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Dans quels cas peut-on acheter sa maison à crédit?
18 septembre 2021 01:37
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Quel ramassis de connerie !

Contre-argument n°1 : il dit que le Musulman n'est qu'un voyageur, qu'il n'a pas le droit de se projeter loin dans le futur.
C'est quoi faire des gosses alors ?
Et il ne doit rien laisser en héritage ? Il doit tout cramer avant de claquer ?
Les non-Musulmans ont démarré le programme ITER, une centrale électrique à fusion nucléaire, pour une énergie propre et infinie. Ils ont commencé à construire en 2007. Ils pensent commencer à exploiter en 2035.

Contre-argument n°2 : la fatwa qui permet le recours à un crédit immo.
Il oublie complètement de parler du second argument de la fatwa.

Contre-argument n°3 : la résidence principale.
La nécessité repose sur la résidence principale. Comme la nécessité repose sur le fait de manger pour survivre, quitte à manger du porc s'il n'y a que ça, sans abuser. C'est selon une verset (s6v145).
Et il compare le fait de manger de l'usure et le fait de le donner. Or, ce n'est pas pareil. Allah a interdit de manger de l'usure et Allah a intercédé en faveur de ceux qui versaient de l'usure.

Ça se voit qu'il n'y connaît rien à la finance.
L'argent déposé à la banque n'est pas utilisée pour faire des prêts. Les banques créent l'argent qu'elles prêtent, tout simplement. Détails ici.

Et Allah déclare la guerre uniquement à ceux qui mangent l'intérêt. Et Allah intercède en faveur des victimes du riba.

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
18 septembre 2021 01:48
On fait tous des péchés sauf que celui là, l'usure ,c 'est déclaré la guerre à ALLAH et à son messager , la Riba fait parti des 7 péchés capitaux et le plus bas degré de riba vaut l'équivalent de forniquer avec sa mère , si ta maison à crédit est plus important qu'une maison au Paradis , alors on peut rien faire pour toi et à tout ces gens qui pensent comme toi.

« Ô ! Vous qui avez cru craignez Allah et renoncez au reliquat du riba si vous êtes vraiment croyants. Si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager . Si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux, vous ne léserez personne, et vous ne serez pas lésés. »
Coran sourate 2, versets 278-279


« Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: "Le commerce est tout à fait comme l'intérêt" Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt............... ». Sourate II, Al-Baqarah (La vache) verset 275.

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction sur lui) a maudit celui qui se nourrit d'usure, celui qui la fournit, celui qui l'écrit et ceux qui en témoignent en disant qu'ils sont tous pareils. »
Sens d'un hadith rapporté Mouslim dans son Sahih , 1 598



Si vous voulez une maison , vous n'avez qu'à économiser tout l'argent que vous donnez chaque mois à votre crédit mais vous êtes presser d'avoir les choses tout de suite.


Citation
Hous's a écrit:
Avoir ma maison et mon jardin, faire mes barbeucs, appeller ma famille, sa n'a pas de prix perso,

On fait tous du haram, vs travaillez tous dans des pays de kuffar, pour des kuffar, vous grandisse avec des kuffar, vous mangez avec des kuffar, un crédit en plus ou moins, on en est plus là...
18 septembre 2021 08:44
Allah n'a jamais incriminé les gens qui versent des intérêts.

Dans le premier verset cité, Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours. Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital. Cependant Allah leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?

Faire dire à Allah ce qu'Il n'a jamais dit est un grave péché.


Citation
Namasté2 a écrit:
On fait tous des péchés sauf que celui là, l'usure ,c 'est déclaré la guerre à ALLAH et à son messager , la Riba fait parti des 7 péchés capitaux et le plus bas degré de riba vaut l'équivalent de forniquer avec sa mère , si ta maison à crédit est plus important qu'une maison au Paradis , alors on peut rien faire pour toi et à tout ces gens qui pensent comme toi.

« Ô ! Vous qui avez cru craignez Allah et renoncez au reliquat du riba si vous êtes vraiment croyants. Si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager . Si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux, vous ne léserez personne, et vous ne serez pas lésés. »
Coran sourate 2, versets 278-279


« Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: "Le commerce est tout à fait comme l'intérêt" Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt............... ». Sourate II, Al-Baqarah (La vache) verset 275.

