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Salam

J'ouvre ce post Juste pr corriger certaines croyances de certains musulmans (en réponse a une certaine polymique)

l'islam respecte les non-musulmans meme apres leur mort

Question

Un musulman a-t-il le droit de participer aux funérailles d’un proche si le défunt est non-musulman ? Peut-il se charger lui-même de le laver, de l’envelopper dans son linceul et de l’enterrer ? Peut-il lui rendre visite dans sa tombe ? Qu’est-ce qu’un musulman doit faire lors du passage du cortège funèbre d’un non-musulman ? Que doit-il dire au passage du cortège funèbre ?

Réponse de Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî

Du point de vue de la sharî`ah, un musulman a parfaitement le droit de suivre le cortège funèbre d’un proche non-musulman, décédé en étant resté non-musulman. Un hadîth relate en effet que le Messager de Dieu — paix et bénédictions sur lui — ordonna à `Alî — que Dieu l’agrée — d’enterrer son père, Abû Tâlib, qui était resté mécréant et n’avait pas embrassé l’islam. Les juristes se fondèrent sur cette tradition prophétique pour prouver qu’il était permis au musulman de suivre le cortège funèbre d’un parent non-musulman.

Le musulman peut tout à fait se charger personnellement de laver le défunt non-musulman, de l’envelopper dans son linceul, et de l’inhumer. Certains juristes affirment même qu’il est du devoir des musulmans d’envelopper les morts dans leurs linceuls et de les inhumer, même s’ils ne sont liés par aucun lien de parenté, dans le cas où aucun proche du défunt ne peut s’en charger.

Le musulman peut aussi rendre visite à la tombe d’un proche non-musulman car la moralité de la mort est aussi valable dans ce cas. Lorsqu’un musulman voit un cortège funèbre, il doit se lever, même lorsque le défunt est non-musulman. Il doit se tenir debout jusqu’à ce que le cortège funèbre soit passé ou que le défunt soit déposé, fût-il transporté sur les épaules ou sur tout autre moyen de transport, et ce, en vertu de l’enseignement du Prophète — paix et bénédictions sur lui — : « Si vous voyez un cortège funèbre, levez-vous jusqu’à ce qu’il soit passé ou que l’on dépose (le défunt). »
Un jour, alors que le Messager — paix et bénédictions sur lui — était assis, voyant arriver un cortège funèbre, il se leva. On lui dit qu’il s’agissait du cortège d’un non-musulman. Il s’indigna : « N’est-ce pas une âme ?! » Alors qu’ils étaient assis dans la cité d’Al-Qâdisiyyah, Sahl Ibn Hunayf et Qays Ibn Sa`d virent arriver un cortège funèbre, pour lequel il se levèrent. On leur dit : « C’est le cortège d’un non-musulman. » Alors, ils répondirent par le hadîth susmentionné.
La raison qui justifie qu’on se lève au passage des cortèges funèbres apparaît dans le hadîth attribué par `Abd Allâh Ibn `Amr au Prophète — paix et bénédictions sur lui — : « En vérité, vous vous levez par respect à Celui Qui rappelle les êtres » et dans une variante : « En vérité, vous vous levez par respect à Dieu — Exalté soit-Il — Qui rappelle les âmes. » Enfin, il est recommandé, lorsqu’on voit un cortège funèbre, de dire : « Subhâna Allâhi Alladhî lâ Yamût Subhâna Al-Malik Al-Quddûs » (Gloire à Dieu Qui ne meurt point, gloire au Roi Très Saint).

Et Dieu est le plus savant.

d'accord, il faut respect un defunt, le cortege, janaza etc ..

mais en ce qui concerne la douaa?

c'etait ça le petit différent, qui a un peu derangé,

peut-on dire "Allah yerahmou"?
certains disent, NON
moi ca me choque!

j'ai mis en rouge ce que rrasoul sws a émis comme dou3a2

Citation
habib75 a écrit:
d'accord, il faut respect un defunt, le cortege, janaza etc ..

mais en ce qui concerne la douaa?

c'etait ça le petit différent, qui a un peu derangé,

Allah ou a3lam... les avis diffèrent.....

Citation
Aymen1978 a écrit:
peut-on dire "Allah yerahmou"?
certains disent, NON
moi ca me choque!

