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abcdefg...n a écrit:
Salut
J'aimerai savoir comment vous faites la prière j'ai vu quelque vidéos sur YouTube de comment les juifs font la prière et à chaque fois c'est différent y'en à qui prie presque comme les musulmans, d'autre qui reste debout (je pense qu'ils recitaient la torah)?
J'ai vue que vous avez 3 horaire de prière une avant l'aube l'autre vers la journée et une autre le soir.
Mais ma question principale c'est comment vous faites la prière individuellement et en groupe.
J'ai aussi vu une vidéo ou des juifs faisaient la prière mais ils étaient éparpillés dans la synagogue est ce que c'est comme sa votre prière en groupe (moi je pense que ils faisaient chacun leur prière surérogatoires avant de la faire en groupe).
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louloute5 a écrit:
L'islam s'est construit au moment de la révélation dans des contrées habitées par de nombreuses tribues juives. Notre Prophète sws a établit de nombreux pactes avec eux et a toujours respecté leur croyance. Ensuite, il y'a eu un verset moins "tendre" mais juste qui a autorisé aux musulmans de se défendre en cas d'attaque.
Le talmud en l'occurrence fait référence aux non juifs, musulmans ou pas. Ma question était de savoir si les juifs orthodoxes avaient des réserves par rapport à ce corpus (comme certains musulmans peuvent avoir envers les hadiths).
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Shaolin Yskh a écrit:
Exactement, je n'ai pas osée l'écrire comme tel mais c'était ce que je voulais dire.
De toute façon il me semble qu'en Israel aussi des juifs se sont déjà fait persécuter, je ne suis pas sur mais j'ai crue lire quelques articles à ce propos qui doivent surement dater maintenant.
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Pensée sauvage a écrit:
Salam aleikoum, paix sur vous,
Très bonnes idée ce post, merci à toi Shimon.
Quels sont les piliers, la croyance de base, les actes cultuels sur lesquels reposent le judaïsme.
Peux-tu me parler de la spiritualité du judaïsme ?
Quels sont les grandes valeurs prônées par le judaïsme ?
Sur quoi vous basez-vous pour apprendre/comprendre votre religion ? Y a-t-il une sorte de clergé dans le judaïsme ?
Les rabbins ont-ils une autorité, sont-ils des guides spirituels, des guides pour la prière ?
Faut-il un certain niveau d'érudition dans la religion pour devenir rabbin ?
J'ai entendu dire que la transmission de la religion passe par la mere dans le judaïsme.
Est-ce exact ?
Les mariages mixtes sont-ils "réglementés" par votre religion ?
Peut-on se convertir au judaïsme ?
Est-ce une religion univerelle (qui s'adresse à tous) ?
Maintenant, je sors du cadre religieux.
Ressens-tu en tant que juif une hostilité, as-tu été témoin/victime de propos anti juif ?
Et en tant que juif maghrebin ?
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Souroure1 a écrit:
Bonjour,
En Israël, les falashas et séfarades sont considérés comme rien du tout. La politique du pays s'en est servi pour augmenter la population. C'était un choix stratégique du au faible nombre de celui-ci.
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Dominique Talib a écrit:
Bonjour Shimon613
Moi j'ai entendu dire que les juifs ne croyaient pas au paradis, alors j'aimerais savoir ce qu'il se passe pour vous après la mort ? Merci ...
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a écrit:
Le Judaisme n’est pas une religion prosélyte et donc nous n’avons jamais eu intérêt à exposer notre avis sur cette question, nous ne voulons pas faire douter l’humanité, bien au contraire, comme le disent nos sages, il n’y a qu’un seul tout puissant et même celui qui se prosterne devant une pierre, se prosterne devant le tout puissant même si ce n’est pas la bonne méthode.
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Shimon613 a écrit:
Salut à tous,
Je me présente, je m'appelle Shimon, je suis Juif Séfarade (du Maroc) orthodoxe et je suis tombé sur votre forum par le plus grand des hasards, en flânant un peu sur le forum j'ai pu voir qu'il y avait des sujets où les Juifs étaient souvent mal vu (pas par tous évidemment)... très souvent par ignorance (il n'y a rien de pire que l'ignorance, elle sépare les hommes) ou par amalgame, je propose donc ce petit topic pour répondre à vos questions pour que vous puissiez nous connaitre un peu mieux et faire disparaître ces doutes nous concernant..
avec mon amitié.
