Citation
Antispéciste. a écrit:
Tu me fais bien rire avec mon commentaire sur Omar que tu traines à tous les sujets et que agites à bout de bras à toutes les sauces croyant détenir une preuve irréfutable de mes mensonges, de mon hypocrisie et de mon identité, afin de, penses tu, me ridiculiser!
Malheureusement, Omar fait partie de l'Histoire et il faut bien composer avec lui . Dire que les relations entre Abou Hourayra et lui étaient tendues, c'est un fait, c'est vérifiable, prouvé par plusieurs événements rapportés dans les livres sunnites sur lesquels ni toi, ni moi, n'avons à y redire, point.
Nous ne pouvons pas modifier l'Histoire sous le seul prétexte qu'elle n'est pas conforme à ce que l'on aimerait, et nous ne pouvons pas nous baser sur notre opinion pour dire ce qu'il s'est passé il y 'a 1400 ans.
bref, entre un frerdogan complètement lobotomisé et un csn 1603 qui prend les lecteurs pour des cons en faisant un bête copié collé d'un commentaire posté par al qurtubi ici même sur yabi il y a 10 ans, impossible de dialoguer
On y ajoute à cela le takfirisme qui est votre spécialité et voila le mur de bêtise dressé, la boucle est bouclée.
Et c’est le petit mouton rebel et warrior qui a osé sortir de son troupeau pour venir pointer une virgule ? décidant ainsi dans un élan désespéré pour sauver son maitre de trouver une parade, et si on changeait le sens ? hilarant. 
mais pas trop près, attention au baston de Omar 
Dommage que les méthodes d’intimidation ne fonctionnent pas sur moi. 
z'avez des référents chelou quand même … et considérés en plus comme de grands hommes eh bé … mais après ils ont été bénis par les écrits illuminés de Ibn Taymiyya le meilleur cireur de chaussures omeyyades de tous les temps. On ne peut rêver mieux. Citation
Frèrdogan a écrit:
jamais la gouvernance n'a été confié à Abu Hurayra
C'est pourtant ce que ton hadith dit
عن أبي هريرة أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ استعمله عَلَى الْبَحْرَيْنِ
Ce qui est minable c'est ta compréhension de la langue Arabe.
Je vais te montrer là où tu as buté comme une chèvre :
لَا، أَخْشَى أَنْ أَقُولَ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَأَقْضِيَ بِغَيْرِ حُكْمٍ
Je t'ai mis la virgule en rouge, ce qui change tout à ce que tu as compris.
C'est de l'humilité, Les gens arrogants de ton espèce ne peuvent pas comprendre ce la piété d'un grand compagnon comme Abo Horayra insinue. Omar ( ra ) lui, l'avais comprise. C'est pour ça que vous êtes là vous êtes et qu'ils sont ce qu'ils sont.
Fais gaffe, ce hadith est attribué à Abou Horayra, et même si ton message est un ramassis d'ânerie, tu es entrain de sous entendre qu'il serait très honnête, réfléchis 2 secondes. ^^
Comme à ton habitude, tu n'as tellement rien sous la dent, que tu te vois obligée de m'ouvrir trois sujets supplémentaires complètement à l'ouest pour te dérober.
Et comme à ton habitude aucune preuve de ce que tu avances, au contraire toutes les preuves sont contre toi.
Abo Horayra ne craignait ni Omar, ni Bano Omayya :
- Sa position contre Bano Omaya lors de l'enterrement de Hassan Ibn Ali.
- Son récit sur le sang versé par les gouverneurs de Bano Omaya
- Son récit sur Ra'ss Sittine ( رأس الستين ) et la gouvernance des gamins ( امارة الصبيان ) visant Yazid Bno Mo'awiya.
Tu n'es qu'une gamine et au mieux un perroquet, tes maîtres qui ont des positions bien plus nombreuses que les tiennes ne font déjà pas le poids.
وأخرج بن سعد من طريق الوليد بن رباح سمعت أبا هريرة يقول لمروان حين أرادوا أن يدفنوا الحسن عند جده تدخل فيما لا يعنيك وكان الأمير يومئذ غيره ولكنك تريد رضا الغائب فغضب مروان وقال إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة الحديث...