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction sur lui) a maudit celui qui se nourrit d'usure, celui qui la fournit, celui qui l'écrit et ceux qui en témoignent en disant qu'ils sont tous pareils. »
Sens d'un hadith rapporté Mouslim dans son Sahih , 1 598



Si vous voulez une maison , vous n'avez qu'à économiser tout l'argent que vous donnez chaque mois à votre crédit mais vous êtes presser d'avoir les choses tout de suite.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 18/09/21 13:25 par CHN-W.
J
18 septembre 2021 08:53
Dans aucun cas, il n'y a pas de divergence à ce sujet, un musulman ne doit pas contracter un crédit.
a
18 septembre 2021 09:03
l argent qui irait dans le crédit va dans le loyer donc pas possible de l économiser

je connais plusieurs personnes qui paient moins en crédit qu en loyer


Citation
Namasté2 a écrit:
On fait tous des péchés sauf que celui là, l'usure ,c 'est déclaré la guerre à ALLAH et à son messager , la Riba fait parti des 7 péchés capitaux et le plus bas degré de riba vaut l'équivalent de forniquer avec sa mère , si ta maison à crédit est plus important qu'une maison au Paradis , alors on peut rien faire pour toi et à tout ces gens qui pensent comme toi.

« Ô ! Vous qui avez cru craignez Allah et renoncez au reliquat du riba si vous êtes vraiment croyants. Si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager . Si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux, vous ne léserez personne, et vous ne serez pas lésés. »
Coran sourate 2, versets 278-279


« Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: "Le commerce est tout à fait comme l'intérêt" Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt............... ». Sourate II, Al-Baqarah (La vache) verset 275.

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction sur lui) a maudit celui qui se nourrit d'usure, celui qui la fournit, celui qui l'écrit et ceux qui en témoignent en disant qu'ils sont tous pareils. »
Sens d'un hadith rapporté Mouslim dans son Sahih , 1 598



Si vous voulez une maison , vous n'avez qu'à économiser tout l'argent que vous donnez chaque mois à votre crédit mais vous êtes presser d'avoir les choses tout de suite.
M
18 septembre 2021 09:25
Salam 'alaykoum,

Je profite de ce post pour poster ça puisqu'on est dans la thématique : La fatwa du conseil européen sur l'autorisation du riba est invalide_Ustadh Mohamed Nadhir

Wa Allahou a3lem
A
18 septembre 2021 12:02
Salam,

Si vous voulez une maison , vous n'avez qu'à économiser tout l'argent que vous donnez chaque mois à votre crédit mais vous êtes presser d'avoir les choses tout de suite.

C'est compliqué en économisant.
D'une part, la personne paiera : loyer + épargne
Donc le loyer comme charge fixe restera durant toute la période d'épargne.

Et il faut compter le paiement de la zakat.

Sans faire de calcul trop détaillé, si la personne a une capacité d'épargne de 10000 euros par an.
Année lunaire 1 : 10000
Zakat : 250
Année lunaire 2 : 20000
Zakat : 500
etc
Année lunaire 10 : 100 000
Zakat : 2500 soit 25% de la capacité d'épargne

En région parisienne, 100k ne permet pas d'acheter grand chose, il faut compte 200k pour la zone 4/5 et pas de maison, juste appart.
Donc on imagine bien qu'avec même 20 ans, la personne aura dû mal à avoir l'épargne suffisante. D'autant plus que 10k, c'est épargner quasi 1000 euros par mois, ce n'est pas à la portée de grand monde.

C'est clair que le fond du problème c'est le prix des logements.
Prix qui est devenu exorbitant alimenté par la machine à crédit et la volonté des banques de "fidéliser" (= mettre la corde au cou) au maximum leur clientèle.

Par rapport à ta proposition, ce qui est plus réalisable ce serait d'économiser + faire appel à la famille/entourage pour arriver à obtenir un capital de 40k à 50k.

Puis de faire une murabaha via 570easy par exemple ou autre, tant que ça respecte les conditions islamiques. Ca peut permettre l'achat d'un bien à 160/200K.
Une fois arrivé au bout des échéances, elle peut revendre + acheter plus grand avec les économies réalisées ou nouvelle murabaha.


Citation
Namasté2 a écrit:
On fait tous des péchés sauf que celui là, l'usure ,c 'est déclaré la guerre à ALLAH et à son messager , la Riba fait parti des 7 péchés capitaux et le plus bas degré de riba vaut l'équivalent de forniquer avec sa mère , si ta maison à crédit est plus important qu'une maison au Paradis , alors on peut rien faire pour toi et à tout ces gens qui pensent comme toi.

