Ce que je vais écrire est le résumé de la préface d'un livre Les Quarantes Hâdiths Les traditions du Prophète (pbAsl).
Les hadiths mis par écrit à l'époque du Prophète (pbAsl) ont été probablement peu nombreux, et c'est donc oralement que, dans leur grande majorité, ils se sont d'abord diffusés. Certaines traditions rapportent que le Prophète (pbAsl) avait, dans les premiers temps de l'Islam, interdit de mettre par écrit ce qu'il faisait ou disait: le Hadith.
Il craignait une confusion entre Le Coran et les recueils de Hadith.
Par la suite, quand le Coran fut devenu familier et que ceux qui le connaissait par coeur furent assez nombreux, il autorisa la mise par écrit de ce savoir autre que le Coran.
Le premier Calife Abu BArk RA en brula pourtant, Umar RA hésita longtemps pour finalement se raviser et et finalement conseiller:
"Consignez la science par écrit". Sûbhî al Sâlih; Ulûmu-l-hâdith wa mustalahuh; Dâr al ilm; 1986 p40 note4.
C'est le calife omeyyade Umar.b Abd al Aziz qui ordonnera officiellement la collecte des Hadiths vers la fin du premier siècle de l'Egire.
Les deux travaux qui ont une considération particulière sont ceux des deux maîtres Al Bukhâri et Muslim qui ne recensent que des traditions saines ou authentiques. (Sihâh).
Bukhâri mis 16 ans à recueillir oralement des traditions auprès de 1000 maîtres. On dit qu'il en a retenu plus de 100 000 pour trier et vérifier et n'en ressortir que 2762. Muslim a lui aussi un travail énorme.
Voilà.
Tradition orale d'accord mais ça ne suffit pas pour apprendre. Il faut lire, se renseigner, savoir comment les utiliser.