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Sarazinement Vôtre a écrit:
Shalôm Shimon613,
ברוך הבא לביתנו... עכשיו זה גם הבית שלך שמעון
אני מקווה שתמצא את שלום במקום הזה
(Bienvenu à toi chez nous... Et c'est maintenant ici chez toi, Shimon...
En espérant que tu ne puisses trouver que la paix en ces lieux...).
Puisse ce fil être source de beaux partages, oeuvre de belles sagesses et nous rappeler qu'il n'y a d'un, que l'Un...
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a écrit:
Le Judaisme n’est pas une religion prosélyte et donc nous n’avons jamais eu intérêt à exposer notre avis sur cette question, nous ne voulons pas faire douter l’humanité, bien au contraire, comme le disent nos sages, il n’y a qu’un seul tout puissant et même celui qui se prosterne devant une pierre, se prosterne devant le tout puissant même si ce n’est pas la bonne méthode.
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Shimon613 a écrit:
Bonjour, Salam et Shalom,
un grand merci pour ton accueil,
"Honnêtement je pense qu'aucune communauté n'est parfaite et aucune ne détient la vérité a 100%. La foi se construit tout au long de sa vie et ne doit pas être prise pour acquis, ça serait bien trop facile. De plus je ne pense pas que Dieu soit statique , tout peut changer et arriver, selon sa volonté."
100% d'accord...
par contre quand tu dis que plus rien ne peut t’offenser, je trouve ça un peu triste et je m'excuse d'avance si j'ai pu t'offenser, Il est important de respecter la foi de chacun et comme tu dis, ce n'est qu'une appellation, il est un... c'est le même D., celui d'Abraham notre père à tous.
"En revanche , pas tout les chrétiens pensent que Jésus puisse être Dieu , mais qu'il est la clé essentielle pour ouvrir le passage entre Dieu et nous. "
c'est vraiment intéressant, je ne savais pas que ça existait, j’étais convaincu que pour les Chrétiens, Jésus était D., après je ne connais vraiment pas bien le Christianisme, j'en ai entendu parler durant mes années d'études en Yeshiva mais ce n’était qu'en surface.
"Pour moi tu es frère en religion , donc je dis, qu'Hachem te bénisse."
Amen, qu'il te bénisse aussi.
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ibrabra13 a écrit:
Shalom aleikhem Shimon, salam alykoum, tout d’abord merci pour ton post qui nous permet d’échanger et de mieux nous connaître. Je pense que les malentendus et préjugés viennent justement du trop peu d’occasions de se rencontrer...Quand on connaît les gens et encore mieux qu’on mange à la même table (même si c’est pas forcément les mêles choses) les préjugés tombent et l’amitié voire la fraternité sincère s’installe. Alors encore merci pour ton post. En ce qui me concerne voilà ce que je pense du judaisme par rapport à l’islam. Corrige moi si je fais erreur. Sur le fond et les pratiques, judaïsme et islam sont pour moi très proches (monothéisme strict, brith mila (mila et pria), pratiques quotidiennes et mode de vie pris en charge par des préceptes religieux (la halakha est l’équivalent de notre sharia, la voie qui mène à Dieu et doit être sans cesse adaptée au contexte), Shekhita, Debiha en Islam, casher et halal etc). Pour moi les deux monothéismes sont compatibles sur la forme et c’est ce qui explique par exemple qu’un juif (selon’ Maïmonide et d’autres rabbanim) peut prier dans une mosquée. Ça explique aussi l’exil et la cohabitation bien plus douce d’Israel (le peuple) chez Ishmael que chez Essav/Edom (Andalousie avec ses hauts et ses bas versus inquisitions, pogroms en Europe). Le désaccord ou la différence est pour moi sur l’objectif des deux religions. J’espere ne pas te vexer mais pour moi il y a une différence entre ce que Hachem demande aux bnei Israel dans sa Torah et ce que certains rabbanim ont fait du message thoraïque au cours de l’Histoire. Depuis Avraham Avinou en passant par Moshe