyens), qui empêche de prendre plus d'une épouse.
Un petit exemple : Tu as devant tes yeux une belle voiture de luxe qui coûte très cher, et tu as aussi la permission de l'acheter, à condition d'en avoir les moyens. Si tu n'es pas en mesure de l'acheter, et bien tu ne l'auras pas même si t'est permise.
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Clavis aurea a écrit:
Effectivement, aucune raison de les pendre. Et à 4 contre moi, je crains de ne pouvoir faire le poids.
Vous n'avez cependant pas répondu à ma question. Aurais-je commis un péché oui ou non si je PRENDS plusieurs épouses mais que je n'en délaisse aucune au profit d'une autre ?
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Sarazinement Vôtre a écrit:
Bien le Salâm à vous Clavis Aurea,
Vous semblez peut-être me connaître. Mais je ne vous connais pas et ne vous ai jamais croisé sous ce pseudo et ne vois pas qui vous êtes. Vous m'en voyez navrée.
Toutefois, permettez Messire que je vous salue dignement. Enchantée.
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a écrit:
Vos messages sont extrêmement longs pour pouvoir interagir efficacement.
Je vais donc juste vous apporter quelques éléments de réponse mais pas tout.
mon but n'était pas de lui rentrer dedans bien qu'il y avait largement de quoi vu les erreurs d'interprétation, signe qu'elle ne peut cogiter que seule dans son coin. Non je voulais corriger sa vision erronée et c'est le but dans un forum d'échanger cordialement chose à laquelle vous semblez incapable.
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Frère Said a écrit:
Salam
Vous n'avez cependant pas répondu à ma question. Aurais-je commis un péché oui ou non si je PRENDS plusieurs épouses mais que je n'en délaisse aucune au profit d'une autre ?
La réponse c'est Allah qui l'apporte :
S4V129 : Vous ne pourrez jamais être équitables entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux. Ne vous penchez pas tout à fait vers l'une d'elles, au point de laisser l'autre comme en suspens. Mais si vous vous réconciliez et vous êtes pieux... donc Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux
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Clavis aurea a écrit:
Salam,
Non, ce qu'Allah dit ne répond pas à la question que je vous ai posé. Je ne vous ai pas questionné sur : si j'allais être capable d'être juste ou non.
Vous esquivez la réponse ? La question est pourtant claire et simple.
Aurais-je péché si je ne privilégie pas une épouse au profit d'une autre ?
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Rêve d'un Songe a écrit:
"Enfin, vous mettez sur la même lignée : esclavage et mariage, et vous voulez que l'on vous prenne au sérieux ?"
Ce sont deux exemples, deux pratiques qui ont co-existé raison pour laquelle elles sont sur la même lignée mais je ne pense pas les avoir liées, nuance... Ceci pour dire que si l'une est devenue obsolète pourquoi pas l'autre qui a comme tu l'a si bien écrit été détournée et dénaturée par l'homme aveuglé par sa passion "la femme"? On sera d'accord tous les deux pour dire que si l'homme est si faible et fourbe, il faudrait interdire la polygamie au même titre que l'interdiction de l'esclavagisme.
"Et puis surtout, n'est-ce pas une occasion en or pour les femmes de diaboliser encore plus cette pratique pas très conforme à leurs yeux ? "
Détrompez-vous, je ne me sens pas, à titre personnel, spécialement concernée par cette pratique et je suis loin de la diaboliser. Si cette pratique est négativement perçue c'est bien parce que l'homme musulman en a fait une prérogatives pour satisfaire sa libido.
La version classique on la connait et à force de la ré-ré-chauffer on s'en lasse à vrai dire et il est vrai que lire d'autres réflexions stimulent l'envie de redécouvrir le sujet sous une autre approche.
Par ailleurs Clavis Aurea, vous ne semblez pas spécialement partisan de cette pratique compte tenu du regard assez cru que vous portez sur vos coreligionnaires.
"Citation
a écrit:
Il a été certes aboli, et bien qu'il existe toujours à l'heure actuelle dans certains pays, qui vous dit que dans quelques années, il ne reviendrait pas en force suite à un bouleversement de l'ordre mondial établit ? Êtes-vous capable de le garantir, ou d'empêcher que cela se produise ? Serait-il alors contextuel à l'époque anté islamique ou serait-il finalement intemporel ?
Citation
Frère Said a écrit:
Salam
Aurais-je péché si je ne privilégie pas une épouse au profit d'une autre ?
Cela rentre dans le domaine de la supposition. En vérité tu ne peux pas ne pas privilégier une épouse par rapport à une autre.
