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Al_birru a écrit:
assalam alaikoum
je ne sais pas si ce cheikh est dans ton répertoire des gens de la sunna mais son avis est contraire au tien.
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في فتاوى الصيام (ص161) :
إذا أفطرت الحامل أو المرضع بدون عذر وهي قوية ونشيطة ولا تتأثر بالصيام فما حكم ذلك ؟
فأجاب: لا يحل للحامل أو المرضع أن تفطرا في نهار رمضان إلا للعذر، فإذا أفطرتا للعذر وجب عليهما قضاء الصوم ، لقول الله تعالى في المريض : ( وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) . وهما بمعنى المريض وإذا كان عذرهما الخوف على الولد فعليهما مع القضاء عند بعض أهل العلم إطعام مسكين لكل يوم من البر (القمح) ، أو الرز، أو التمر، أو غيرها من قوت الاۤدميين ، وقال بعض العلماء: ليس عليهما سوى القضاء على كل حال ؛ لأنه ليس في إيجاب الإطعام دليل من الكتاب والسنة ، والأصل براءة الذمة حتى يقوم الدليل على شغلها ، وهذا مذهب أبي حنيفة رحمه الله ، وهو قوي اهـ .
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blanche neige 7.1 a écrit:
Dans ton cas voilà ce que je ferais.
Je donne 4* 5€ soit 20€
Et APres ce mois de ramandan j ajoute les 4 jours de jeun aux jours que je devrais rattrapés.
Allah Ita9abel
En fait en relisant les versets concernés je me rend d'autant plus compte que c est
- d abord je rattrape en jeûnant pour ne pas payer
- et ensuit je compense en payant car je ne peux pas jeûner.
A notre époque la compensation de 5€ Par jour peut paraître dérisoire et on préférerait les payer
Plutôt que de rattraper son jeun .!!
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al Khidr a écrit:
Wa aleyka as salam
Comme je te l'ai déjà dis, ce n'est pas parce que sur un point nous ne somme pas d'accord avec un cheikh que cela veut dire que nous le sortons des gens de la Sunna
et si tu me dis "tu n'es pas d'accord avec tel et tu le dis pour cela sorti des gens de la Sunna"
alors c'est simplement à toi d'apprendre quand est-ce que l'avis d'un savant est simplement rejeté, et quand est-ce que cela devient quelque chose d'inacceptable.
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Al_birru a écrit:
Et il est où la preuve que la femme enceinte peut ne pas jeuner et ne doit pas rattraper?
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al Khidr a écrit:
Allah a exempt la femme enceinte de jeûne comme cela est venu dans un hadith authentifié par le cheikh Albani et le cheikh Mouqbil
Quant au fait de rattraper, c'est à celui qui veut imposer cela d'apporter ses preuves.
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Al_birru a écrit:
Donne le hadith authentifié par cheikh albani ce n'est pas une formulation de hadith.
Donnne le texte exact du hadith.
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al Khidr a écrit:
Le Prophète صلّى الله عليه وآلِه وسلّم a dit : : «Allâh عزَّ وجلَّ a épargné la moitié de la prière et le jeûne au voyageur, à la femme allaitante et à la femme enceinte.»
(Rapporté par : Aboû Dâwoûd (2408), At-Tirmidhî (715), An-Naşâ’î (2275), et Ibn Mâdjah (1667), d’après Anas ibn Mâlik Al-Ka‘bî Al-Qouchayrî رضي الله عنه. Authentifié par Al-Albânî dans Sahîh Abî Dâwoûd (2083)
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a écrit:
Dans la supposition que le hadith est authentique, il y a un mot qui m'interpelle «MOITIÉ» et la moitié restante on en fait quoi avec?
Citation
a écrit:
Dès le départ tu soutien la thèse qu'il ne faut pas rattraper du tout.
Citation
a écrit:
Entre le coran et le hadith je suis le coran en priorité
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a écrit:
Maintenant lisons le hadith autrement le mot «épargné» ne veut pas dire qu'il ne faut pas le faire à jamais.
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al Khidr a écrit:Citation
a écrit:
Dans la supposition que le hadith est authentique, il y a un mot qui m'interpelle «MOITIÉ» et la moitié restante on en fait quoi avec?
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Al_birru a écrit:
Les preuves sont avancés seulement tu fais semblant de ne pas voir.
Le coran et le hadith, il ne devrait pas y avoir une contradiction or là c'est une contradiction si on suit ta compréhension. Entre le voyageur qui doit rattraper selon le coran et le voyageur qui «ne doit pas rattraper» selon ta compréhension du hadith je suis désolé, mais il n'y a aucune crédibilité.
Si tu ne veux pas rentrer dans le tafsir des hadiths ne prends pas un hadith pour justifier quelque chose sans son tafsir car c'est le tafsi qui donne un sens à un hadith pas la traduction littéraire.
Je ne sais pas si tu mesure la gravité de ce que tu viens de dire mais dire qu'un voyageur n'est pas obligé de jeûne c'est flagrant.
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al Khidr a écrit:
Wa aleyki as salam
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a écrit:
Je rappelle ici que la grossesse n es pas une maladie .
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