rabbenou ou Yacov/Israel, Aqadosh Baoukho a missionné les bné Israel pour être une nation de prêtres exemplaires et morale devant transmettre le message de l’unicite divine à l’humanité entière. C’est là pour moi le sens de « peuple élu ». Il ne s’agit en aucun cas de supériorité raciale ou de privilèges. C’est plutôt un lourd fardeau. Le problème c’est qu’au cours de l´histoire, soit à cause des persécutions soit de part des interprétations exclusivistes de la Torah, des rabbanims ayant pris le déçu n’ont pas joué ce rôle. Le judaïsme Toraique est pour moi par essence prosélyte ou en’ tout cas missionnaire. C’est justement ce que reproche le Coran non pas à la Torah ni aux bne Israel mais à certains juifs de l’époque du prophète Muhammad. L’islam n’est qu’un judaïsme simplifié avec le retour à une mission originelle: celle de propager l’unicité divine. Je pense que lorsque Ham Israel assumera pleinement cette mission, que comme Avraham contre nimrod Israel s’erigera en défenseur de là justice contre l’injustice partout dans le monde, Ishmael se réconciliera avec son frère et reconnaîtra même sa grandeur. Le Coran demande à Israël d’appliquer la Torah. Une amitié existe déjà entre de nombreux juifs et musulmans. Une sincère fraternité est possible. Je précise que je ne suis pas un extrémiste, mais un simple musulman et avant tout humain, passionné d’histoire et de « théologie »(à mon niveau). Impatient de lire ta réponse. Shalom
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Dominique Talib a écrit:
Ma croyance a un point en commun avec la tienne Shimon. Je crois aussi qu’après notre mort nous nous lavons de nos péchés en passant en revue toute notre vie, sauf que pour nous les soufis ça ne dure pas 1 ans mais 3 jours, et qu’en fait on ne se ‘lave pas de nos péchés’ car on ne se juge plus, on voit simplement que tout ce qu’on a vécu n’était qu’une succession de causes suivis d’effets qui devenaient à leurs tours des causes – Je pense que tout appartient à Dieu …
Et oui j’ai une autre question – Est ce que chez vous il y a des mystiques qui pensent qu’on peut s’approcher de Dieu dans ce qu’on appelle l’illumination, le samadhi le nirvana, ou la vision béatifique constante comme disent les chrétiens ?
Une précision je suis un soufi sans dogme, je ne suis pas musulman. J’ai demandé ce que les soufis musulmans pensent de l’enfer éternel du rétablissement des corps sur Terre, quelqu’un devrait me répondre prochainement. Moi je n’y crois pas …
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Ahwal. a écrit:
Bonsoir Shimon
Quand j'ai eu 18 ans à la recherche de la vérité, j'étais tombée sur un poème juif.
Malheureusement je ne l'ai pas gardé.
Mais j'en ai gardé quand même quelques souvenirs.
Si ma mémoire est bonne, le poème disait à peu près ceci :
D.ieu est Un
L'Indivisible
L'Eternel
D.ieu est Un et nul autre n'est Un
Le Vivant
En dehors du temps et de l'espace.
L'Unique.
Cela m'avait marqué.
Sinon j'ai une petite question pour toi.
Le Coran nous parle d'un homme considéré comme vertueux, son nom est Uzaïr (dans la sourate Baqarah de manière très brève).
Son histoire est qu'il faisait partie des gens de Isra'il, il vivait à une époque où les fils de Isra'il etaient persécutés et fait prisonniers par l'armée de Nabuchodonosor.
On raconte que Dieu l'a fait mourir et que 100 ans après Dieu l'a fait revivre et il sut parfaitement reciter la Thorah aux gens qui lui demendèrent car il faisait partie en effet des plus grands érudits du Livre sacré durant son vivant, avant de mourir la première fois.
Ma question arrive. Le Coran affirme que les fils de Isra'il ont fini par diviniser Uzaïr et dire qu'il était le fils de Dieu.
Que disent vos textes à ce propos et comment donc est considéré Uzaïr dans la tradition talmudique ?
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