« Ô ! Vous qui avez cru craignez Allah et renoncez au reliquat du riba si vous êtes vraiment croyants. Si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager . Si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux, vous ne léserez personne, et vous ne serez pas lésés. »
Coran sourate 2, versets 278-279


« Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: "Le commerce est tout à fait comme l'intérêt" Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt............... ». Sourate II, Al-Baqarah (La vache) verset 275.

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction sur lui) a maudit celui qui se nourrit d'usure, celui qui la fournit, celui qui l'écrit et ceux qui en témoignent en disant qu'ils sont tous pareils. »
Sens d'un hadith rapporté Mouslim dans son Sahih , 1 598



Si vous voulez une maison , vous n'avez qu'à économiser tout l'argent que vous donnez chaque mois à votre crédit mais vous êtes presser d'avoir les choses tout de suite.
18 septembre 2021 12:07
Alaykoum assalamu

Effectivement, cette fatwa des imams européens c'est n'importe quoi. Et quand on se renseigne bien on comprend très vite que c'est la Banque Centrale qui a mis une petite pression car ils se rendent compte leurs Banques passent à coté d'une manne musulmane.



Citation
Muslimarocaine a écrit:
Salam 'alaykoum,

Je profite de ce post pour poster ça puisqu'on est dans la thématique : La fatwa du conseil européen sur l'autorisation du riba est invalide_Ustadh Mohamed Nadhir

Wa Allahou a3lem
Ce qui te rapproche de Dieu et des bonnes oeuvres est une bénédiction, et ce qui t'en éloigne est un malheur, alors réjouis-toi des bénédictions divines, et pleures sur tes propres malheurs
18 septembre 2021 12:25
Mon frère, rien en islam nous interdit de vivre dans ces pays, Tant que la sécurité dans notre religion est assurée.

En revanche, l'intérêt (Riba) est l'une des plus grandes transgression.


Citation
Hous's a écrit:
Avoir ma maison et mon jardin, faire mes barbeucs, appeller ma famille, sa n'a pas de prix perso,

On fait tous du haram, vs travaillez tous dans des pays de kuffar, pour des kuffar, vous grandisse avec des kuffar, vous mangez avec des kuffar, un crédit en plus ou moins, on en est plus là...
Ce qui te rapproche de Dieu et des bonnes oeuvres est une bénédiction, et ce qui t'en éloigne est un malheur, alors réjouis-toi des bénédictions divines, et pleures sur tes propres malheurs
18 septembre 2021 16:25
Allah n'a jamais incriminé les gens qui versent des intérêts.

C'est vrai mais tu sais les hadiths sont là dans le cas où Allah aurait oublié de mentionner aussi ceux qui paient les intérêts. uj

Sérieusement. On voit souvent que les hadiths mentionnent des choses étrangères au Coran comme par exemple la lapidation, une année d'exil pour les fornicateurs/trices, l'interdiction de la viande de l'âne domestique, la punition du buveur de vin de 40/80 coups de fouet, l'exécution des homosexuels, la mise à mort des récidivistes buveurs de boissons énivrantes et la mise à mort des récidivistes (4 récidives) des voleurs.

Tout cela n'est pas l'Islam d'Allah mais l'islam des hommes ayant attribué faussement des dires et des faits au Prophète saws.





Citation
CHN-W a écrit:
Allah n'a jamais incriminé les gens qui versent des intérêts.

Dans le premier verset cité, Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours. Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital. Cependant Allah leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?

Faire dire à Allah ce qu'Il n'a jamais dit est un grave péché.
18 septembre 2021 17:01
Dans le premier verset cité, Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours.

Pas du tout. Ça s'adresse aux 2. Tu fais une différence qui n'est pas ecrit dans le verset.
Allah s'adresse qu'aux gens qui prétendent ? Ce n'est pas dit.
C'est toi qui interprète et dit ce qui n'est pas écrit.

Déjà lis le Coran en entier, ceux qui encouragent le mal prennent des péchés.
Pas de crédit sans clients.

Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?

Mais qu'est-ce que tu racontes... Ce n'est pas une intercession mais une Miséricorde.
Et ta "victime" a aussi reçu une malédiction du Prophète صلى الله عليه وسلم.
Citation
CHN-W a écrit:
Allah n'a jamais incriminé les gens qui versent des intérêts.