Pour ta gouverne, Marwan Bno Lhakam, va te renseigner.
Omar n'a jamais été contre les hadiths, pour ceux qui disent ça, il est urgent pour eux de faire connaissance avec l'histoire. Je t'ai déjà expliqué la vérité, pas la peine de me répéter.
Je ne choisis pas entre Omar et Abo Horayra, j'aime les deux.
Quant à tes trois derniers paragraphes, tu dois être myope sinon je vois pas :
- D'abord ce sont des athars, pour ceux qui ne savent pas ce que c'est, ce sont des traces, des histoires non vérifiées, sans source, ou avec un sanad entre coupé, ce ne sont même pas des hadiths. Si c'est avec ça que tu apprends, ça ne m'étonne pas que tu sois aussi déséquilibrée :
Les deux premiers ont des failles grosses comme le cul d'un chameau, et dans le troisième, la faille se trouve dans ton cerveau ^^
قال العلامة المعلمي : " قال (( ومن قوله في ذلك: إني أحدثكم أحاديث لو حدثت بها زمن عمر لضربني بالدرة، وفي رواية: لشج رأسي ))
أقول: يروى هذا عن يحيى بن أيوب عن ابن عجلان عن أبي هريرة، وابن عجلان لم يدرك أبا هريرة. فالخبر منقطع غير صحيح " اهـ .[2]
مات ابو هريرة رضي الله عنه سنة ستين او قبلها, قال الامام الذهبي : " قَالَ عُمَيْرُ بنُ هَانِئ العَنْسِيُّ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اللَّهُمَّ لاَ تُدْرِكْنِي سَنَةُ سِتِّيْنَ .
فَتُوُفِّيَ فِيْهَا، أَوْ قَبْلَهَا بِسَنَةٍ " اهـ .[3]
واما محمد بن عجلان فانه ولد في خلافة عبد الملك بن مروان , قال الذهبي : " 135 - مُحَمَّدُ بنُ عَجْلاَنَ القُرَشِيُّ المَدَنِيُّ * (خت، م، 4)
الإِمَامُ، القُدْوَةُ، الصَّادِقُ، بَقِيَّةُ الأَعْلاَمِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ، وَكَانَ عَجْلاَنُ مَوْلَى لِفَاطِمَةَ بِنْتِ الوَلِيْدِ بنِ عُتْبَةَ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ.
وُلِدَ: فِي خِلاَفَةِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ " اهـ .[4]
فالاثر منقط ولا يصح .
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مَا كُنَّا نَسْتَطِيْعُ أَنْ نَقُوْلَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَتَّى قُبِضَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- كُنَّا نَخَافُ السِّيَاطَ (1) .
__________
(1) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن يوسف، وهو الرحبي الصنعاني: صنعاء دمشق، وشيخه فيه وهو صالح بن أبي الاخضر ضعيف أيضا.
وأخرجه ابن عساكر في " تاريخه " 19 / 117 / 2 " اهـ .[2]
فالاثر ضعيف ولا يصح .
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قال عمر أقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا فيما يعمل به
Va jouer ailleurs petite, j'ai pas de temps à perdre avec des gamines.
. T’es mignon comme tout … allez échec mon p’tit gars ! 
mais ton cas est perdu et désespéré mon pauvre. Tu es sûr que tu lis l'arabe ? Tu viens de prouver par A+B que son déplacement n'a été que des missions ponctuelles. je ne t'imaginais pas aussi vicieux ... Lol et tu les as trouvé où tes chiffres dans un Kinder surprise? ce qui est drôle est le fait que tu viens de cracher sur tous tes rapporteurs de hadiths les traitants de menteurs invétérés, les premiers sont Boukhari et Muslim qui en ont gradé plus de 300. Quel coming-out alors, comme quoi on peut s'attendre à tout de la part d'un barbu… Citation
Frèrdogan a écrit:
Aucun hadith sérieux ne rapporte sa gouvernance de Bahrein.
C'est une blague ?
