Parce que tant fume c'est pour sa que tu me dit qu'il ne sera pas violentCitation
le_pti_salaud a écrit:
Si quelqu'un est violent ,il le sera avec ou sans cannabis faut arreter de déliré ,et pourquoi tu me parle de piété ? Personne n'est obligé d'etre croyant
mais ton cas n'est pas une généralité il faut voir la généralité pour que ton cas devient invisible oui personne n'est obligé sa reste ton point vue si tu n'est pas musulman mais un croyant qui fume le cannabis et inférieur a un croyant qui ne fume pas de cannabis par piété moi je pensé que je parlé a un musulman c'est pour cela que j'ai parlé de piété mais maintenant tu me dit que tu n'est pas obligé d'être croyant es ce que sa fait de toi un non croyant allah ahlamWa alaykoum salam wa rahmattallah wa barakatouh il y a des personnes qui sont marié et qui fume en cachette la femme n'est même pas au courant qu'il fume moi ma voisine a porter plainte contre son mari ensuite elle avais décider de pardonner pour les enfants ensuite il a récidiver il est parti 6 mois en prison et elle a divorcer et sa c'est des musulman c'est pas des français quand tu regard sur les forums les femmes battues soit c'est l'alcool ou le cannabisCitation
Sha-Sha a écrit:
Salem
c est vrai ce que tu dis par rapport à la violence ....j ai une collégue francaise mariée depuis 15 ans....son mari fume le cannabis et c est dernier temps il a décidé d arréter.....il ne l a jamais brutalisé .....et depuis qu il a arrété il péte les plombs et quand il péte les plombs .......il s énerve sur elle...la brutalise....la pousse violemment...l attrappe par le coup......etc fin c est elle qui m a raconté ça qu auparavant il n y avait pas de signe de violence en 15 ans
à chaque il reprend parce qu il est dans un tel état de stress et de nervosité que ça devient invivable
une fois on était au boulot et son mari l appelle.....la petite de 2 ans pleurait parce qu elle voulait sa maman.....il a décollé 3 grosses gifles à la petite....je l ai entendu crié au téléphone....il controle plus ses nerfs
franchement choisir qq un qui fume du cannabis....c est manqué de discernement
Citation
Ooups a écrit:
Parce que tant fume c'est pour sa que tu me dit qu'il ne sera pas violent
es ce que maintenant j'ai porter un jugement un mécréant n'est pas comparable a un musulman c'est comme le mort et le vivant il suffit de voir ceux qui dit le coran et la sunna sur le croyant et le mécréant nan pour dire la vérité quand elle doit être dite que sa plaise ou pas maintenant si une personne a un mauvais comportement je le jugerai selon c'est actes et non sa personne tu regarde la parole de omar ibn khattab en ceux qui concerne ceux qui te concerne c'est entre toi et allah je posé simplement la question mais maintenant on fait pas comme les chiites le faite de dissimuler sa foi maintenant soit tes croyant ou soit tu l'es pas mais au moins soit franc ne me dit pas que tu n'est pas obligé d'être croyant ne dissimule pas ta foi au moins sa sera honnête de ta part je tes pas demandé ceux que tu fait de ta vie je tes simplement demander si tu étais croyant et je pense que tous le monde peut répondre a cette question sans avoir la prétention d'être jugé après si tu veux pas me répondre c'est ton choixCitation
le_pti_salaud a écrit:
Je n'en fume pas , et pourquoi il faut voir la généralité ? Pour lâcher des sales clichés ?Concernant le fait d'etre croyant ou pas ,ca te concerne pas et pourquoi t'as besoin d'avoir différents discours pour un musulman et un non musulmans ? De plus ,une personne est supérieur à une autre par sa piété AUX YEUX DE DIEU pas pour les tiens ,donc c'est surement pas à toi de juger une personne dans sa globalité.
