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Flilissa79 a écrit:
Je n'ai plus mon papa depuis longtemps Allah y rahmou, mais oui, je pense que j'aurais respecté sa condition.
Mais d'un autre côté je comprends la frustration du posteur.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
En Islam, le mariage religieux n'existe pas. L'imam n'est investi d'aucun pouvoir divin. On n'est pas chez les Chrétiens. Détails ici.
Conséquence du point précédent, il n’y a que 2 types de mariage : ceux homologués et ceux qui ne le sont pas. Un contrat non homologué, par aucune autorité censée faire respecter ses clauses, c'est que du vent. Parce que les promesses n'engagent que ceux qui y croient. Pour les gens qui disent « on veut se marier devant Allah et c’est tout », tout est fait devant Allah. Qui peut cacher quelque chose à Allah ? Et à l’origine, c’est une expression chrétienne. Détails ici.
Le mieux à faire, c'est de rester tranquille jusqu'au mariage civil.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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abou oubeyd a écrit:
Assalamou 3aleykoum akhi j'ai pas compris : en Islam le mariage religieux n'existe pas ?!? Bien sûr que si il existe : c'est un contrat de mariage qui est contracter entre le tuteur de la mariée avec le futur époux. Les conditions :
La demande
L'acceptation
Présence de deux témoins du futur époux
L'énonciation de la dote
( et il y'a divergence sur le fait de réciter خطبة الحاجة )
La présence de l'imam n'étant pas une condition.
Avec toutes ses conditions un homme et une femme ont le droit de consommer leur mariage.
Après concernant sont cas ( respecter la conditions je n'en sais rien)
Et Allah est le plus savant.
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abou oubeyd a écrit:
Assalamou 3aleykoum akhi j'ai pas compris : en Islam le mariage religieux n'existe pas ?!? Bien sûr que si il existe : c'est un contrat de mariage qui est contracter entre le tuteur de la mariée avec le futur époux. Les conditions :
La demande
L'acceptation
Présence de deux témoins du futur époux
L'énonciation de la dote
( et il y'a divergence sur le fait de réciter خطبة الحاجة )
La présence de l'imam n'étant pas une condition.
Avec toutes ses conditions un homme et une femme ont le droit de consommer leur mariage.
Après concernant sont cas ( respecter la conditions je n'en sais rien)
Et Allah est le plus savant.
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CHN-W a écrit:
Ce prétendu mariage ne vaut rien.
Le couple qui ose aller en Arabie saoudite avec un hlel risque gros, des coups de fouet pour l'infraction de fornication.
Le hlel n'est reconnu par personne. Les témoins n'y feront rien.
Est-ce que les imams ou les témoins peuvent vérifier que l'homme n'est pas déjà marié 4 fois, ou bien que la femme n'est pas déjà mariée ? Personne.
Un contrat sans valeur légale n'est pas un contrat, juste une mascarade.
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abou oubeyd a écrit:
Et pourtant dans la loi d'Allah c'est lui qui vaut, malheureusement on a inversé les valeurs ....
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abou oubeyd a écrit:
Les hadiths prophètiques font parti de la loi d'Allah, je ne t'apprend rien ...
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CHN-W a écrit:
Tous les hadiths ne sont pas d'ordre religieux.
La médecine n'est pas une discipline islamique. Pourtant les gens parlent de médecine prophétique comme si ça faisait partie de l'Islam.
Détails ici.
Et quand bien même, ça aurait une portée législative, la forme doit-elle suivre la lettre ou l'esprit ?
Allah a choisi comme verset le plus long le formalisme d'un contrat de dette. Serait-il haram pour un Musulman de contacter une dette sous une autre forme que celle décrite par ce verset ? Ou bien doit-on considérer que c'est suivre l'esprit de la règle qui est le but recherché ?
Le monde entier a mis en œuvre l'esprit de ce verset. Pour garantir la véracité des contrats, de tout type de contrat.
D'autres s'accrochent à la lettre.
Tous ont compris qu'il fallait dépasser la lettre pour en extraire les principes utiles. Détails ici.
D'autres s'accrochent à la lettre.
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abou oubeyd a écrit:
Et nos parents, grands parents qui ne se sont pas marier à la mairie ils ont vécu dans le haram alors !?
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Marhabane a écrit:
Salam les gens, j’ai besoin d’aide et surtout de savoir, voila mon problème:
Je viens de faire le hlel avec ma femme, tout se passe super bien entre nous vraiment nous sommes épanouis al Hamdoulilah grace à Dieu, je suis partis en Mairie et on m’a dit pas de mariage jusqu’à fin Septembre...
Le problème c’est que lors du hlel son père a posé la condition de ne pas consommer avec elle jusqu’à le mariage en mairie, chose que j’ai accepté.
J’aurai voulu savoir si le fait de consommer avec elle annule notre mariage auprès de Dieu vu que je ne respecte pas un des engagements tenu devant l’imam.
Nous voulons consommer elle et moi mais n’osons pas à cause de cette clause car 2 mois et demi ça fait beaucoup à attzndre et on s’entend vraiment trop bien.
Merci pour votre aide .
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CHN-W a écrit:
Je ne fais que répéter ce que des gens autorisés ont dit. Il faut lire les liens.
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YoucefAtal a écrit:
De quel lien tu parles ? Celui où ton pseudo-savant dit qu'on doit respecter les lois de France en faisant passer ça pour une parole d'Allah ?
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