Tiens cadeau et n'oublies pas t'abonner ^^
Abu Hurayra a rapporté 4 fois plus de hadiths que les 4 kalifes réunis, il valait donc à lui seul 16 compagnons, et cela bien sûr en l'espace de 3 années à tout casser, je compte large hein, je me sens d'humeur généreuse … je passe bien sûr outre la famille prophétique qui vivait avec lui, et sous son toit ... en fait il a instruit l'islam à lui tout seul … sans même faire parti des awalin assabiqine …. et nous sommes les sourds, muets, aveugles. Quel crétinisme alors.
Faux, tout est faux, d'abord il est faux de prétendre qu'il a rapporté 5 000 hadiths. Ca c'est de l'ignorance manifeste. Car deux hadiths identiques rapportés par différents compagnons qui aboutissent sur Abou Horayra sont comptés deux fois ! C'est ce qu'on appelle Al Mokarrar !
Si on enlève les ahadiths Al Mokarrara, on arrive à 1 500 ou 1 600 Hadiths uniques. Sauf que parmi ces 1 600 hadiths certains ont été rapportés par des hommes faibles, et si on enlève ce qui a été rapporté d'une manière faible on arrive à 110 hadiths uniques dont seul Abou Horayra a rapporté directement du Prophète. 110 Hadiths en plus de 40 ans d'Islam. Sources : Mohammad Bno Ali Al Matari ( عدد أحاديث أبي هريرة: تحقيق واستقراء ).
En comparant les autres compagnons avec la même méthode on arrive à :
- Anas Bno Malik 546
- Abdollah Bno Omar 480
- Abdollah Ibn Abbass 450
- Jaber Bno AbdiLlah 400
- Aicha ( ra ) 392
- Abou Said Al Khodri 312
- AbdoLlah Bno Mas'oud 274
- Abou Amama 141
- Ali Bno Abi Taleb 127
- Abou Moussa Al Ach'ari 123
- Abou Horayra 110
- Abou Dhar Al Ghaffari 106.
L'avant dernière place ! Waw tu vois combien tu es ridicules toi et ta bande d'incultes !
2.75% de hadiths seulement pour Abou Horayra.
Cela dit, j'admire la façon dont vous vous y êtes mis à plusieurs "hommes" -excusez l'insulte- pour répondre à une seule jeune femme …
Tu veux un mouchoir ?
Citation
Antispéciste. a écrit:
"It was narrated that Abu Dharr said:
I heard the Messenger of Allah say: 'Allah has placed the truth on the tongue of 'Umar, and he speaks with that (truth)."
Oui et heureusement qu'Allah a bien précisé que Mohammed est le dernier prophète, sinon vous auriez fait d'Omar un prophète également!
Al-Ahzab;40:
Muhammad n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le messager de Dieu et le dernier des prophètes. Dieu est Omniscient.
"Heureusement qu'Omar ( radiya Llaho anho wa ardah ) fait partie de notre histoire. Celui qui tranchait dans une affaire où aucun texte n'était encore révélé. Puis, un verset descendait pour confirmer le jugement qu'Omar ( ra ) avait pris. Ça c'est un honneur et ça lui aurait suffit."
Tu n'as absolument aucun sens critique, c'est vraiment inquiétant.
Tu t'agenouilles littéralement devant les hommes de pouvoir, comment est ce possible d'être aveuglé à ce point!
Même Mohammed n'était pas en mesure de connaitre les versets avant leur révélation, et toi tu es entrain de dire qu'Omar avait connaissance de ceux ci avant même d'être révélés ?!
Mdr.
Est ce que tu prends conscience de la bêtise de tes affirmations?
"Je sortirais ton commentaire autant de fois que je le jugerais nécessaire, tu n'as pas l'air de te rendre compte de combien tu es ridicule. "
Tu me fais penser à un truc, faudrait peut être qu'à mes heures perdues, je commence à rassembler une à une toutes les conneries qui ont été pondues par tes soins ici sur yabi : le prophète pédophile et accessoirement le mariage des bébés, la femme qui, en cas de divorce, a l'obligation de rendre sa dot afin d'acheter sa liberté, la femme qui ci, la femme qui ça.. et Omar le dernier prophète après Mohammed!
Je brandirai ton historique chaque fois que cela me paraitra utile!
Qu'est ce que t'en penses?
Ca se passe tout simplement de commentaire, et chacun pourra juger. 
