Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
Je vois déjà venir les commentaires oui pourquoi on tape que sur les femmes etc mais rien à voir c'est juste un rappel avec que les soeurs s'écartent des choses qui peuvent la maudire
Qu Allah vous récompense en bien
LES DIX FEMMES MAUDITES..
1. Tatouage: celui ou celle qui le fait et celle à qui on le fait.
2. Raser les sourcils: celles qui le font et celles à qui on le fait.
3. Créer artificiellement l'espace entre les dents pour se faire belle: ceux ou celles qui le font et celles à qui on le fait.
Source (Hadith): 'Abd-Allaah ibn Mas'ood a dit: J'ai entendu le Messager d'Allah dire:
Allah a maudit la femme qui fait des tatouages et celui qui les a fait, la femme qui arrache les sourcils (al-naamisah) et celui qui l'aide à le faire (al-mutanammisah) et celle qui lime ses dents dans le but de se rendre belle, modifiant la création d'Allaah.
(Narré par al-Bukhaari, 5931; Muslim, 2125)
4. Ajout de faux cheveux: le vendeur (ou la vendeuse) de faux cheveux et celle qui l'achète.
Source (Hadith): Narré par Ibn 'Umar et Abu Hurairah:
Le Prophète ﷺ a maudit la femme qui allonge les cheveux artificiellement et celle qui se fait allonger les cheveux, et aussi la femme qui tatoue (autres) et celle qui se fait tatouer.
(Saheeh al-Bukhaaree (5933, 5934, 5937, 5940, 5942, 5947) et Saheeh Muslim (5298, 5300) et a également rendu compte de l'autorité de «Aaishah»
5. La femme dont le mari est en colère contre elle:
Source (Hadith): Narré par Abu Hurairah:
Le Prophète a dit,
Si une femme passe la nuit abandonnant le lit de son mari (ne dort pas avec lui), les anges lui envoient leurs malédictions jusqu'à ce qu'elle revienne (à son mari).
(Saheeh Buhari (3237, 5193, 5194) et Saheeh Muslim (3366, 3368)
6. Celles qui imitent les hommes:
Source (Hadith): Narré par Ibn `Abbaas: Le Messager d'Allah ﷺ a maudit les hommes qui se font ressembler aux femmes et les femmes qui se font resembler aux hommes. (Saheeh al-Bukhaaree (5885))
7. Les femmes qui sont ingrates envers leur mari:
narré par Ibn Abbas:
Le Prophète a dit,
Le feu de l'Enfer m'a été montré et la majorité de ses habitants étaient des femmes ingrates.
On lui a demandé: "Est-ce qu'elles ne croient pas en Allah?" (Ou sont-elles ingrates envers Allah?
Le prophète a répondu:
Elles sont ingrates envers leurs maris et sont ingrates pour les faveurs et le bien (actes de charité) qui leur sont faits. Si vous avez toujours été bon pour l'une d'entre elles , puis elle voit quelque chose en vous (pas de son goût), elle dira: «Je n'ai jamais reçu de bien de toi.
(Saheeh al-Bukhaaree Vol. 7 Hadith n ° 5197)
8. Les femmes qui se parfument en sortant (au marché ou à la mosquée):
Il a été raconté par Abu Moosa (Radiyyallahu Anhu) que le Prophète a dit,
Si une femme met le parfum et passe par les gens afin qu'ils puissent sentir son parfum, alors elle est ceci
Et il (Salalahu Alayhi Wasalam) a parlé sévèrement - ce qui signifie une adultère (zaaniyah).
(Narré par Abu Dawood (4173) et al-Tirmidhi (2786), classé comme saheeh par Ibn Daqeeq al-Eid dans al-Iqtiraah (126) et par Shaykh al-Albaani dans Saheeh al-Tirmidhi)
N.B: Il n'est pas permis aux femmes de mettre du parfum, que ce soit en allant à la mosquée ou ailleurs; on raconte que les femmes sont expressément interdites d'utiliser du parfum lorsqu'elles vont à la mosquée.
Source (Hadith):
On a raconté que Zaynab, la femme d'Abd-Allah ibn Mas'ood (qu'Allah soit satisfait d'elle et de son mari) a dit:
Le Messager d'Allah nous a dit,
Si l'une de vous (femmes) veut aller à la mosquée, qu'elle n'utilise pas du parfum.