Citation
Ooups a écrit:
es ce que maintenant j'ai porter un jugement un mécréant n'est pas comparable a un musulman c'est comme le mort et le vivant il suffit de voir ceux qui dit le coran et la sunna sur le croyant et le mécréant nan pour dire la vérité quand elle doit être dite que sa plaise ou pas maintenant si une personne a un mauvais comportement je le jugerai selon c'est actes et non sa personne tu regarde la parole de omar ibn khattab en ceux qui concerne ceux qui te concerne c'est entre toi et allah je posé simplement la question mais maintenant on fait pas comme les chiites le faite de dissimuler sa foi maintenant soit tes croyant ou soit tu l'es pas mais au moins soit franc ne me dit pas que tu n'est pas obligé d'être croyant ne dissimule pas ta foi au moins sa sera honnête de ta part je tes pas demandé ceux que tu fait de ta vie je tes simplement demander si tu étais croyant et je pense que tous le monde peut répondre a cette question sans avoir la prétention d'être jugé après si tu veux pas me répondre c'est ton choix
Si un mécréant est mieux que moi ramène moi un verset du coran qui montre que le mécréant et supérieur au croyant moi je juge selon les lois d'allah je ne fais pas mes propres lois comment tu peut confirmer qu'il soit mieux que moi pour allah alors que je juge la personne de croyant ou de mécréant selon les lois d'allah avec le coran et la sunna oui si je juge un croyant il peut s'avéré qu'il est meilleur que moi un croyant a faire la différence avec un mécréant en ceux qui concerne le croyant qui ne prie pas ne pas être meilleur que celui qui prit a la maison et le croyant qui prie a la mosquée est meilleur que celui qui ne prie pas et qui prie chez lui c'est comme avoir le bac avec une note de 11 une autre de 15 et l'autre de 19 les trois personne on eu le bac sauf que l'avoir avec une note de 11 n'est pas la même chose que de l'avoir avec une note de 15 ou de 19 c'est la même chose avec le croyant qui ne prie pas celui qui prie chez lui et celui qui prie a la mosquée en ceux qui concerne le faite de dissimulé ta foi oui chez les chiites sa pose pas problème de dissimuler sa foi mais chez les sunnites c'est un grand péchéCitation
le_pti_salaud a écrit:
Toi tu me parle au niveau religieux ,moi je te parle au niveau social ,tu peux pas aller dire à quelqu'un dans la rue qu'il est inférieur car il est mécréant ,d'ailleurs comme tu juges quelqu'un de mécréant ? Je suis d'accord que tu juges les actes mais pas la personne. Il se peut qu'une personne que toi tu considère comme mécréante soit largement supérieur à toi pour Dieu. Et tu n'a pas à savoir si je suis croyant ou pas. Peace
Citation
Ooups a écrit:
Si un mécréant est mieux que moi ramène moi un verset du coran qui montre que le mécréant et supérieur au croyant moi je juge selon les lois d'allah je ne fais pas mes propres lois comment tu peut confirmer qu'il soit mieux que moi pour allah alors que je juge la personne de croyant ou de mécréant selon les lois d'allah avec le coran et la sunna oui si je juge un croyant il peut s'avéré qu'il est meilleur que moi un croyant a faire la différence avec un mécréant en ceux qui concerne le croyant qui ne prie pas ne pas être meilleur que celui qui prit a la maison et le croyant qui prie a la mosquée est meilleur que celui qui ne prie pas et qui prie chez lui c'est comme avoir le bac avec une note de 11 une autre de 15 et l'autre de 19 les trois personne on eu le bac sauf que l'avoir avec une note de 11 n'est pas la même chose que de l'avoir avec une note de 15 ou de 19 c'est la même chose avec le croyant qui ne prie pas celui qui prie chez lui et celui qui prie a la mosquée en ceux qui concerne le faite de dissimulé ta foi oui chez les chiites sa pose pas problème de dissimuler sa foi mais chez les sunnites c'est un grand péché
Qu'est ce que la taqya et ses origines ?
Les Chiites et la Taqya :
La Taqya chez les Chiites est le fait de dissimuler sa vraie foi et ses vraies croyance aux autres. En fait cela correspond tout simplement au mensonge qui fait partie des grands péchés…
Les Chiites attribuent ces paroles à l’Imam Dja’far As-Sadiq :
« Neuf dixièmes de la religion sont de la Taqya (dissimulation), c’est pourquoi celui qui ne dissimule pas n’a pas de religion. »
(Al-Kafi : vol 9 p.110)
« Mélangez-vous avec eux (sunnites) de l’extérieur, et opposez-vous à eux intérieurement. »
(Al-Kafi : vol 9 p116)
Ils prétendent et font croire aux Musulmans ignorants qu’ils sont la 5ème école de jurisprudence, qu’ils ont cessé d’insulter les Compagnons, que rien ne les séparent des sunnites si ce n’est quelques détails, alors qu’en fait ce sont de perfides menteurs qui trompent les musulmans naïfs, mais ne peuvent rien contre ceux qui s’accrochent au Coran et à la Sounna selon la compréhension des Salafs, car Allah a désigné dans cette communauté des Savants qui n’ont cessé et ne cesseront de réfuter ses sectes égarées.