Citation
Jade* a écrit:
C'est pourtant ce que ton hadith dit :
عن أبي هريرة أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ استعمله عَلَى الْبَحْرَيْنِ
Et où lis tu qu’il s’agit de gouverner Bahrein ? tu as une boule de cristal ? Il est envoyé pour une mission certes, mais laquelle ? je t’ai pourtant précisé dans mon précédent message pour t'éviter d'être ridicule de la sorte :
Omar l'avait envoyé en mission pour la récolte de la zakat (je te laisse faire tes recherches), et abu hurayra était revenu les poches pleines ….
Je vais te montrer là où tu as buté comme une chèvre :
لَا، أَخْشَى أَنْ أَقُولَ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَأَقْضِيَ بِغَيْرِ حُكْمٍ
Je t'ai mis la virgule en rouge, ce qui change tout à ce que tu as compris.
Allez, petite traduction ... avec la virgule svp:
« Non, J’ai peur de dire sans aucune science, et de juger sans aucune sagesse ».
C’était bien ce que disait mon premier post, qu’il se savait ignare.
C'est de l'humilité, Les gens arrogants de ton espèce ne peuvent pas comprendre ce la piété d'un grand compagnon comme Abo Horayra insinue. Omar ( ra ) lui, l'avais comprise. C'est pour ça que vous êtes là vous êtes et qu'ils sont ce qu'ils sont.
Ah ben c’est sûr que rapporter plus de 5000 hadiths en moins de trois ans est d’une grande humilité.
Tiens cadeau extrait de siyar A3lam anoubala’ les autocongratulations de Abu Hurayra, qui se félicitait d'être le précurseur du disque dur externe, comme il a raté le dépôt de brevet tu devrais au moins lui refiler un bon point pour lui montrer ton soutien
كهمس بن الحسن ، عن عبد الله بن شقيق ، قال : قال أبو هريرة : لا أعرف أحدا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أحفظ لحديثه مني .
سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن وهب بن منبه ، عن أخيه همام : سمعت أبا هريرة يقول : ما أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثا مني عنه ، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو ، فإنه كان يكتب ، وكنت لا أكتب
Fais gaffe, ce hadith est attribué à Abou Horayra, et même si ton message est un ramassis d'ânerie, tu es entrain de sous entendre qu'il serait très honnête, réfléchis 2 secondes. ^^
Mon ramassis d’ânerie est sahih selon les critères de tes deux oh grands chaykhayn, ravie que pour une fois on soit sur la même longueur d’onde !
Comme à ton habitude, tu n'as tellement rien sous la dent, que tu te vois obligée de m'ouvrir trois sujets supplémentaires complètement à l'ouest pour te dérober.
T’es mignon et tellement craquant quand tu veux faire l’homme qui sait tout.
Et comme à ton habitude aucune preuve de ce que tu avances, au contraire toutes les preuves sont contre toi.
Abo Horayra ne craignait ni Omar, ni Bano Omayya :
- Sa position contre Bano Omaya lors de l'enterrement de Hassan Ibn Ali.
- Son récit sur le sang versé par les gouverneurs de Bano Omaya
- Son récit sur Ra'ss Sittine ( رأس الستين ) et la gouvernance des gamins ( امارة الصبيان ) visant Yazid Bno Mo'awiya.
Et c’est rapporté par qui ? parce que visiblement tes grands vieux là, lorsqu’un hadith ne leur plait pas même lorsqu’il obéit à leurs conditions peut être tait à jamais …
Tu n'es qu'une gamine et au mieux un perroquet, tes maîtres qui ont des positions bien plus nombreuses que les tiennes ne font déjà pas le poids.
L’intimidation … je t’avais pourtant dis que ça ne servait qu’à gonfler ton ignorance …
وأخرج بن سعد من طريق الوليد بن رباح سمعت أبا هريرة يقول لمروان حين أرادوا أن يدفنوا الحسن عند جده تدخل فيما لا يعنيك وكان الأمير يومئذ غيره ولكنك تريد رضا الغائب فغضب مروان وقال إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة الحديث...
Pour ta gouverne, Marwan Bno Lhakam, va te renseigner.
