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Dzforlife a écrit:
Aleykoum salam,
Personnellement, je resterai avec mon épouse, quitte à lui donner son bain tout les soir, lui donner à manger.... c'est pas facile? oui et alors. On se mari avec une personne pour les hauts et les bas... oui je sais c'est un cliché mais c'est ça. On se mari pas avec une personne pour les beaux jours vacances, tour du monde, les enfants.... Dans la vie il y a des épreuves il faut y faire face à deux et ne jamais lâcher le conjoint.
Chaque chose qu'un personne fait une chose pour son époux/se il est récompensé. Il y a un haddith qui dit que lorsque l'home donne de l'eau à sa femme, il en ai récompensé. Alors Quid de la soutenir dans cette épreuve.
Je sais pas si cette interrogation est dû à notre génération mais moi je vois toujours des couples assez avancés dans l'âge qui se soutiennent dans les épreuves ( niveau santé), ils s'accompagnent mutuellement pour les prise de sang, au médecin par exemple ( c'est anodin mais ça veut beaucoup de chose)
Je sais pas si je suis hors sujet mais voilà, j'avais cela à dire, en lien avec la question
Allahu Ahlam
Qu'Allah nous donne l'amour pure dans nos cœurs, qu'Allah nous préserve et nous facilite. Qu'Allah nous donne le noor dans nos poitrines. Amïn
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idbel a écrit:
salam
quand je me suis marié je lui ai dit a la vie a la mort
ma mere oserait pas me dire de divorcer ou de prendre une 2e femme mais admettons qu'elle le dise, je lui repondrais
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elhamdoulilah56 a écrit:
J'ai entierement le droit d'être choquée de cet avis.
Je te conseille avant de te marier d'avertir ton prétendant que tu ne seras pas la pour lui s'il lui arrive une épreuve au sujet de sa santé et que tu demanderas le divorce car il ne te serviras plus à rien.
Au moins il t'epousera ou pas en connaissance de cause.
Il faut être honnête avec autrui.
Nous vivons dans une société purement égoïste et individualiste ou si la personne ne nous sert plus à rien (alors que pendant des années elle nous a servi ) on la jette et reprend une autre.
Lahawoula walaqouata ilabilah
Comment oser prétendre que c'est en accord avec le dine.
Renseigne toi un peu sur les histoires des prophètes en l'occurrence le prophète Ayoub ou yakoub (je les confonds ) il avait tout perdu même la.vue, la marche tout et sa femme est restée prêt de lui.
Le prophète Muhammad aussi à été atteint par la maladie , ses épouses sont restées prêt de lui jjusqu' à la mort .
Bon tu n'es pas mariée (tu l'as dit dans un autre post ) donc tu sais pas vraiment au fond ce qu'est le mariage.
Mais venant des personnes mariées ça me choque.
Pour moi, il ne faut pas etre attachée à son mari pour dire ça. Il n'y a pas un grand amour dans ce genre de couple qui se quitte à cause de la maladie ou du handicap.
Walah rien que d'y penser ça me donne envie de pleurer. C'est horrible.
Dsl mes mots sont fort mais ça me choque sincèrement.
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rhonrhon a écrit:
J'ai connu un couple qui ne pouvait pas avoir d'enfant au bleb , le mari croyait que c'était sa femme qui était stérile il a voulu divorcer après examen médical ils se sont aperçu que c'était l'homme en faite , elle est restée avec lui quand même et ont adoptés un enfant .
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alRazi a écrit:
C'est très bien, je n'ai rien à juger là dessus
Et de meme si moi je ne fais pas ce choix, personne n'a à me donner son avis sur ma vie.
Sauf si vous avez une preuve religieuse bien sûr, je l'attends toujours...
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idbel a écrit:
salam
quand je me suis marié je lui ai dit a la vie a la mort
ma mere oserait pas me dire de divorcer ou de prendre une 2e femme mais admettons qu'elle le dise, je lui repondrais
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rhonrhon a écrit:
Tout à fait les mères sont des humains et ont un coeur comme tout le monde , la posteuse diabolise sa belle mère et veut engrainer les gens gens avec elle dans son délires , son post est intéressant mais le deuxième point de son sujet est inutile .
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alRazi a écrit:
C'est très bien, je n'ai rien à juger là dessus
Et de meme si moi je ne fais pas ce choix, personne n'a à me donner son avis sur ma vie.
Sauf si vous avez une preuve religieuse bien sûr, je l'attends toujours...
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ImaneYCS a écrit:
Salam A3leykoum,
Je suppose que tu sais que le divorce, pour une raison qui n'en est pas une aux yeux d'Allah (swt), est une chose tout à fait détestable dans notre religion...
Crois-tu que divorcer d'un homme paraplégique, aveugle ou atteint d'un quelconque handicap est une raison valable aux yeux de notre Créateur ?
Je te conseille de lire ce site/blog, assez simpliste, mais qui résume de façon brève l'avis sur le divorce en Islam.
[musulmane.com]
"Divorcer sans raison valable constitue une expression d’ingratitude en ce sens qu’il consiste à mettre un terme au lien du mariage – « Nikâh », qui est un bienfait d’Allah (comme l’indique le verset 21 de la sourate 30). Et l’ingratitude est condamnée en Islam."