(Saheeh Muslim (443))
9. Les femmes font une démonstration d'elles-mêmes (Tabarruj) et montrent leurs charmes et ne respectent pas le bon hijab islamique et les nobles mœurs islamiques.
10. Les femmes qui empilent leurs cheveux au dessus de leur tête (hijab à bosse de chameau ), ne verront pas le paradis ni ne sentiront son parfum:
Abu Hurayrah (Radiyyallahu Anhu) rapporte que le Prophète ﷺ a dit:
Il y a deux types de gens de l'enfer que je n'ai pas vus: les hommes avec des fouets comme la queue de bétail avec lesquels ils frappent les gens, et les femmes qui sont habillées mais nues, marchant avec une démarche séduisante, avec quelque chose comme les bosses de chameaux sur leurs têtes.
Elles n'entreront pas au Paradis ni ne sentiront son parfum, et son parfum peut être senti de telle ou telle distance.
(Saheeh Muslim)
Al-Nawawi a dit au sujet de la signification de ce passage: «habillées mais nues» signifie qu'elles découvriront une partie de leur corps pour montrer leur beauté, alors elles seront habillées mais nues.
Et on a dit qu'elles porteraient des vêtements transparents qui montrent ce qui se trouve en-dessous d'elles, alors qu'elles seront habillées.
Citation
Zaytoven a écrit:
Ca reste un mystère
Citation
Dinette a écrit:
Heureusement que tout ça n'existe pas
Par contre, j'ai l'impression que j'y perds pas grand chose à être agnostique, vu que personne va aller au paradis
Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
Je vois déjà venir les commentaires oui pourquoi on tape que sur les femmes etc mais rien à voir c'est juste un rappel avec que les soeurs s'écartent des choses qui peuvent la maudire
Qu Allah vous récompense en bien
LES DIX FEMMES MAUDITES..
1. Tatouage: celui ou celle qui le fait et celle à qui on le fait.
2. Raser les sourcils: celles qui le font et celles à qui on le fait.
3. Créer artificiellement l'espace entre les dents pour se faire belle: ceux ou celles qui le font et celles à qui on le fait.
Source (Hadith): 'Abd-Allaah ibn Mas'ood a dit: J'ai entendu le Messager d'Allah dire:
Allah a maudit la femme qui fait des tatouages et celui qui les a fait, la femme qui arrache les sourcils (al-naamisah) et celui qui l'aide à le faire (al-mutanammisah) et celle qui lime ses dents dans le but de se rendre belle, modifiant la création d'Allaah.
(Narré par al-Bukhaari, 5931; Muslim, 2125)
4. Ajout de faux cheveux: le vendeur (ou la vendeuse) de faux cheveux et celle qui l'achète.
Source (Hadith): Narré par Ibn 'Umar et Abu Hurairah:
Le Prophète ﷺ a maudit la femme qui allonge les cheveux artificiellement et celle qui se fait allonger les cheveux, et aussi la femme qui tatoue (autres) et celle qui se fait tatouer.
(Saheeh al-Bukhaaree (5933, 5934, 5937, 5940, 5942, 5947) et Saheeh Muslim (5298, 5300) et a également rendu compte de l'autorité de «Aaishah»
5. La femme dont le mari est en colère contre elle:
Source (Hadith): Narré par Abu Hurairah:
Le Prophète a dit,
Si une femme passe la nuit abandonnant le lit de son mari (ne dort pas avec lui), les anges lui envoient leurs malédictions jusqu'à ce qu'elle revienne (à son mari).
(Saheeh Buhari (3237, 5193, 5194) et Saheeh Muslim (3366, 3368)
6. Celles qui imitent les hommes:
Source (Hadith): Narré par Ibn `Abbaas: Le Messager d'Allah ﷺ a maudit les hommes qui se font ressembler aux femmes et les femmes qui se font resembler aux hommes. (Saheeh al-Bukhaaree (5885))
7. Les femmes qui sont ingrates envers leur mari:
narré par Ibn Abbas:
Le Prophète a dit,
Le feu de l'Enfer m'a été montré et la majorité de ses habitants étaient des femmes ingrates.
On lui a demandé: "Est-ce qu'elles ne croient pas en Allah?" (Ou sont-elles ingrates envers Allah?
