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sorehya a écrit:
en quoi elle a raison ? développe
dans ce cas, si son mari lui interdit de travailler, tu es d'accord qu'il est aussi en droit de le faire ?
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medxyz a écrit:
Ta femme (futur), si elle décide de ne pas participer financièrement , elle doit arrêter de travailler pour te servir et veiller sur ton confort.
Sinon, c’est une arnaque.
Belle schizophrènie,
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Molaniya a écrit:
arrêter de travailler pour te servir et veiller sur ton confort.
J'ai l'impression que tu décris une esclave pas une femme.
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sorehya a écrit:
en quoi elle a raison ? développe
dans ce cas, si son mari lui interdit de travailler, tu es d'accord qu'il est aussi en droit de le faire ?
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sorehya a écrit:
en quoi elle a raison ? développe
dans ce cas, si son mari lui interdit de travailler, tu es d'accord qu'il est aussi en droit de le faire ?
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hautb a écrit:
pourquoi elle n'a pas raison,?
pourquoi elle est hypocrite?
c'est toi qui doit développer!
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Misane a écrit:
Combien de fois j’ai entendu des histoires où l’homme se trouve une deuxième femme parce que sa femme assumait tout, lui donnait tout. L’homme s’est pris une « michto » (comme ils le balancent à la face des fille sérieuse ) et il lui paye tout ce qu’il ne paye pas à sa femme.
Les hommes ne se sentent pas utile
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firdaws974 a écrit:
Salam aleykoum,
Allah à attribué à chaque époux des droits et des devoirs. Parmi les devoir de l'homme il y a fournir à son épouse le logement, la nourriture et l'habillement.
La femme n'a aucune obligation financière envers son mari, même s'il est pauvre et elle riche, la femme dispose de son argent comme elle l'entends. Ceci est un droit qu'Allah à accordé à la femme et elle n'a pas à se justifier pour jouir de son droit.
Si les 2 époux sont d'accords sur les finances du logement et que la femme veut aider son mari elle le peut mais n'est pas obligé et nul n'a le droit de m'en blâmer.
Je peux comprendre que pour certaines personne ce n'est pas compréhensible mais Allah sait mieux.
Salam aleykoum.
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sorehya a écrit:
il s'agit juste d'être cohérent
elle veut utiliser la religion pour se dispenser de participer aux charges du foyer ?
très bien, pourquoi pas
dans ce cas, si c'est une personne juste :
- elle doit s'occuper de son foyer, son mari n'est pas tenu de faire 50/50 avec elle
- elle doit demander la permission à son mari pour travailler et sortir du foyer
- son mari est en droit de lui interdire de travailler
tu suis jusque là ?
bien
donc, si elle veut jouer à ce petit jeu en se servant de la religion, il faut qu'elle prenne conscience qu'elle risque de perdre
bien sûr, si c'est une joueuse honnête qui respecte les règles jusqu'au bout
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sorehya a écrit:
il s'agit juste d'être cohérent
elle veut utiliser la religion pour se dispenser de participer aux charges du foyer ?
très bien, pourquoi pas
dans ce cas, si c'est une personne juste :
- elle doit s'occuper de son foyer, son mari n'est pas tenu de faire 50/50 avec elle
- elle doit demander la permission à son mari pour travailler et sortir du foyer
- son mari est en droit de lui interdire de travailler
tu suis jusque là ?
bien
donc, si elle veut jouer à ce petit jeu en se servant de la religion, il faut qu'elle prenne conscience qu'elle risque de perdre
bien sûr, si c'est une joueuse honnête qui respecte les règles jusqu'au bout
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sorehya a écrit:
c'est un autre problème ça
personne n'a dit que la femme devait tout assumer ?
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Misane a écrit:
Oulaaa rien n’empêche pas l’autre. Débattre avec toi c’est stérile a un point.
J’ai jamais dit que la femme travaille et ne s’occupe pas de son foyer.
Je crois que tu ne lis pas tout. Un débat bien sterile…
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sorehya a écrit:
je te demande pardon ?
j'ai plutôt l'impression que tu as de grandes difficultés de compréhension
pourtant c'est clair et limpide
qu'est-ce que tu ne comprends pas au juste ?
sois pas timide, j'essaierai d'utiliser des mots encore plus simples ?
réponds juste à cette question :
- est-ce qu'elle doit oui ou non demander la permission à son mari pour sortir ou travailler ?
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medxyz a écrit:
Il faut choisir. Soit on va vers l’égalité et on construit un système d’égalité ou alors on reste sur un système conçu il y a longtemps. Mon propos était un peu provoquant, je l’admet
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Misane a écrit:
J’ai été gentille en disant que « tu ne lis pas tout » mais toi tu me parles de compréhension.
Et là visiblement toi non plus tu ne comprends pas c’est pour ça que je te dis que c’est stérile.
Quel est le rapport entre dépenser son argent ou non?
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sorehya a écrit:
ta question est sérieuse ?
pourquoi elle ne veut pas dépenser son argent ?
=> parce que l'islam lui autorise, elle profite de ce droit pour se dispenser de ne pas participer aux charges financières du foyer
aucun problème jusque là, c'est son droit
par contre, en contrepartie, si elle veut suivre les règles de l'islam jusqu'au bout, il faut qu'elle respecte ses devoirs et parmi ces devoirs, celui "d'obéir" à son mari
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medxyz a écrit:
Il faut choisir. Soit on va vers l’égalité et on construit un système d’égalité ou alors on reste sur un système conçu il y a longtemps. Mon propos était un peu provoquant, je l’admet
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Molaniya a écrit:
Ben pourquoi choisir ?
Une femme peut travailler et participer de temps en temps si elle le souhaite mais l'obligation de subvenir au besoin du foyer incombe à l'homme.
Après ça ne doit pas être la porte ouverte au n'importe quoi non plus.
D'où l'importance de parler de ce sujet avant de signer le contrat de mariage.
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Misane a écrit:
Si elle sort pas de chez elle et qu’elle est en full télétravail. est-ce qu’elle doit dépenser son argent?