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Rêve d'un Songe a écrit:
Au risque de me répéter, personne ici ne touche au Texte divin ce sont les interprétations purement humaines (avec tous les biais d'usage) et de surcroît exclusivement masculines qui sont interrogées.
La préservation de l'Islam, pour ma part, doit passer par un travail de réflexion à l'aune des prismes actuels. Si vous voulez écrire votre histoire, il faut y laissez votre empreinte et non se contenter de copier/coller celles d'autrui aussi honorable soit-il.
Bon week end.
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a écrit:
Je tiens à vous présenter ma reconnaissance, pour l'effort occasionné par vos écrits désormais raccourcis. Je suis profondément touché et vous félicite pour tant de bienveillance à mon égard. Petite curiosité : Quel effet ça vous a fait ?
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a écrit:
Étant donné que vous ne m'avez pas répondu sur le fond, je vais rebondir sur ce que vous avez écrit à la membre " Rose_Bleue ".
Vous avez dit ceci : Je trouve parfaitement logique et fondamental de questionner avant toute chose le texte dans son contexte. C'est là qu'est apparu le texte. Faut toujours remonter à la source.
Comment comptez-vous y arriver, comment allez-vous démêler le vrai du supposé faux ?
A mois de pouvoir remonter dans le temps, à un moment, vous allez devoir considérer les écrits anciens qui informent sur le contexte comme crédibles. Sinon sur quoi allez-vous baser votre réflexion pour comprendre le A1 qui devient A9 ? Et si vous les considérez crédibles, la sounna deviendra une vérité ?
Et si la sounna ne vous contente pas, car il me semble que c'est là où se situe le point de départ, sur quels critères, allez vous justifier ce qui est conforme à l'islam d'Allah de ce qui ne l'est pas ? Les vôtres ? Le coran ? Ce dernier ne vous apportera pas toutes les infos que vous recherchez, sinon vous n'auriez pas eu besoin d'aller chercher ailleurs.
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Sarazinement Vôtre a écrit:
Clavis Aurea,
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a écrit:
Je tiens à vous présenter ma reconnaissance, pour l'effort occasionné par vos écrits désormais raccourcis. Je suis profondément touché et vous félicite pour tant de bienveillance à mon égard. Petite curiosité : Quel effet ça vous a fait ?
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a écrit:
Buyl,
Merci du post. C'était très intéressant. D'autant que j'y ai lu des réponses plus que pertinentes. Ça nous permettra de creuser encore et encore et encore...
Du coup, quand le sujet reviendra sur Yabi, je dirigerai vers ton post, c'est pour moi comme une synthèse de toutes les réflexions que j'ai eues. Un bon résumé de l'avancée de la question...
Je nous souhaite à tous de toujours continuer à nous interroger et à questionner sans relâche le monde qui nous entoure...
Belle et douce soirée...
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Sarazinement Vôtre a écrit:
Clavis Aurea,
Citation
a écrit:
Étant donné que vous ne m'avez pas répondu sur le fond, je vais rebondir sur ce que vous avez écrit à la membre " Rose_Bleue ".
Vous avez dit ceci : Je trouve parfaitement logique et fondamental de questionner avant toute chose le texte dans son contexte. C'est là qu'est apparu le texte. Faut toujours remonter à la source.
Comment comptez-vous y arriver, comment allez-vous démêler le vrai du supposé faux ?
A mois de pouvoir remonter dans le temps, à un moment, vous allez devoir considérer les écrits anciens qui informent sur le contexte comme crédibles. Sinon sur quoi allez-vous baser votre réflexion pour comprendre le A1 qui devient A9 ? Et si vous les considérez crédibles, la sounna deviendra une vérité ?
Et si la sounna ne vous contente pas, car il me semble que c'est là où se situe le point de départ, sur quels critères, allez vous justifier ce qui est conforme à l'islam d'Allah de ce qui ne l'est pas ? Les vôtres ? Le coran ? Ce dernier ne vous apportera pas toutes les infos que vous recherchez, sinon vous n'auriez pas eu besoin d'aller chercher ailleurs.
Citation
a écrit:
Vous avez dit : Généralement, je m'en tiens strictement au texte coranique pour questionner le contexte.
Citation
a écrit:
Et en remontant plus haut j'ai découvert que vous m'avez menti sciemment
Vous avez dit : PS : c'est la réponse la plus courte que j'ai écrit sur Yabiladi. Je combats de mieux en mieux mes TOC. Yeah !
Or, je viens de me heurter à ça et ça m'a brisé le coeur, moi qui pensez pouvoir vous croire sur parole ( :