Le prophète a répondu:
Elles sont ingrates envers leurs maris et sont ingrates pour les faveurs et le bien (actes de charité) qui leur sont faits. Si vous avez toujours été bon pour l'une d'entre elles , puis elle voit quelque chose en vous (pas de son goût), elle dira: «Je n'ai jamais reçu de bien de toi.
(Saheeh al-Bukhaaree Vol. 7 Hadith n ° 5197)
8. Les femmes qui se parfument en sortant (au marché ou à la mosquée):
Il a été raconté par Abu Moosa (Radiyyallahu Anhu) que le Prophète a dit,
Si une femme met le parfum et passe par les gens afin qu'ils puissent sentir son parfum, alors elle est ceci
Et il (Salalahu Alayhi Wasalam) a parlé sévèrement - ce qui signifie une adultère (zaaniyah).
(Narré par Abu Dawood (4173) et al-Tirmidhi (2786), classé comme saheeh par Ibn Daqeeq al-Eid dans al-Iqtiraah (126) et par Shaykh al-Albaani dans Saheeh al-Tirmidhi)
N.B: Il n'est pas permis aux femmes de mettre du parfum, que ce soit en allant à la mosquée ou ailleurs; on raconte que les femmes sont expressément interdites d'utiliser du parfum lorsqu'elles vont à la mosquée.
Source (Hadith):
On a raconté que Zaynab, la femme d'Abd-Allah ibn Mas'ood (qu'Allah soit satisfait d'elle et de son mari) a dit:
Le Messager d'Allah nous a dit,
Si l'une de vous (femmes) veut aller à la mosquée, qu'elle n'utilise pas du parfum.
(Saheeh Muslim (443))
9. Les femmes font une démonstration d'elles-mêmes (Tabarruj) et montrent leurs charmes et ne respectent pas le bon hijab islamique et les nobles mœurs islamiques.
10. Les femmes qui empilent leurs cheveux au dessus de leur tête (hijab à bosse de chameau ), ne verront pas le paradis ni ne sentiront son parfum:
Abu Hurayrah (Radiyyallahu Anhu) rapporte que le Prophète ﷺ a dit:
Il y a deux types de gens de l'enfer que je n'ai pas vus: les hommes avec des fouets comme la queue de bétail avec lesquels ils frappent les gens, et les femmes qui sont habillées mais nues, marchant avec une démarche séduisante, avec quelque chose comme les bosses de chameaux sur leurs têtes.
Elles n'entreront pas au Paradis ni ne sentiront son parfum, et son parfum peut être senti de telle ou telle distance.
(Saheeh Muslim)
Al-Nawawi a dit au sujet de la signification de ce passage: «habillées mais nues» signifie qu'elles découvriront une partie de leur corps pour montrer leur beauté, alors elles seront habillées mais nues.
Et on a dit qu'elles porteraient des vêtements transparents qui montrent ce qui se trouve en-dessous d'elles, alors qu'elles seront habillées.
Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
Franchement je mets juste les rappels et j'évite de polémique surtout sur la religion car j'ai peur d'élever ma voix au dessus de celle du prophète
Je vous assure quand je vois des réponses du type je ne suis pas d'accord ou je ne prend pas e' compte avec preuves à l'appui sa me fait vraiment peur
On est des musulmans on est soumis et si on désobéit on se repent et si on se rebelle fasse au commandement d'Allah et puis son prophète alors sachez qu'Allah n'a pas besoin de nous et et que nous avons besoin de lui et que le mal qui nous atteint est du à ce que nos mains ont commis
Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
Je vois déjà venir les commentaires oui pourquoi on tape que sur les femmes etc mais rien à voir c'est juste un rappel avec que les soeurs s'écartent des choses qui peuvent la maudire
Qu Allah vous récompense en bien
LES DIX FEMMES MAUDITES..
1. Tatouage: celui ou celle qui le fait et celle à qui on le fait.
2. Raser les sourcils: celles qui le font et celles à qui on le fait.
3. Créer artificiellement l'espace entre les dents pour se faire belle: ceux ou celles qui le font et celles à qui on le fait.