Dans le premier verset cité, Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours. Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital. Cependant Allah leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?

Faire dire à Allah ce qu'Il n'a jamais dit est un grave péché.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 18/09/21 17:04 par PellYm785.
M
18 septembre 2021 18:08
Surtout que l'excuse du logement n'est pas logique puisque si on n'est pas capable de louer, on ne pourra pas prétendre à un crédit.

Les banques ne font pas la charité et ne prêtent que si elles sont sûres que le client sera en capacité de rembourser ie qu'il faut un certain revenu pour être éligible. Donc si on est capable d'acheter on est largement capable de louer.

J'ai jamais compris cette excuse de nécessité de se loger. Seuls les gens assez aisés peuvent se permettre l'achat d'un bien immobilier.

Je vous invite sincèrement à lire les threads d'Anice Lajnef, ancien trader. C'est très intéressant pour comprendre le cycle vicieux de notre système économique.
Anice Lajnef usure


Citation
csn1603 a écrit:
Alaykoum assalamu

Effectivement, cette fatwa des imams européens c'est n'importe quoi. Et quand on se renseigne bien on comprend très vite que c'est la Banque Centrale qui a mis une petite pression car ils se rendent compte leurs Banques passent à coté d'une manne musulmane.
18 septembre 2021 18:24
Exactement.

Ce que j'apprécie chez lui, Anice Lajnef,c'est qu'il propose des solutions. J'ai lu beaucoup de ses threads. On en découvre à chaque fois...

Citation
Muslimarocaine a écrit:
Surtout que l'excuse du logement n'est pas logique puisque si on n'est pas capable de louer, on ne pourra pas prétendre à un crédit.

Les banques ne font pas la charité et ne prêtent que si elles sont sûres que le client sera en capacité de rembourser ie qu'il faut un certain revenu pour être éligible. Donc si on est capable d'acheter on est largement capable de louer.

J'ai jamais compris cette excuse de nécessité de se loger. Seuls les gens assez aisés peuvent se permettre l'achat d'un bien immobilier.

Je vous invite sincèrement à lire les threads d'Anice Lajnef, ancien trader. C'est très intéressant pour comprendre le cycle vicieux de notre système économique.
Anice Lajnef usure



Modifié 1 fois. Dernière modification le 18/09/21 18:25 par csn1603.
Ce qui te rapproche de Dieu et des bonnes oeuvres est une bénédiction, et ce qui t'en éloigne est un malheur, alors réjouis-toi des bénédictions divines, et pleures sur tes propres malheurs
18 septembre 2021 19:14
Si tu prétends qu'Allah s'adresse aussi aux emprunteurs, dis-nous ce qu'Allah leur dit alors.
Citation
PellYm785 a écrit:
Dans le premier verset cité, Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours.

Pas du tout. Ça s'adresse aux 2. Tu fais une différence qui n'est pas ecrit dans le verset.
Allah s'adresse qu'aux gens qui prétendent ? Ce n'est pas dit.
C'est toi qui interprète et dit ce qui n'est pas écrit.

Déjà lis le Coran en entier, ceux qui encouragent le mal prennent des péchés.
Pas de crédit sans clients.

Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?

Mais qu'est-ce que tu racontes... Ce n'est pas une intercession mais une Miséricorde.
Et ta "victime" a aussi reçu une malédiction du Prophète صلى الله عليه وسلم.
18 septembre 2021 21:20
Et il aurait aussi fallu interdire l'accès à la propriété aux personnes qui ne sont pas résidentes en France
Trop d'appartements à Paris sont possédés par des étrangers et laissés vides. Les prix sont exorbitants car eux peuvent acheter, ça représente une bouchée de pain pour eux, mais pour nous c'est inaccessible.
D'autres pays ont été bien plus protecteurs de leurs citoyens, comme les pays d'Asie, qui ne permettent pas aux étrangers d'accéder à la propriété. Sinon chaque occidental serait allé s'acheter sa petite maison en bord de mer aux Philippines, les prix auraient bien flambés car représenteraient pour nous une bouchée de pain, il ne serait plus rien resté pour les philippins.
Citation
Sabah el Nour a écrit:
Aucune

Car si les crédits n'existaient pas, l'immobilier (je rappelle que se loger est un besoin fondamental !!) n'aurait pas connu de telles inflations, et tout le monde pourrait posséder un logement à la hauteur de ses revenus en économisant quelques mois

Les crédits immo ont rendu inaccessible un besoin qui est pourtant fondamental
A
18 septembre 2021 21:29
C'est le fond du problème.

