Citation
leilamalabar a écrit:
Salam posteuse,
Quand on fait un mauvais rêve il ne faut pas le raconter et le garder pour soi;
Je ne crois pas que Dieu t'ait fait une révélation, c'est sûrement chaytan.
Donc fais des dou'as pour ton frère et épargne lui ce genre de choses.
Citation
ririzo13 a écrit:
Je ne pense pas que achaytan puisse faire en sorte a ce que je reçois un message de dieu swt.. dieu ne laisserai pas faire une chose pareille je crois. Mais bon je ne sais pas, je l'ai déjà dit a mon frère, qu'Allah me pardonne si je me suis trompée . Merci
Citation
leilamalabar a écrit:
Nan justement ce que je te dis c'est que c'est pas Dieu qui t'a envoyé un message Allah ou'lem c'est sûrement soit une situation qui te travaille donc tu y repenses forcément t'en rêves, soit c'est Chaytan qui essaye de te faire peur par de mauvais rêves et dans ce cas là il ne faut pas en parler à personne et dire 'aoudhou billehi mina chaytani rrajim en te reveillant.
Soit effectvement c'est Dieu qui te lance sur une piste vu que les reves sont 1/46eme de la prophétie (mais ce n'est pas une révélation alors ne fait de révélations qu'aux prophètes) certains sont véridiques mais vaut mieux ne pas lui raconter et faire en sorte de l'aider avec des dou'as principalement si tes rappels ne lui font rien ou le soûlent.
Les rêves des prophètes sont des « wahy » (révélations) pour qu'ils soient protégés contre Satan. La nation islamique est d'accord sur ce point. C'est pourquoi Ibrahim (PSL) a entrepris d'accomplir le commandement de Dieu en lui donnant en sacrifice son seul et unique fils Ismaël comme il l'a vu dans son rêve. Les rêves des gens autres que les prophètes doivent être examinés à la lumière du Coran et de la Sunna.
Voici un hadith qui pourra t'éclairer :
Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit: "Les rêves sont de trois types : un rêve d'Allah, un rêve qui provoque une détresse et qui provient de Satan et un rêve qui vient de ce qu'une personne pense quand il est éveillé et il le voit quand il dort »(al-Boukhari, 6499 et par Mouslim, 4200).