Tu parles de celui dont le père a été exilé par les soins du prophète qui ne voulait plus voir sa tronche … son fils a donc fini gouverneur
Que veux-tu je te voue une admiration sans fin aussi. Citation
Jade* a écrit:
C'est pourtant ce que ton hadith dit :
عن أبي هريرة أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ استعمله عَلَى الْبَحْرَيْنِ
Et où lis tu qu’il s’agit de gouverner Bahrein ? tu as une boule de cristal ? Il est envoyé pour une mission certes, mais laquelle ? je t’ai pourtant précisé dans mon précédent message pour t'éviter d'être ridicule de la sorte :
Omar l'avait envoyé en mission pour la récolte de la zakat (je te laisse faire tes recherches), et abu hurayra était revenu les poches pleines ….
Je vais te montrer là où tu as buté comme une chèvre :
لَا، أَخْشَى أَنْ أَقُولَ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَأَقْضِيَ بِغَيْرِ حُكْمٍ
Je t'ai mis la virgule en rouge, ce qui change tout à ce que tu as compris.
Allez, petite traduction ... avec la virgule svp:
« Non, J’ai peur de dire sans aucune science, et de juger sans aucune sagesse ».
C’était bien ce que disait mon premier post, qu’il se savait ignare.
C'est de l'humilité, Les gens arrogants de ton espèce ne peuvent pas comprendre ce la piété d'un grand compagnon comme Abo Horayra insinue. Omar ( ra ) lui, l'avais comprise. C'est pour ça que vous êtes là vous êtes et qu'ils sont ce qu'ils sont.
Ah ben c’est sûr que rapporter plus de 5000 hadiths en moins de trois ans est d’une grande humilité.
Tiens cadeau extrait de siyar A3lam anoubala’ les autocongratulations de Abu Hurayra, qui se félicitait d'être le précurseur du disque dur externe, comme il a raté le dépôt de brevet tu devrais au moins lui refiler un bon point pour lui montrer ton soutien
كهمس بن الحسن ، عن عبد الله بن شقيق ، قال : قال أبو هريرة : لا أعرف أحدا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أحفظ لحديثه مني .
سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن وهب بن منبه ، عن أخيه همام : سمعت أبا هريرة يقول : ما أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثا مني عنه ، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو ، فإنه كان يكتب ، وكنت لا أكتب
Fais gaffe, ce hadith est attribué à Abou Horayra, et même si ton message est un ramassis d'ânerie, tu es entrain de sous entendre qu'il serait très honnête, réfléchis 2 secondes. ^^
Mon ramassis d’ânerie est sahih selon les critères de tes deux oh grands chaykhayn, ravie que pour une fois on soit sur la même longueur d’onde !
Comme à ton habitude, tu n'as tellement rien sous la dent, que tu te vois obligée de m'ouvrir trois sujets supplémentaires complètement à l'ouest pour te dérober.
T’es mignon et tellement craquant quand tu veux faire l’homme qui sait tout.
Et comme à ton habitude aucune preuve de ce que tu avances, au contraire toutes les preuves sont contre toi.
Abo Horayra ne craignait ni Omar, ni Bano Omayya :
- Sa position contre Bano Omaya lors de l'enterrement de Hassan Ibn Ali.
- Son récit sur le sang versé par les gouverneurs de Bano Omaya
- Son récit sur Ra'ss Sittine ( رأس الستين ) et la gouvernance des gamins ( امارة الصبيان ) visant Yazid Bno Mo'awiya.
Et c’est rapporté par qui ? parce que visiblement tes grands vieux là, lorsqu’un hadith ne leur plait pas même lorsqu’il obéit à leurs conditions peut être tait à jamais …
Tu n'es qu'une gamine et au mieux un perroquet, tes maîtres qui ont des positions bien plus nombreuses que les tiennes ne font déjà pas le poids.
L’intimidation … je t’avais pourtant dis que ça ne servait qu’à gonfler ton ignorance …
وأخرج بن سعد من طريق الوليد بن رباح سمعت أبا هريرة يقول لمروان حين أرادوا أن يدفنوا الحسن عند جده تدخل فيما لا يعنيك وكان الأمير يومئذ غيره ولكنك تريد رضا الغائب فغضب مروان وقال إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة الحديث...