Source (Hadith): 'Abd-Allaah ibn Mas'ood a dit: J'ai entendu le Messager d'Allah dire:
Allah a maudit la femme qui fait des tatouages et celui qui les a fait, la femme qui arrache les sourcils (al-naamisah) et celui qui l'aide à le faire (al-mutanammisah) et celle qui lime ses dents dans le but de se rendre belle, modifiant la création d'Allaah.
(Narré par al-Bukhaari, 5931; Muslim, 2125)
4. Ajout de faux cheveux: le vendeur (ou la vendeuse) de faux cheveux et celle qui l'achète.
Source (Hadith): Narré par Ibn 'Umar et Abu Hurairah:
Le Prophète ﷺ a maudit la femme qui allonge les cheveux artificiellement et celle qui se fait allonger les cheveux, et aussi la femme qui tatoue (autres) et celle qui se fait tatouer.
(Saheeh al-Bukhaaree (5933, 5934, 5937, 5940, 5942, 5947) et Saheeh Muslim (5298, 5300) et a également rendu compte de l'autorité de «Aaishah»
5. La femme dont le mari est en colère contre elle:
Source (Hadith): Narré par Abu Hurairah:
Le Prophète a dit,
Si une femme passe la nuit abandonnant le lit de son mari (ne dort pas avec lui), les anges lui envoient leurs malédictions jusqu'à ce qu'elle revienne (à son mari).
(Saheeh Buhari (3237, 5193, 5194) et Saheeh Muslim (3366, 3368)
6. Celles qui imitent les hommes:
Source (Hadith): Narré par Ibn `Abbaas: Le Messager d'Allah ﷺ a maudit les hommes qui se font ressembler aux femmes et les femmes qui se font resembler aux hommes. (Saheeh al-Bukhaaree (5885))
7. Les femmes qui sont ingrates envers leur mari:
narré par Ibn Abbas:
Le Prophète a dit,
Le feu de l'Enfer m'a été montré et la majorité de ses habitants étaient des femmes ingrates.
On lui a demandé: "Est-ce qu'elles ne croient pas en Allah?" (Ou sont-elles ingrates envers Allah?
Le prophète a répondu:
Elles sont ingrates envers leurs maris et sont ingrates pour les faveurs et le bien (actes de charité) qui leur sont faits. Si vous avez toujours été bon pour l'une d'entre elles , puis elle voit quelque chose en vous (pas de son goût), elle dira: «Je n'ai jamais reçu de bien de toi.
(Saheeh al-Bukhaaree Vol. 7 Hadith n ° 5197)
8. Les femmes qui se parfument en sortant (au marché ou à la mosquée):
Il a été raconté par Abu Moosa (Radiyyallahu Anhu) que le Prophète a dit,
Si une femme met le parfum et passe par les gens afin qu'ils puissent sentir son parfum, alors elle est ceci
Et il (Salalahu Alayhi Wasalam) a parlé sévèrement - ce qui signifie une adultère (zaaniyah).
(Narré par Abu Dawood (4173) et al-Tirmidhi (2786), classé comme saheeh par Ibn Daqeeq al-Eid dans al-Iqtiraah (126) et par Shaykh al-Albaani dans Saheeh al-Tirmidhi)
N.B: Il n'est pas permis aux femmes de mettre du parfum, que ce soit en allant à la mosquée ou ailleurs; on raconte que les femmes sont expressément interdites d'utiliser du parfum lorsqu'elles vont à la mosquée.
Source (Hadith):
On a raconté que Zaynab, la femme d'Abd-Allah ibn Mas'ood (qu'Allah soit satisfait d'elle et de son mari) a dit:
Le Messager d'Allah nous a dit,
Si l'une de vous (femmes) veut aller à la mosquée, qu'elle n'utilise pas du parfum.
(Saheeh Muslim (443))
9. Les femmes font une démonstration d'elles-mêmes (Tabarruj) et montrent leurs charmes et ne respectent pas le bon hijab islamique et les nobles mœurs islamiques.
10. Les femmes qui empilent leurs cheveux au dessus de leur tête (hijab à bosse de chameau ), ne verront pas le paradis ni ne sentiront son parfum:
Abu Hurayrah (Radiyyallahu Anhu) rapporte que le Prophète ﷺ a dit:
Il y a deux types de gens de l'enfer que je n'ai pas vus: les hommes avec des fouets comme la queue de bétail avec lesquels ils frappent les gens, et les femmes qui sont habillées mais nues, marchant avec une démarche séduisante, avec quelque chose comme les bosses de chameaux sur leurs têtes.
