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La Loba* a écrit:
Salam, coucou tout le monde,
Je me pose une question les yabis, par rapport au ressentiment. Est-ce que c'est normal de ne pas en avoir, ou très peu, alors qu'une personne vous a profondément blessée? Est-ce que c'est un manque d'estime de soi ou c'est refoulé???
Est-ce que c'est possible de n'avoir jamais ressenti de haine pour quiconque?
Merci pour vos réponses.
Très belle journée à tous.
Que Dieu vous préserve.
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Pensée sauvage a écrit:
Salam aleikoum,
Je pense qu'il y a des personnes rancunières, et d'autres dont la blessure se mêle de colère, et s'éteint complètement avec le temps.
C'est positif de ne pas se traîner des émotions négatives comme le ressentiment, qui pollue le coeur.
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Muslim Magnet a écrit:
Wa alaiki salam,
Ce que tu décris là relève de la noblesse caractère, ma cha Allah.
Il y a un hadith d'un homme qui a été vu au Paradis. Lorsqu'il fut interrogé sur la chose, il répondit qu'il s'endormait chaque soir en s'efforçant de pardonner à tout le monde.
Tu ne souffres de rien, tu as une bonne fitra et c'est un bienfait d'Allah.
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LePaysan76 a écrit:
Salam,
Je suis comme ça, je ne ressens jamais de haine et je pardonne très facilement, parfois je me demande même si je suis normal
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La Loba* a écrit:
Justement, c'est la question que je me pose, est-ce que je ne garde pas en moi des émotions négatives de peur de blesser quelqu'un ou juste de les affronter.
En fait, je suis à peu près sûre de garder en moi beaucoup de colère, j'aimerais que ça sorte en douceur, mdr... mais je sais pas comment on fait...
J'ai lu d'ailleurs que les contractures au niveau des épaules pouvaient contenir cette colère, c'est un truc que je traîne depuis longtemps, ça c'est juste aggravé ces dernières semaines, et je ressens régulièrement le besoin de frapper, pas quelqu'un, mdr, un sac de boxe ou quoi, pour faire sortir tout ça...
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Pensée sauvage a écrit:
Il est possible que tu gardes ces émotions négatives en toi, en les cachants par la maitrise de toi meme.
Pour extérioriser, tu peut analyser mentalement, et mettre par écrit tes ressentis profonds.
Pour ensuite les brûler.
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La Loba* a écrit:
J'ai commencé à écrire justement...
Pas pensé à brûler les écrits après... tout ce que je n'ose pas mettre sur papier parce que comme on dit, les écrits restent.
Merci pour le conseil
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baliygh75 a écrit:
Salam
Pour valider un Hadith ? Il faut le joindre à ta dissertation
Et non valider dernière une citation plus au moins fantôme !
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Pensée sauvage a écrit:
J'ai lu ton poème de Louve, j'ai beaucoup aimé.
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Muslim Magnet a écrit:
Yes Teacher
En plus c'est un très beau hadith:
Anas Ibn Malîk Radhi Allah 'Anhou rapporte ceci:
"Nous étions assis autour du Prophète quand il dit:
"Vous allez voir apparaître un homme du Paradis.
Et on a assisté à l'entrée d'un homme des ansârs (Auxiliaires), la barbe encore mouillée suite aux ablutions, qui portait ses souliers à la main gauche.
Le lendemain le Prophète dit la même chose et l'homme apparut comme au cours de la première fois.
Au troisième jour le Prophèterépéta les mêmes paroles et l'homme apparut comme à la fois précédente.
Après le départ du Prophète, Abdallâh Ibn Amr suivit l'homme en question et lui dit:
Je me suis querellé avec mon père et j'ai juré de ne pas rester avec lui à la maison durant trois jours.
Voudrais-tu m'héberger pour passer ce délai ! L'homme dit: oui".
Anas le rapporteur de ce hadith a ajouté:
"Abdallâh disait qu'il a passé chez cet homme trois nuits au cours desquelles il ne faisait aucune oeuvre ou prière particulière sauf que lorsqu'il se retournait dans son lit, il se mettait à mentionner Allah jusqu'à ce qu'il se lève pour la prière de l'aube.
Abdallâh ajoutait aussi: Je ne l'entendais dire que du bien.
Au bout de ces trois nuits, disait Abdallâh, j'étais sur le point de mépriser son oeuvre.
Aussi, je lui ai dit: Ô serviteur de Dieu! Il n' y avait ni colère ni rupture entre moi et mon père.
Tout ce qu'il y avait c'est que j'ai entendu l'Envoyé de Dieu répéter trois fois à ton sujet:
vous allez voir apparaître maintenant un homme du Paradis. Et c'est toi qui est apparu à ces trois reprises.
Aussi, j'ai voulu m'installer chez toi pour voir quelle était ton oeuvre afin de m'y conformer.
Mais je n'ai vu aucune grande oeuvre qui soit en toi. Qu'est-ce qui t'a fait atteindre le degré annoncé par l'Envoyé de Dieu ?
L'homme a répondu: Il n' y a que ce que tu as vu. Puis Abdallâh a ajouté:
Au moment où je lui ai tourné le dos pour partir il m'a appelé et dit: Il n'y a que ce que tu as vu,
sauf que je ne conçois de ressentiment pour aucun musulman et que je n'envie aucun homme pour un bien que Dieu lui a accordé. Abdallâh ajouta: je lui ai dit: Voilà ce qui t'a fait atteindre ce degré"
[Rapporté par Ahmad ].
Dans une autre version il est dit:
"Il n'y a que ce que tu as vu, sauf que je m'endors sans avoir de haine envers aucun musulman"
[ Rapporté par Al-Bazzâr].
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La Loba* a écrit:
Salam, coucou tout le monde,
Je me pose une question les yabis, par rapport au ressentiment. Est-ce que c'est normal de ne pas en avoir, ou très peu, alors qu'une personne vous a profondément blessée? Est-ce que c'est un manque d'estime de soi ou c'est refoulé???
Est-ce que c'est possible de n'avoir jamais ressenti de haine pour quiconque?
Merci pour vos réponses.
Très belle journée à tous.
Que Dieu vous préserve.