Pour ta gouverne, Marwan Bno Lhakam, va te renseigner.
Tu parles de celui dont le père a été exilé par les soins du prophète qui ne voulait plus voir sa tronche … son fils a donc fini gouverneur
ce qui est drôle est le fait que tu viens de cracher sur tous tes rapporteurs de hadiths les traitants de menteurs invétérés, les premiers sont Boukhari et Muslim qui en ont gradé plus de 300. Quel coming-out alors, comme quoi on peut s'attendre à tout de la part d'un barbu… Citation
Jade* a écrit:
C'est une blague ? ptdr Toi parler d'un hadith sérieux alors que tu bois les contes de fées et les ira'iliyates ?
Et où est ce que tu as lu que la gouvernance lui a été confiée
Faux, tout est faux, d'abord il est faux de prétendre qu'il a rapporté 5 000 hadiths. Ca c'est de l'ignorance manifeste. Car deux hadiths identiques rapportés par différents compagnons qui aboutissent sur Abou Horayra sont comptés deux fois ! C'est ce qu'on appelle Al Mokarrar !
Si on enlève les ahadiths Al Mokarrara, on arrive à 1 500 ou 1 600 Hadiths uniques. Sauf que parmi ces 1 600 hadiths certains ont été rapportés par des hommes faibles, et si on enlève ce qui a été rapporté d'une manière faible on arrive à 110 hadiths uniques dont seul Abou Horayra a rapporté directement du Prophète. 110 Hadiths en plus de 40 ans d'Islam. Sources : Mohammad Bno Ali Al Matari ( عدد أحاديث أبي هريرة: تحقيق واستقراء ).
En comparant les autres compagnons avec la même méthode on arrive à :
- Anas Bno Malik 546
- Abdollah Bno Omar 480
- Abdollah Ibn Abbass 450
- Jaber Bno AbdiLlah 400
- Aicha ( ra ) 392
- Abou Said Al Khodri 312
- AbdoLlah Bno Mas'oud 274
- Abou Amama 141
- Ali Bno Abi Taleb 127
- Abou Moussa Al Ach'ari 123
- Abou Horayra 110
- Abou Dhar Al Ghaffari 106.
Tu l'as renvoyé du podium pour ne pas perdre la face ??
Siyar A3lam anoubala’ toujours … sur abu hurayra
5374 hadiths rapportés selon al qurtubi, dont 326 dans boukhari et muslim, avec en plus 93 pour boukhari seul et 98 pour muslim seul.
3870 dans masnad Ahmed.
مسنده : خمسة آلاف وثلاثمائة وأربعة وسبعون حديثا .
المتفق في البخاري ومسلم منها ثلاث مائة وستة وعشرون . وانفرد البخاري بثلاثة وتسعين حديثا ، ومسلم بثمانية وتسعين حديثا .
فقد يسر الله لنا تحقيق وشرح مسند أبي هريرة رضي الله عنه على وجه تقر به عيون أهل الفضل وتبتهج له نفوسهم، فإن أهل العلم بهذا الفن يعلمون ما يعانيه الباحث في تحقيق مسند أبي هريرة والذي بلغت أحاديثه (3870) حديثا.
Tu veux un mouchoir ?
Pourquoi faire, il te faut du soutien ?
Bon, je ne t'apprends rien en te disant que la partie et finie. Echec et mat ... même que ton Roi ne voudra plus jouer la prochaine fois, tu l'as humilié.
Toujours un plaisir le barbu !
Salam.
ta cavalerie, tes fous et tes tours ne feront pas grand-chose … je sais c’est de ma faute, à chaque fois que je vois un barbu, j’ai l’impression d’avoir affaire à un puit de science … l’habit ne fait pas le moine … allez on oublie les échecs, on va jouer à trouver l’intrus …. Citation
Frèrdogan a écrit:
Non, J’ai peur de dire sans aucune science, et de juger sans aucune sagesse
D'abord ta traduction est fausse : Non, je crains de parler sans science, et de juger sans loi.
Va réviser tes cours !