Elles n'entreront pas au Paradis ni ne sentiront son parfum, et son parfum peut être senti de telle ou telle distance.
(Saheeh Muslim)
Al-Nawawi a dit au sujet de la signification de ce passage: «habillées mais nues» signifie qu'elles découvriront une partie de leur corps pour montrer leur beauté, alors elles seront habillées mais nues.
Et on a dit qu'elles porteraient des vêtements transparents qui montrent ce qui se trouve en-dessous d'elles, alors qu'elles seront habillées.
Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
Franchement je mets juste les rappels et j'évite de polémique surtout sur la religion car j'ai peur d'élever ma voix au dessus de celle du prophète
Je vous assure quand je vois des réponses du type je ne suis pas d'accord ou je ne prend pas e' compte avec preuves à l'appui sa me fait vraiment peur
On est des musulmans on est soumis et si on désobéit on se repent et si on se rebelle fasse au commandement d'Allah et puis son prophète alors sachez qu'Allah n'a pas besoin de nous et et que nous avons besoin de lui et que le mal qui nous atteint est du à ce que nos mains ont commis
Citation
Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
Petites précisions :
1. Tatouage: celui ou celle qui le fait et celle à qui on le fait.
> la tatouage médical n'est pas concerné, celui fait comme marqueur pour la chimio oucelui fait sur un sein pour faire un faux téton après une ablation suite a un cancer
2. Raser les sourcils: celles qui le font et celles à qui on le fait.
> sauf le cas où les sourcil se rejoignent ou ressemblent a ceux de l'homme, ibn Hanbal lui même a autorisé a corriger ça
4. Ajout de faux cheveux: le vendeur (ou la vendeuse) de faux cheveux et celle qui l'achète.
> sauf le cas des perruques pour les femmes atteintes de calvitie
5. La femme dont le mari est en colère contre elle:
> uniquement si la femme est fautive.... si l'homme est caracteriel, capricieux ou injuste, ça ne s'applique pas
Si une femme passe la nuit abandonnant le lit de son mari (ne dort pas avec lui), les anges lui envoient leurs malédictions jusqu'à ce qu'elle revienne (à son mari).
> pareil, si la femme a une bonne raison, ça ne s'applique pas. Ce hadith concerne le cas de la femme faisant greve conjugale pour faire pression sur l'époux
6. Celles qui imitent les hommes:
> Tout depend du 'urf locale. L'école hanafite autorise depuis des siècle à la femme a porter le pantalon ample (genre sourel)...c'est même recommandé au sein de notre école pour éviter de dévoiler les partie en cas de chute
8. Les femmes qui se parfument en sortant (au marché ou à la mosquée):
> dans ce cas tu maudit Oum Aisha et Oum Hafsa...
La cas du parfum est beaucoup plus nuancé que l'avi que les salafi donnent sur la question, et le problème repose sur un point de grammaire arabe et une divergeance entre les école grammaticale.
Certaines école interdisent le parfum en exterieur (je ne parle pas de la mosquée) et d'autre l'autorise. Tu ne peut donc pas déclarer une malédiction sur un cas d'iktillaf
Quand au cas de la mosquée, il y a discussion chez les savants pour savoir si c'est tout parfum ou uniquement les parfum forts. La majorité dis tout parfum; mais certain autorise les truc genre musc blanc qui sentent comme la savonette.
Pour tout le reste c'est parfaitement juste...qu'Allah te récompense
Citation
May'ang May'shaytan a écrit:
BarakALLAH oufik pour ces précisions que notre cher frère a oublié de mentionner et pour ceux qui ne connaissaient pas les conditions ou les particularités........
Citation
Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
Petites précisions :
1. Tatouage: celui ou celle qui le fait et celle à qui on le fait.
> la tatouage médical n'est pas concerné, celui fait comme marqueur pour la chimio oucelui fait sur un sein pour faire un faux téton après une ablation suite a un cancer
2. Raser les sourcils: celles qui le font et celles à qui on le fait.
> sauf le cas où les sourcil se rejoignent ou ressemblent a ceux de l'homme, ibn Hanbal lui même a autorisé a corriger ça
4. Ajout de faux cheveux: le vendeur (ou la vendeuse) de faux cheveux et celle qui l'achète.
> sauf le cas des perruques pour les femmes atteintes de calvitie
5. La femme dont le mari est en colère contre elle:
> uniquement si la femme est fautive.... si l'homme est caracteriel, capricieux ou injuste, ça ne s'applique pas
Si une femme passe la nuit abandonnant le lit de son mari (ne dort pas avec lui), les anges lui envoient leurs malédictions jusqu'à ce qu'elle revienne (à son mari).
