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Mr.Casablanca13 a écrit:
De rien dsl encore mais tiens j'ai trouvé des video ou c'est mieux expliqué que moi, elles sont courtes tinquiète
Concernant ce qui est décrété :
Concernant le libre arbitre l'homme à choisit d'affronter dounia et ses épreuves :
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Kılıç Arslan a écrit:
"Nous Hommes avons choisit le libre arbitre en voulant affronter dounia et ses épreuves"
Tu aurais un texte qui parle de cela, ou une explication ?
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Mr.Casablanca13 a écrit:
Oui coran chapitre 33 verset 72 Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant.
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Mr.Casablanca13 a écrit:
Oui coran chapitre 33 verset 72 Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant.
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TIGELLIUS a écrit:
Si Allah a décrété qu'une personne doit aller en Enfer, même si durant sa vie elle alterne les actes bons et mauvais, la balance penchera vers la route qui lui est prédestinée la découvrant au fur et à mesure.
* Alî (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Pendant que nous assistions à un enterrement à Bâqi` Al-Gharqad, le Prophète (pbAsl) vint à
nous. Il s'assit et nous prîmes place autour de lui. Alors, baissant la tête, il se mit à frapper le sol d'un bâton qu'il tenait à la main et dit:
"Il n'est aucun de vous, ou aucune âme qui vive, dont la place n'ait été fixée d'avance au Paradis ou en l'Enfer, et dont la destinée heureuse ou malheureuse n'ait été décidée".
Un des assistants demanda alors: "Dans ce cas, ô Envoyé d'Allah, ne devons-nous pas nous en tenir à ce qui nous a été prédestiné et renoncer à toute action personnelle".
Le Prophète répliqua alors: "Celui qui est destiné à être du nombre des bienheureux, sera (fatalement) conduit à faire les actes des bienheureux, tandis que celui qui est destiné à être du nombre des réprouvés, sera (fatalement) conduit à faire les actes des réprouvés. Aux bienheureux, on rendra faciles les actes des bienheureux; et aux réprouvés, on rendra faciles les actes des réprouvés".
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May'ang May'shaytan a écrit:
J' ai regardé CASA mais ça ne répond pas à mon interrogation
J' ai assimilé depuis longtemps le libre arbitre, nos propres choix en bien ou en mal même si ALLAH sait déjà quel choix nous allons faire....
Je me demandais plutôt si avoir une vie de Malheur malgrès notre pratique,, nos actions, nos actes, bon comportement etc ne changeront rien à ce point sur le Hadith
merci quand même
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memoLi a écrit:
faut lire les réponses avant de pondre des inepties !
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May'ang May'shaytan a écrit:
As Salem aleykoum
j' aimerai savoir si quelqu' un peut m' expliquer une partie de ce hadith svp
La partie en Noire
Es ce que cela signifie que si ALLAH a décrété pour quelqu' un une vie de Malheur, nous sommes malheureux toute la Vie et que nos actes et actions n' y changeront rien
A part biensûr la puissance des invocations dans les conditions requises et changer son Mektoub par la Volonté d' ALLAH swt
Ibn Mas'ud a dit : L’envoyé de Dieu le sincère et le véridique prononça ces paroles :
"La conception de chacun de vous, dans le ventre de sa mère s’accomplit en quarante jours ; d’abord sous la forme d’une semence, puis sous celle du plasma sanguin pour une même période, puis sous celle d’un morceau de chair, pour une période semblable.
Enfin, un ange lui est envoyé, il y insuffle l'esprit vital, et reçoit l’ordre d’inscrire quatre décisions [le concernant], à savoir : ce qui lui est imparti comme bien et nourriture, délai de vie, actes et condition heureuse ou malheureuse. Par Dieu, en dehors duquel il n’y est pas de divinité, l’un de vous accomplit des actes comme en font les gens du Paradis au point qu’il ne reste plus entre lui et le Paradis qu’une coudée ; c’est alors qu’il est devancé par le destin inscrit, et amené à commettre des actes, dignes des gens de l’enfer"
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a écrit:
Allah ne décrete pas à l'avance
Mais Allah connaît nos destins
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memoLi a écrit:
Allah ne décrete pas à l'avance
Mais Allah connaît nos destins
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CeltoMuslima a écrit:
Mais n'est-ce pas de l'injustice de destiner une créature à l'Enfer ? Il n'a même pas le choix, il n'a aucune épreuve, rien, tu nais, et t'as aucune chance t'iras en enfer.
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a écrit:
Le problème residant a concilier des notions qui semblent (mais qui ne le sont pas) contradictoires dans le Coran, comme le fait que Allah dis que tout malheur viens de tes propres mains et le fait que Allah attribut une part de bonheur et de malheur a chacun
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Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
A ta place, j'éviterai de m'aventurer dans ce chemin May'ang. Les questions relatives au Decrets sont très complexes et ont divisée les savants...il n'y a pas une réponse unique mais 4 ou 5 avis qui cohabitent sur ce sujet et on ne peut pas se baser sur un hadith (dont on ignore la source) pour conjecturer sur ces questions. Les écoles vont du libre arbitre totale à l'absence complete de libre arbitre.... hormis ces deux extremes, les avis intermediaire sont e réalité similaire mais se place selon des perspectives différentes (celle de l"homme ou celle d'Allah).
Le problème residant a concilier des notions qui semblent (mais qui ne le sont pas) contradictoires dans le Coran, comme le fait que Allah dis que tout malheur viens de tes propres mains et le fait que Allah attribut une part de bonheur et de malheur a chacun
C'est un sujet assez dangereux pour la foi car tu pourrais être vite tentée de penser que Allah est injuste.....
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Al Hersini a écrit:
Alaykoum salam
Il faudrait la référence du hadith pour voir son statut. Il faut toujours toujours citer la source et lz référence, aucun de nous n'est amir al muhmin fi hadith...on a pas une connsaissance encyclopedique des narrations et pas mal d'histoire peu fiable circulent
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TIGELLIUS a écrit:
Donc Allah ne décrète pas à l'avance mais Il connaît nos destins. Mais alors, qui a déterminé nos destins ?
Et la parole de ton Seigneur s'accomplit : "Très certainement, Je remplirai l'Enfer de djinns et d'hommes, tous ensemble". HOUD (11,119)
Si tu dis qu'Allah ne décrète pas à l'avance mais Il connait nos destins, alors cela signifie que l'Homme fait son destin et par la même occasion devient un associé à Allah.
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memoLi a écrit:
Allah ne crée pas une personne destinée aux enfers
Puis une autre destinée aux paradis
A quoi servirait alors le jour du jugement?
Allah crée des personnes avec le libre-arbitre
Tout en donnant a ses créatures la durée de vie sur terre
Et ses richesses ou ses non-richesse
Et par sa Science immense,il sait a l'avance alors même que nous sommes encore des foetus si nous sommes destinés aux enfer ou au paradis
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May'ang May'shaytan a écrit:
Te rappelles tu du conférencier ou ta soeur a assisté à la compréhénsion de la vie en I islam ?
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