Les prix suivent une tendance en fonction des acheteurs (et donc étrangers) mais également poussé par le crédit.

Si on regarde dans des coins paumés, on peut trouver des maisons à 50/100k.
Somme qui est tout à fait accessible par l'épargne et le soutien familial.

Aujourd'hui sur Paris et région parisienne, c'est juste du grand n'importe quoi.
Je suis en zone 5 et les maisons sont à 300k. Maison sans grand terrain, juste jardin.

A mon avis, le logement fait partie des biens "primordiaux" ou vitaux, il devrait être encadré de manière stricte par la loi. Et notamment lié le prix au lieu certes mais aussi à son coût de construction, à sa perte de valeur selon l'ancienneté et différents critères ...
Avec une telle politique il serait possible d'ouvrir l'accès à la propriété au plus grand nombre et sans recours au crédit (banques pas contentes).

Citation
Sabah el Nour a écrit:
Et il aurait aussi fallu interdire l'accès à la propriété aux personnes qui ne sont pas résidentes en France
Trop d'appartements à Paris sont possédés par des étrangers et laissés vides. Les prix sont exorbitants car eux peuvent acheter, ça représente une bouchée de pain pour eux, mais pour nous c'est inaccessible.
D'autres pays ont été bien plus protecteurs de leurs citoyens, comme les pays d'Asie, qui ne permettent pas aux étrangers d'accéder à la propriété. Sinon chaque occidental serait allé s'acheter sa petite maison en bord de mer aux Philippines, les prix auraient bien flambés car représenteraient pour nous une bouchée de pain, il ne serait plus rien resté pour les philippins.
18 septembre 2021 23:17
Allah soubhanahou wata^ala nous a soumis, c’est-à-dire nous a chargés de respecter de certaines choses qu’il est indispensable de respecter. Il est donc indispensable de respecter ce qu’Il nous a ordonné de faire. L’esclave doit donc obéir à son Créateur en accomplissant ce qu’Il lui a ordonné de faire et en évitant ce qu’Il lui a interdit, car Allah ta^ala mérite qu’on Lui obéisse. Ce jugement concerne les choses dont la sagesse nous est apparue et celles dont la sagesse ne nous est pas apparue. C’est une épreuve que Allah tabaraka wata^ala fait subir à Ses esclaves. Que l’on sache que Allah n’a pas donné un ordre et n’a pas fixé un interdit sans qu’il y ait une sagesse parfaite. Et parmi ces interdits, il y a le riba. Allah ta^ala nous a interdit le riba : c’est-à-dire de le pratiquer, le consommer, le prendre et en témoigner.

Mouslim a rapporté du hadith de Jabir, que Allah l’agrée, qu’il a dit : « Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam a maudit celui qui consomme le riba, celui qui le donne à consommer, celui qui écrit son contrat, les témoins de son contrat, et il a dit : ils sont tous pareils à ce sujet. » Fin de citation

Allah ta^ala a menacé et a blâmé ceux qui consomment le riba. Ainsi, Il dit :

« Ceux qui consomment le riba –le gain usuraire– ne se lèveront [au jour du jugement] qu’à l’image de ceux qui sont possédés par le chaytan. »

Cette ‘ayah signifie que lorsque ceux qui consomment le riba seront ressuscités de leur tombe, ils seront ressuscités sous l’aspect de quelqu’un qui est sous l’emprise du chaytan, car il sera rétribué dans l’au-delà en fonction de ce qu’il avait fait. Il se lèvera à l’image de ceux qui sont atteints par les jinn et c’est là l’aspect sous lequel ils seront reconnus par les gens qui seront dans les stations du Jour du jugement.