> pareil, si la femme a une bonne raison, ça ne s'applique pas. Ce hadith concerne le cas de la femme faisant greve conjugale pour faire pression sur l'époux
6. Celles qui imitent les hommes:
> Tout depend du 'urf locale. L'école hanafite autorise depuis des siècle à la femme a porter le pantalon ample (genre sourel)...c'est même recommandé au sein de notre école pour éviter de dévoiler les partie en cas de chute
8. Les femmes qui se parfument en sortant (au marché ou à la mosquée):
> dans ce cas tu maudit Oum Aisha et Oum Hafsa...
La cas du parfum est beaucoup plus nuancé que l'avi que les salafi donnent sur la question, et le problème repose sur un point de grammaire arabe et une divergeance entre les école grammaticale.
Certaines école interdisent le parfum en exterieur (je ne parle pas de la mosquée) et d'autre l'autorise. Tu ne peut donc pas déclarer une malédiction sur un cas d'iktillaf
Quand au cas de la mosquée, il y a discussion chez les savants pour savoir si c'est tout parfum ou uniquement les parfum forts. La majorité dis tout parfum; mais certain autorise les truc genre musc blanc qui sentent comme la savonette.
Pour tout le reste c'est parfaitement juste...qu'Allah te récompense
Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
On cite des ahadiths et tu viens remettre en cause des ahadiths avec des cas d'exceptions subhannallah mais je ne vais pas polémiquer car Allah n'impose pas une charge plus lourde que ce que l'âme peut supporter
On est d'accord pour les cas d'exception
Je te pose la question si nos sœurs aujourd'hui ne rentrent pas dans ces cas d'exception est ce qu'elle rentre dans les ahadiths citez ou non ?
Nous ne jugeons c'est à dire si une femme met une perruque etc je n'irai pas lui dire qu'elle maudite ce n'est pas mon travail d'une part et il se peut qu'elle est une raison de le faire
El hamdoulillah akhy tu m'as conseillé mais conseil aussi toutes ces personnes qui jouent les victimes et au lieu de voir un rappel elles y voient une exécution
Pourquoi elles ne se disent pas El hamdoulillah Allah ma préservé de ce mal cité ou encore par la grâce d'Allah je vais tout faire pour ne pas rentrer dans ce type de femme
Pourquoi on vient m'accuser de tout et n'importe quoi et les gens ne cherchent pas à vérifier
Je ne comprends pas
La majorité préfère interpréter ce que je nai pas dis et m'insulter au lieu de voir un rappel qui ne peut que faire du bien
Citation
Al Hersini a écrit:
Parfois ça peut conduire a des situations facheuse... des oncologues (medecin du cancer) qui témoigné de cas de musulmans qui refusait la radiotherapie car ils y avait ces tatouages qui servent a viser et que les dis tatouage ont une forme de petite croix.
Pour ce qui est des relations femme / époux, comme l'a dis Tigellius; ils faut mettre le hadith en parallele avec toutes les narrations et textes coraniques qui traient des droits et devoir dans le couple, et du bon comportement...car effectivement, il est très facile d'instrumentaliser ce genre de hadith.
Mais si effectivement, la femme met l'époux en colère pour des broutilles ou par méchanceté, le hadith donné par Inconnu est tout a fait valide. D'ailleurs le Prophète (saws) lui même avait évoqué le cas de certaines femmes a qui il a dis de donner plus de sedaqa, car elles se montrait vraiment ingrates. On lui e demandé de détailler, et il a expliqué qu'une grosse différence entre les femmes (en règle generale) et les hommes; c'est qu'a la moindre contrariété la femme va dire "tu n'a jamais rien fait de bien pour moi"
Et dans l'au delà, ce "jamais" est constitutif d'un faux témoignage (sauf si c'est vrai)
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