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ASDF a écrit:
Salam,
Je voudrais partager ces infos concernant des pratiques qui existent au Maroc mais qui sont d'un point de vue religieux très dangereuses et fausses.
1) Croire en la protection d’objets (« khmissa », talisman oeil bleu...) et leur port:
Bien que c'est courant au Maroc et partie intégrante de la culture marocaine, il ne faut pas dire/ croire que la "khmissa" ou d'autres objets (œil bleu…) vous protègent du mauvais œil, de les porter pour protection, ou de dire des phrases et des mots typiquement marocains ("hmissa w khmiss", « khmssa », « khmssa fik »…) et autres phrases de ce type pour protection contre le mauvais œil (ou autre chose), ou de faire des gestes pour se protéger du mauvais œil (exemple montrer sa main en guise de « khmssa »..) : c'est du shirk puisque personne ni rien nous protège à part Allah ﷻ, pas un talisman, ou un geste ou une phrase sans source dans la religion.
A la place il suffira de lire les sourates Al-Nass (الناس ) et Al Falaq (الفلق ) trois fois chacune ou ayat al-Kursi (ايت الكرسي) , et dire les duas suivants par exemple:
- ما شاء الله
- حسبي الله و نعم الوكيل
- فسيكفيكم الله و هو السميع العليم
C’est le cas aussi pour tout talisman ou objet portés pour diverses raisons (apporter chance/ malchance, qui sont d’ailleurs des concepts qui n’existent pas dans la religion…), seul Allah ﷻ nous aide ou nous apporte quelque chose et pas un objet.
C’est également le cas d’autres phrases utilisées pour diverses raisons dans certaines régions (exemple “ma chka” à Salé pour se protéger quand quelqu’un raconte un problème qui lui est arrivé pour s’en préserver, etc.) ou d’autres pratiques généralisées pour protection ou autres buts comme : croiser les doigts (“shkouk” comme le font certains), dire la phrase « je croise les doigts » pour rester positif, frapper le bois pour se protéger, ou la croyance en/ la pratique d’autres superstitions…. A la place il suffira de dire des dua/ invocations comme par exemple
الله يحفظ/ اللهم عافِنا/ اللهم نجِّينا / الله يستر pour demander protection à Allah ﷻ
ou bien إن شاء الله / الله يسهّل pour rester positif, etc ...
2) la demande de choses auprès du « siyyed » d’un mausolée
Des personnes vont aussi visiter des mausolées de saints (“siyyed”) et
prient pour qu’il leur donne quelque chose (succès, etc..), ou font des pratiques pour qu’il leur donne quelque chose (par exemple boire l’eau qui s’y trouve ou l’appliquer sur la peau pour guérir ou demander la santé etc) ce qui est du shirk aussi puisque personne ne donne rien à part Allah ﷻ. Il suffira de demander à Allah ﷻ directement ce qu’on souhaite lors des prières.
(NB: je ne sais pas si le faite de visiter ces mausolées en soi est problématique ou permis, mais en tout cas le fait de demander des choses à quelqu’un d’autre qu’Allah ﷻ est shirk)
Voila, informez les gens autour de vous sur l'erreur de ces pratiques qui sont pourtant courantes!
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haqq is back a écrit:
je me demande d'ailleurs si quelqu'un pourrait établir un listing le plus complet possible des traditions et coutumes de la culture marocaine, Je serai très curieux de savoir combien seraient licite en islam ?