Je ne sais pas pour toi, mais divorcer de son époux, sous prétexte que ce dernier est malheureusement handicapé, constitue pour moi une réelle forme d'ingratitude.
Comme je l'ai dit, tout est déjà écrit, le scénario de nos vies est déjà rédigé dans son intégralité. Si Allah (swt) a décidé que ton époux ou toi deviendrait handicapé, cela arrivera forcément et tu ne pourras pas y échapper.
À nouveau pour revenir sur mes propos, il faut voir cette dure étape comme un obstacle à franchir, ensemble, car c'est comme ça qu'un couple solide procédera, et non comme une contrainte justifiant un divorce. (sachant que ce n'est pas une chose justifiable aux yeux de notre Créateur, c.f plus haut).
Citation
ImaneYCS a écrit:
Salam A3leykoum,
Je suppose que tu sais que le divorce, pour une raison qui n'en est pas une aux yeux d'Allah (swt), est une chose tout à fait détestable dans notre religion...
Crois-tu que divorcer d'un homme paraplégique, aveugle ou atteint d'un quelconque handicap est une raison valable aux yeux de notre Créateur ?
Je te conseille de lire ce site/blog, assez simpliste, mais qui résume de façon brève l'avis sur le divorce en Islam.
[musulmane.com]
"Divorcer sans raison valable constitue une expression d’ingratitude en ce sens qu’il consiste à mettre un terme au lien du mariage – « Nikâh », qui est un bienfait d’Allah (comme l’indique le verset 21 de la sourate 30). Et l’ingratitude est condamnée en Islam."
Je ne sais pas pour toi, mais divorcer de son époux, sous prétexte que ce dernier est malheureusement handicapé, constitue pour moi une réelle forme d'ingratitude.
Comme je l'ai dit, tout est déjà écrit, le scénario de nos vies est déjà rédigé dans son intégralité. Si Allah (swt) a décidé que ton époux ou toi deviendrait handicapé, cela arrivera forcément et tu ne pourras pas y échapper.
À nouveau pour revenir sur mes propos, il faut voir cette dure étape comme un obstacle à franchir, ensemble, car c'est comme ça qu'un couple solide procédera, et non comme une contrainte justifiant un divorce. (sachant que ce n'est pas une chose justifiable aux yeux de notre Créateur, c.f plus haut).
J'ajoute également ce lien, sur les règles du divorce en Islam.
[www.3ilmchar3i.net]
Bonne lecture.
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alRazi a écrit:
Wa 3aleyki esselem,
Crois-tu que divorcer d'un homme paraplégique, aveugle ou atteint d'un quelconque handicap est une raison valable aux yeux de notre Créateur ?
Je te donne l'avis des savants de l'Ifta: [www.3ilmchar3i.net]
Les savants de Lajnah ad-Dâ-ima ont dit que lorsque la femme ne désire plus vivre avec son époux, et craint de ce fait de ne pas pouvoir respecter les droits et obligations d’Allâh à l’égard de son mari, il lui est permis de demander le divorce.
> Ils se basent notamment sur le hadith suivant :
La femme de Thâbit Ibn Qays Ibn Chammâs (radhiallâhu ‘anhu) vint voir le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) pour lui dire :
« Ô Messager d’Allâh ! Je n’ai rien à reprocher à Thâbit Ibn Qays concernant sa religion ou sa moralité, mais plutôt je crains pour moi (de tomber) dans la mécréance (en restant avec lui). »
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui demanda alors : « Es-tu disposée à lui rendre son jardin ? »
Il s’agit d’un jardin qu’elle avait eu comme dot lors de son mariage.
Elle répondit : « Oui. »
Le Messager d’Allâh a alors ordonné à son mari Thâbit (radhiallâhu ‘anhu) de la divorcer.
Thâbit s’exécuta.
Donc merci de ne pas considérer que vos capacités et vos visions des choses sont celles de tous.
Citation
ImaneYCS a écrit:
Tout d'abord, je ne cherche pas du tout à t'imposer mon avis: tu as ta vision des choses et moi la mienne, mais je cherche simplement à mener un débat constructif.
Je suis d'accord avec l'article: cela parle de désaccord insurmontable, que la femme qui ne veut plus vivre avec son époux, et qui craint de ne plus pouvoir respecter les droits et obligations d’Allah à l’égard de son mari peut divorcer...
Mais penses-tu vraiment qu'Allah apprécierait que l'on divorce d'une personne, parce que cette personne est malheureusement devenue handicapée ? Penses-tu qu'une femme, qui aime réellement son mari ne voudra plus vivre avec lui dans cette dure épreuve ?
Tu te bases énormément sur des hadiths et de preuves religieuses, c'est une bonne chose, mais faut aussi faire appel à sa raison dans ces moments-là.
Le divorce doit être prononcé pour des choses graves, voir dangereuses pour le couple...
Mais en quoi divorcer d'une personne qui est devenue handicapée constitue une raison valable aux yeux d'Allah (swt) ? C'est ça ma réelle question.
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