Le riba compte parmi les plus grands péchés. Il est de plusieurs sortes et il y a entre autres riba l-qard, c’est-à-dire le gain usuraire de prêt ou « prêt à intérêt ». Son explication est parvenue dans le hadith rapporté par Al-Bayhaqiyy :

« Tout prêt d’argent qui entraîne un profit est un gain usuraire –riba–. »

Les savants se sont accordés à appliquer ce hadith : tout prêt conditionné par le fait de tirer un profit pour celui qui a prêté, ou pour lui et celui qui a emprunté, est interdit, et cela fait partie des grands péchés. Comme si le créancier pose pour condition de reverser la même chose avec un supplément, ou d’emprunter la voiture de l’emprunteur gratuitement, ou avec un rabais, ou de se faire héberger chez lui gratuitement, ou en posant comme condition de rembourser un montant supérieur à la dette empruntée. Tout cela est du gain usuraire (riba). En effet, Allah ta^ala a rendu le prêt d’argent méritoire dans la loi de l’Islam pour que les gens se soutiennent les uns les autres, pour qu’ils agissent avec bienfaisance les uns envers les autres et non pas pour rechercher un bénéfice. Il n’est donc pas permis de poser pour condition que cela entraîne un bénéfice. Cette sorte de riba, c’est celle qui était très connue chez les arabes dans la jahiliyyah, avant la descente du verset de l’interdiction du riba. Il arrivait que certains d’entre eux détiennent une créance sur d’autres jusqu’à un certain terme, puis, lorsque le terme arrivait à échéance, que le créancier dise à l’emprunteur : « Soit tu me rembourses maintenant, soit tu devras me rembourser avec un supplément. »

Parmi les sortes de riba, il y a ce qui est parvenu dans ce qu’a rapporté Mouslim, du hadith de ^Oubadah Ibnou s–Samit, que Allah l’agrée, qui a dit : Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit :

« [Que l’on vende] l’or contre l’or, ou l’argent contre l’argent, ou du blé contre du blé, ou de l’orge contre de l’orge, ou des dattes contre des dattes, ou du sel contre du sel, à quantités égales avec réception de la marchandise en séance ; et si les espèces diffèrent –s’il s’agit d’espèces différentes comme de l’or contre de l’argent par exemple, ou d’une denrée alimentaire contre une denrée alimentaire d’une autre espèce– alors vendez comme vous voulez tant que les prises de possession ont lieu dans l’assemblée. » (Cela veut dire que chacun des deux contractants doit réceptionner ce qu’il a vendu ou le prix qu’il doit payer avant qu’ils ne se séparent de cette même assemblée.)

Les spécialistes de la jurisprudence, que Dieu les rétribue d’énormément de bien, ont déduit des Lois à partir de ce hadith et d’autres hadith. Ainsi celui qui veut acheter de l’or contre de l’or, ou de l’argent contre de l’argent, ou de l’argent contre de l’or, ou une nourriture humaine contre une autre, qu’il fasse attention à respecter les règles de la Loi sur ces questions et qu’il veille à demander aux gens de science au sujet des conditions de la vente et de l’achat. En effet, beaucoup de transaction des gens de cette époque relèvent de ces catégories de transactions qui sont invalides, que Dieu nous en préserve.
Ma Sha Allah !!! "[i]Rien ne se perd, rien ne se créé, tout se transforme ![/i]" (Lavoisier) [Bienvenue au Yabi Poésie Club]([url=http://www.yabiladi.com/forum/yabi-poesie-club-7-3375889-5377811.html#msg-5377811])
18 septembre 2021 23:52
Négateur
Citation
CHN-W a écrit:
Allah n'a jamais incriminé les gens qui versent des intérêts.

Dans le premier verset cité, Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours. Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital. Cependant Allah leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?

Faire dire à Allah ce qu'Il n'a jamais dit est un grave péché.
19 septembre 2021 00:03
Le premier verset révélé a été : Lis au nom de ton Seigneur qui a créé.

Les gens ne savent même pas lire. Quelle honte !

Quand on leur demande des preuves, il n'y a plus personne.

Allah n'a jamais incriminé les emprunteurs. Mieux, Allah intercède en leur faveur.

Citation
السنة نبوة a écrit:
Négateur
19 septembre 2021 11:48
Montre nous un seul verset qui incrimine l'emprunteur. Allah dans le Coran n'a jamais rien omis.

Montre moi dans le Coran où Allah mentionne pour les fornicateurs repentis la sanction d'une année d'exil.

Montre moi dans le Coran où Allah mentionne l'interdiction de consommer la viande de l'âne domestique.

Montre moi dans le Coran une seule sanction contre les buveurs de boissons énivrantes.

Montre moi dans le Coran une seule sanction contre les apostats qui changent de religion et qui ne combattent pas l'Islam.

Montre moi un seul verset qui stipule la lapidation pour les adultères. Si tu es incapable de nous montrer cela alors vous êtes vous des négateurs.



Citation
السنة نبوة a écrit:
Négateur
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