Et donc tu en conclus ça n'est-ce pas ? :
J'espère que tu analyseras son contenu à ce hadith … que tu liras à deux fois la partie où Abu Hurayra se déclare lui-même inculte et incapable de la moindre sagesse et du moindre houkm,
Ah ben c’est sûr que rapporter plus de 5000 hadiths en moins de trois ans est d’une grande humilité.
Tiens cadeau extrait de siyar A3lam anoubala’ les autocongratulations de Abu Hurayra, qui se félicitait d'être le précurseur du disque dur externe, comme il a raté le dépôt de brevet tu devrais au moins lui refiler un bon point pour lui montrer ton soutien eye rolling smiley mais pas trop près, attention au baston de Omar
Tiens extrait du même Siyar Anoubala, puisque tu as l'air de le prendre comme référence et que tu le cites, voilà quelque chose dedans qui devrait te plaire :
وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله وضع الحق على لسان عمر وقلبه)).
وقال عبدالله بن مسعود: "إذا ذُكِر الصالحون فَحَيهلا بعمر، إن عمر كان أعلمنا بكتاب الله وأفقهنا في دين الله"؛ (سير أعلام النبلاء)؛ للذهبي (81).
حمل عن النبي - صلى الله عليه وسلم- علما كثيرا طيبا مباركا فيه - لم يلحق في كثرته- وعن أبي ، وأبي بكر ، وعمر ، وأسامة ، وعائشة ، والفضل ، وبصرة بن أبي بصرة ، وكعب الحبر .
روى عوف الأعرابي عن سعيد بن أبي الحسن قال لم يكن أحد من أصحاب رسول الله ﷺ أكثر حديثا من أبي هريرة عن النبي ﷺ وإن مروان زمن هو على المدينة أراد أن يكتب حديثه كله فأبى وقال ارو كما روينا فلما أبى عليه تغفله مروان وأقعد له كاتبا ثقفا ودعاه فجعل أبو هريرة يحدثه ويكتب ذاك الكاتب حتى استفرغ حديثه أجمع ثم قال مروان تعلم أنا قد كتبنا حديثك أجمع قال وقد فعلت قال نعم قال فاقرؤوه علي فقرؤوه فقال أبو هريرة أما إنكم قد حفظتم وإن تطعني تمحه قال فمحاه سمعه هوذة بن حليفة منه حماد بن زيد حدثني عمرو بن عبيد الأنصاري حدثني أبو الزعيزعة كاتب مروان أن مروان أرسل إلى أبي هريرة فجعل يسأله وأجلسني خلف السرير وأنا أكتب حتى إذا كان رأس الحول دعا به فأقعده من وراء الحجاب فجعل يسأله عن ذلك الكتاب فما زاد ولا نقص ولا قدم ولا أخر قلت هكذا فليكن الحفظ
قال الشافعي أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره
Et ainsi a témoigné Ibn Hanbal, Ibn Omar, Nawawi, Al Iraqi, Dhahbi etc... Alors ta petite opinion tu sais
Mon ramassis d’ânerie est sahih selon les critères de tes deux oh grands chaykhayn, ravie que pour une fois on soit sur la même longueur d’onde !
Je t'ai laissé un peu de temps pour t'instruire mais visiblement tu es aveuglée, ce hadith ne remplit pas tout à fait les critères des chaykhaynes pour trois raisons :
- C'est un hadith Mawqouf, il n'est ni taqriri, ni fi3li, s'il l'avait été et que les autres critères étaient respectés, ils l'auraient pris.
- Il y'a dedans شيبان بْن فروخ , qui est bien sans être top. Seul Muslim a pris de lui un ou deux hadiths, Al Bukhari ne l'a pas fait.
- Et puis surtout, il y'a أبو هلال الراسبي, lui bien qu'il soit connu pour être sincère, sauf qu'il lui arrivait souvent de se tromper involontairement, et n'est pas très fort dans la mémorisation.
مولى أسامة بن لؤي بن غالب ، من أهل البصرة ، كان نازلا في بني راسب فنسب إليهم ، يروي عن الحسن ، وابن سيرين ، وقتادة ، مات في شهر ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ، وشهد ابن المبارك جنازته ، كان يحيى القطان لا يحدث عنه ، وكان أبو هلال شيخا صدوقا إلا أنه كان يخطئ كثيرا من غير تعمد حتى صار يرفع المراسيل ولا يعلم ، وأكثر ما كان يحدث من حفظه ، فوقع المناكير في حديثه من سوء حفظه ، اختلف فيه يحيى وعبد الرحمن.