Citation
sopi a écrit:
j'ai mis en rouge ce que rrasoul sws a émis comme dou3a2

Citation
habib75 a écrit:
d'accord, il faut respect un defunt, le cortege, janaza etc ..

mais en ce qui concerne la douaa?

c'etait ça le petit différent, qui a un peu derangé,

gloire allah,

le sujet sur l'autre post,

"allah irhem les musulmans" ..

arrahma = la miséricorde,

Citation
sopi a écrit:
Salam



l'islam respecte les non-musulmans meme apres leur mort

quand on lit la suite de l'avis de ce Mr on apprend que l'Islam respecte plutôt la mort, et non pas les non-musulmans après leur mort

voir:
[...]La raison qui justifie qu’on se lève au passage des cortèges funèbres apparaît dans le hadîth attribué par `Abd Allâh Ibn `Amr au Prophète — paix et bénédictions sur lui — : « En vérité, vous vous levez par respect à Celui Qui rappelle les êtres » et dans une variante : « En vérité, vous vous levez par respect à Dieu — Exalté soit-Il — Qui rappelle les âmes. »[..]


donc le titre ne correspond pas vraiment au contenu de l'avis

Citation
Aymen1978 a écrit:

Citation
sopi a écrit:
Salam



l'islam respecte les non-musulmans meme apres leur mort

quand on lit la suite de l'avis de ce Mr on apprend que l'Islam respecte plutôt la mort, et non pas les non-musulmans après leur mort

voir:
[...]La raison qui justifie qu’on se lève au passage des cortèges funèbres apparaît dans le hadîth attribué par `Abd Allâh Ibn `Amr au Prophète — paix et bénédictions sur lui — : « En vérité, vous vous levez par respect à Celui Qui rappelle les êtres » et dans une variante : « En vérité, vous vous levez par respect à Dieu — Exalté soit-Il — Qui rappelle les âmes. »[..]


donc le titre ne correspond pas vraiment au contenu de l'avis

Je dirais respecte ALLAH

aymen :le non musulman a t il respecté allah?

tu veux dire que le musulman n'est pas humain?

Citation
habib75 a écrit:
aymen :le non musulman a t il respecté allah?

tu veux dire que le musulman n'est pas humain?

d'abord personne ne sait ce qu'il y a dans les cœurs ni la relation qu'a un non musulman lambda avec Dieu
ça se trouve que ce non musulman a eu une révélation juste avant sa mort, il a eu la foi
et puis même s'il n'a jamais cru en Dieu, peut-être qu'il a fait beaucoup de bien autour de lui et que Dieu est content de lui
c'est a Dieu de juger son œuvre dans sa globalité,car Lui seul sait ce qu'il y dans les cœurs
Tout ça pour dire, que ça ne nous appartient pas, nous simples mortels, de dire qui a respecté Allah et qui ne l'a pas fait
et même s'il n'a pas respecté Allah, c'est Dieu qui va le juger, pas nous
un bon croyant a mon avis respecte toutes les créatures de Dieu (y compris les hommes de toutes confessions), sans pourtant approuver tous leurs choix ou leurs actes
je ne sais pas si tu vois la nuance (respecter les individus, approuver ou désapprouver les agissements)

je respecte le choix de chacun, j'ai des amis non musulman, on est que des passagers sur cette terre, on a des compote a rendre.

mais la on est entrain de parler, discuter,

allah est pardonneur, il est seul et unique juge,

c'est lui meme qui nous a dit la demeure des mecreants, des hypocrites, etc ...

j'ai un enterement lundi de la mere de ma belle sœur et je me renseigne pour voir si g droit dit aller et surtout je sais pas se qu'il faut dire ou pas je ne veut pas que dieu me punisse de cet acte
c'ete une femme qui a vécu des belle et des mauvaise et bien avant g réve d'elle fesant la priere de son vivant avec sa famille non musulman
et maintenant elle et partie et dans ma priere je demander a dieu de leparnier est ce que j'ai eu droit
ainsi que tout les non musulman et les croyant j'ai peur du jour ou la mort viendra a moi a nous quoi
on me dit musulman au paradis si sur terre on fait ce que dieu nous a demander les cinq pillier de l'islam
et les non croyant en enfer et ce qui on eu un respect pour les croyant et pour les autre
une vie sur terre que de bien autour de lui qu'est qui devient je peut pas penser que dieu puisse les egarer je pense q'au moment de la mort dieu doit leprouver et le tester pour voir sont cœur s'il et bon
je croi qu'on na nous un heritage du prophete Mohamed (sws) et c'est plus dure dit parvenir au paradis
car on doit faire durer notre religion
je suis en pleine recherche de ma religion de mes racine de mes origine
la creation de l'(huniver