ps : en réalité la taqya était utilisé par les chiites au départ pour infiltrer et corrompre les sunnites mais à force du temps, c'est devenu une méthodologie parmi quelques sectes égarés sunnites pour tirer certains profits politiques ..
la dissimulation –Attaqiya– chez la secte des fréres musulmans
Parmi les fondements des frères musulmans on trouve la –taqiya– qui est le faite de monter le contraire de ce qu’ils dissimulent, et cela a été expliqué par Hassan Al Banna car il a fondé en 1940 l’organisation spéciale qui a pour mission de commettre des attentats, de publier des tracts de propagande… etc., comme dans le livre de Mahmoud ‘Abd Al Halim « les frères musulmans et les douze événement de l’histoire » et en 1944 il a fait acte d’allégeance à Jamal ‘Abd Ennacer pour renverser le pouvoir du Roi Farouq, en 1946 il a envoyé une lettre ouverte au Roi Farouq où il lui faisait l’éloge en disant : « les frères musulmans honorent votre Majesté » et il lui a fait des invocations pour qu’Allah le préserve et d’autres expressions honorables…alors que depuis 1944 il planifie un coups d’état contre lui, puise que c’est le but de l’organisation spéciale crée 1940 six ans avant le renversement du pouvoir du Roi, et tout ça fait partie de la taqiya, et nous avons cité avant l’histoire qu’a évoqué Mahmoud Assabbagh quand Hassan Al Banna s’est désavoué de toute responsabilité de l’homme qui a été envoyé pour poser des explosifs dans le tribunal, et qu’il s’agissait d’une guerre, et la guerre c’est la tromperie. Ces gens pratique la taqiya, ils montrent le contraire de ce qu’ils dissimulent.
source : Le patrimoine de Hassan Al Banna et les flèches des héritiers
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Dans cet exposé, on conclue donc que l'islam interdit le mensonge ne serais que pour faire semblant de pas avoir faim ou pour faire rire les gens, alors qu'en est -il du reste hormis les 3 cas cités spécifiquement et dans un but honorable qui est d'éviter des préjudices bien plus grand, tel le divorce ( dont on connais les conséquences ..), la réconciliation entre les musulmans, et pendant la guerre comme détaillé ci-dessus ..
wallahou 'Alam
Moi je te parle pas des hypocrites et ni des mécréant qui sont plus généreux que les hypocrites moi je te parle des croyant a faire encore la différence avec les hypocrites et les mécréant un croyant qui prie a la mosquée est meilleur qu'un croyant qui prie chez lui si tu a aucune raison pourquoi tu la dissimule ta foi dit moi si tu est croyant ou mécréant sa pourra me clarifié les choses concernant le faite de comment tu perçoit les choses et comme tu ma dit tes pas obligé d'être croyant au moins je sais a qui j'ai affaire quand tu me dit que tu n'est pas obligé d'être croyant si j'ai affaire a un croyant ou un mécréant au moins je ne m'attarderai pas a répondre a un mécréant par contre un croyant je pourrai lui clarifié les choses et ce que tu arrive a comprendre les choses c'est pas compliquéCitation
le_pti_salaud a écrit:
un croyant est supérieur à un non croyant au niveau religieux ,mais au niveau social on s'en fiche ,je connais des athées plus bon et généreux que des sois disant musulmans ,et quand tu dis que quelqu'un qui prie à la mosquée est meilleurs que celui qui prie chez lui ,c'est faux ,peut etre que celui qui prie chez à ses raisons et est peut etre plus sincère que celui qui prie à la mosquée ,d'ailleurs le fait de prier ne veut pas dire que tu es supérieur ,beaucoup de gens prient mais ont un comportement exécrable (battent leurs femmes, volent, portent des faux jugement ,médisent ....) ,n'oublie pas que beaucoup de gens sont des hypocrites.
Ce que je veux dire ,c'est que c'est pas aussi simple de porter un jugement meme sur des choses qui paraissent évidentes.
