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Aliflamim a écrit:
Bonsoir,
J'aimerai savoir pourquoi l'Arabie n'applique pas directement la peine légale en cas de vol comme le dit Dieu dans le Coran mais elle mets d'abord 6 mois de prison à la personne concernée puis en cas de 2e vol, là c'est la main qui passe ?
Surtout que le courant de pensée dominant en Arabie Saoudite est celui wahabbite/salafiste et que c'est les pseudo-spécialistes des bid'aa
Cordialement.
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abu al hakam a écrit:
bonsoir
tu devrais te demander pourquoi tous les pays islamiques n'appliquent pas directement la peine légale en cas de vol comme le dit Dieu dans le Coran ?
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al qurtubi a écrit:
la peine n'est pas appliquée car la majorité des ulémas savent que cette peine nécessite des conditions
en général, les gens qui volent dans nos pays musulmans sont des pauvres contre lesquels on n'applique pas cette peine...
Mais, il est vrai que les corrompus de ces pays réfléchiraient à deux fois avant de voler les biens d'autres si elle était appliquée...
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Nuit ensoleillée a écrit:
Assalamo alaykoum,
Donc cette peine ne s'applique pas sur les gens pauvres?
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Aliflamim a écrit:
wahabbite/salafiste et que c'est les pseudo-spécialistes des bid'aa
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Aliflamim a écrit:
Bonsoir,
J'aimerai savoir pourquoi l'Arabie n'applique pas directement la peine légale en cas de vol comme le dit Dieu dans le Coran mais elle mets d'abord 6 mois de prison à la personne concernée puis en cas de 2e vol, là c'est la main qui passe ?
Surtout que le courant de pensée dominant en Arabie Saoudite est celui wahabbite/salafiste et que c'est les pseudo-spécialistes des bid'aa
Cordialement.
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Kjeakon a écrit:
J'avoue que ça me travaille cette histoire de main coupée.
Alors rentrer dans le débat oui, non, bien, mal pas vraiment mais j'aurai voulu savoir "combien" !
Et pas réussi à trouver de chiffre.(
Pour la question pourquoi il y a des assouplissements dans l'application, dans le droit de la charia, c'est parce que tout les pays n'ont pas la même interprétation de la charia !
Qui plus est, c'est un type de droit très jurisprudentielle, et par nature très associé à l'étude de cas. Donc c'est assez naturel que l'on trouve beaucoup de distorsion dans l'application de la loi. Sans compter l'absence d'une instance juridique de normalisation, comme c'est le cas dans la plupart des Etats modernes
à ce titre l'article ci-après est assez intéressant
Ou et comment la charia est-elle appliquée dans le monde ?
Sinon pour le fun DAECH vs Arabie Saoudite dans la sanction pénale :
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Cocotte minute a écrit:
l'accusé passe devant un juge islamique qui doit prendre en compte tous les paramètres avant de faire exécuter une peine qui doit être la plus conforme possible a la charia
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al qurtubi a écrit:
La seule différence c'est que les ulemas savent très bien que ceci est rarement applicable, cela est surtout dissuasif
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al qurtubi a écrit:
la peine n'est pas appliquée car la majorité des ulémas savent que cette peine nécessite des conditions
en général, les gens qui volent dans nos pays musulmans sont des pauvres contre lesquels on n'applique pas cette peine...
Mais, il est vrai que les corrompus de ces pays réfléchiraient à deux fois avant de voler les biens d'autres si elle était appliquée...
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abu al hakam a écrit:
bonsoir
tu devrais te demander pourquoi tous les pays islamiques n'appliquent pas directement la peine légale en cas de vol comme le dit Dieu dans le Coran ?
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Cathy91 a écrit:
Il y a la loi et l'esprit de la loi. Les musulmans, bien souvent, sont très attachés à la loi, mais ne réfléchissent pas aux conditions derrière.
Je vais prendre l'exemple du prophète Jésus qui voit un homme qui a faim sur le bord de la route, un jour de sabbat. Il voit un champ de maïs, il arrache deux épis et les tend au pauvre pour le nourrir. Toute la communauté de croyants s'offusquent car le jour de sabbat, on ne doit pas travailler, et arracher des épis, c'est du travail.
Et là, entre nourrir un pauvre et ne pas travailler, que préfère Dieu à ton avis.
Je ne connais pas bien les histoires entourant le prophète Mohamed, mais je suis sure qu'il doit y avoir des histoires similaires disant la même chose.
Il y a la loi (c'est sabbat, on ne travaille pas) et l'esprit de la loi (oui, mais cet homme a faim).
Dans le même état d'esprit, si ta femme accouche un jour de sabbat, tu la laisses accoucher toute seule ? Non, bien sûr que non, tu l'aides. tu prendras même ta voiture pour la conduire à l'hôpital, tu ne vas pas prendre le risque que ta femme accouche à la maison et que ça tourne mal, tant pis si c'est sabbat ...
La loi et l'esprit de la loi.
Donc si on laisse un pauvre voler ... ma foi, c'est cohérent. Faut parfois être souple ...
Après, faut-il vraiment couper la main aux voleurs ... là ... Je ne sais pas ... Dans ce cas, tous les riches saoudiens devraient être manchots, non ? Oups ... j'ai dérapé là on dirait ... Ahh la médisance. Pour le coup, on devrait me couper la langue ...