Pour ce qui est de dissimuler ma foi, tu es à coté de la plaque ,pour dissimuler il faut avoir une raison, moi j'ai aucune raison qui pourrai me pousser à la dissimuler .En plus pourquoi je voudrai la dissimuler ,alors qu'on est sur un forum anonyme ? Je pense juste qu'il n'y a aucun intérêt à ce que tu sache. Ca changera quoi pour toi ? Tu aura un autre discours ?
Citation
Ooups a écrit:
Moi je te parle pas des hypocrites et ni des mécréant qui sont plus généreux que les hypocrites moi je te parle des croyant a faire encore la différence avec les hypocrites et les mécréant un croyant qui prie a la mosquée est meilleur qu'un croyant qui prie chez lui si tu a aucune raison pourquoi tu la dissimule ta foi dit moi si tu est croyant ou mécréant sa pourra me clarifié les choses concernant le faite de comment tu perçoit les choses et comme tu ma dit tes pas obligé d'être croyant au moins je sais a qui j'ai affaire quand tu me dit que tu n'est pas obligé d'être croyant si j'ai affaire a un croyant ou un mécréant au moins je ne m'attarderai pas a répondre a un mécréant par contre un croyant je pourrai lui clarifié les choses et ce que tu arrive a comprendre les choses c'est pas compliqué
Salam alaykoum wa rahmattallah wa barakatouh mon frère es ce que c'est un bien de consommé du cannabis et que provoque le comportement d'une personne qui a un manque de cannabis sa lui provoque un bien vital ou un mal qui peut affecter sa santé et celle de son comportement vit a vit d'autruiCitation
le_pti_salaud a écrit:
Oui ,la prière d'un croyant à la mosquée est supérieure de celle faite à la maison ,mais malheureusement y'a de tout dans les mosquées aujourd'hui. Et puisque tu y tiens ,je suis croyant
Citation
Ooups a écrit:
Salam alaykoum wa rahmattallah wa barakatouh mon frère es ce que c'est un bien de consommé du cannabis et que provoque le comportement d'une personne qui a un manque de cannabis sa lui provoque un bien vital ou un mal qui peut affecter sa santé et celle de son comportement vit a vit d'autrui
Maintenant le faite de faire un interdit c'est de lui désobéir donc c'est d'aller contre allah mauvais c'est du cas par cas j'ai un principe c'est de voir ce que faisait le prophète sallahou wa alayhi wa salam et les compagnons et les tabirine dans leur acte et leur comportement pour pouvoir moi m'amélioré en ceux qui concerne les mauvais comportement sa ne m'intéresse pas le but c'est d'améliorer mon âme a supporter les épreuves et de réussir a ne pas la faire tombé dans les péchés les mauvais comportement ne me provoque aucun bien celui qui veut avoir un mauvais comportement ceux fait du tort a lui même il ne me cause aucun tort c'est pour cela qu'il ne faut pas leur donner une quelconque importance a part un frère ou une sœur qu'on conseil chacun a son niveau qu'allah nous accorde le firdaws amin wa l musliminCitation
le_pti_salaud a écrit:
Wa alaykoum salam, oui c'est sur que c'est un mal mais y'a pire ,et les gens qui fument le cannabis ne sont pas forcément mauvais ou contre Dieu ,certes c'est un péché grave mais tout le monde pèchent d'une façons ou d une autre ,c'est pas une raison pour fumer.
Je veux dire qu'on vit dans une époque bizarre où tu peux trouver un imam qui pratique la riba et tu peux trouver un chirurgien qui est croyant mais qui prie de temps en temps et qui sauve des vies tous les jours
Citation
Ooups a écrit:
Maintenant le faite de faire un interdit c'est de lui désobéir donc c'est d'aller contre allah mauvais c'est du cas par cas j'ai un principe c'est de voir ce que faisait le prophète sallahou wa alayhi wa salam et les compagnons et les tabirine dans leur acte et leur comportement pour pouvoir moi m'amélioré en ceux qui concerne les mauvais comportement sa ne m'intéresse pas le but c'est d'améliorer mon âme a supporter les épreuves et de réussir a ne pas la faire tombé dans les péchés les mauvais comportement ne me provoque aucun bien celui qui veut avoir un mauvais comportement ceux fait du tort a lui même il ne me cause aucun tort c'est pour cela qu'il ne faut pas leur donner une quelconque importance a part un frère ou une sœur qu'on conseil chacun a son niveau qu'allah nous accorde le firdaws amin wa l muslimin
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