Alors, encore une fois, cesses de me ressasser des hadiths discutables, je ne suis pas laxiste comme toi, je suis exigeant sur la véracité des textes.
Citation
Frèrdogan a écrit:
Et c’est rapporté par qui ? parce que visiblement tes grands vieux là, lorsqu’un hadith ne leur plait pas même lorsqu’il obéit à leurs conditions peut être tait à jamais …
Mes deux grans chouyoukhs rahimahoma Llah wa ardahoma, n'ont pas eu vocation à inonder le marché avec leurs hadiths, mais seulement ce qu'ils ont pu récolter et vérifier par eux-mêmes. Je les remercie du fond du coeur pour la noblesse de leurs travaux qui, 13 siècles après continuent d'illuminer notre savoir contre l'ignorance aveugle et primitive de certaines déséquilibrées de la nature.
أخبرنا العباس بن الوليد، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بن هانئ أنه حدثه، قال: ( كان أبو هريرة يمشي في سوق المدينة وهو يقول: اللَّهُمَّ! لا تُدْرِكُنِي سَنَةُ السِّتِّينَ، وَيْحَكُمْ تَمَسَّكُوا بصُدْغَي مُعَاوِيَةَ، اللَّهُمَّ لا تُدْرِكْنِي إِمَارَةَ الصِّبْيَانِ )
ورواه البيهقي عن الحاكم بهذا الإسناد في "دلائل النبوة" (6 / 466).
وهذا إسناد ظاهره الحسن،
والوليد بن مزيد قد تابعه في رواية هذا الحديث صدقةُ بنُ خالدٍ عن ابن جابر، روى هذا أبو زرعة في "تاريخه" (1 / 230 - 231) قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بن هانئ قَالَ: ( كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: تَشَبَّثُوا بِصِدْغِي مُعَاوِيَةَ، اللَّهُمَّ لَا تدركني سنة ستين ).
وقد أشار البيهقي إلى صحته عنده؛ في قوله بعد روايته لهذا الحديث من طريق الحاكم:
" وهما – يقصد عليا في خبر له، وأبا هريرة في حديثه هذا- إنما يقولان مثل هذا الشيء ، سمعاه من النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى، من "دلائل النبوة" (6 / 466).
Tu parles de celui dont le père a été exilé par les soins du prophète qui ne voulait plus voir sa tronche … son fils a donc fini gouverneur perplexe z'avez des référents chelou quand même … et considérés en plus comme de grands hommes eh bé … mais après ils ont été bénis par les écrits illuminés de Ibn Taymiyya le meilleur cireur de chaussures omeyyades de tous les temps. On ne peut rêver mieux.
Non ce n'est pas celui dont tu parles, son père c'est Al Hakam Bno Abi L3ass. Trop de boucan pour rien, aucune histoire fiable, tes maîtres chiites sont passés par là. Quand on sait comment il est mort lui et son fils, il n'y a pas grand chose à regretter. Et ça notre grand ami Abou Horayra l'avait pressenti de ce qu'il a entendu du Prophète ( asws ).
j’espère que tu sais que Abu Hurayra a été une référence du temps de Mouawiya qui l’a glorifié et laissé parler tout son soul pour amalgamer les sources musulmanes ? non franchement ça ne m’intéresse pas, ni je le suis, ni j’ai envie de le devenir …. Sinon si tu parlais du régime alimentaire, je n’en ai pas besoin, je brûle tout sur des heures et des heures de sport par semaine, pas plus tard que ce matin 2h en salle, c'est jouissif … après je ne voudrais pas t’offusquer si le 2XS est ton fantasme … chacun est libre de ses goûts et de ses envies … Citation
Frèrdogan a écrit:
Tu l'as renvoyé du podium pour ne pas perdre la face ?? ptdr je ne t'imaginais pas aussi vicieux ... Lol et tu les as trouvé où tes chiffres dans un Kinder surprise?
Siyar A3lam anoubala’ toujours … sur abu hurayra
5374 hadiths rapportés selon al qurtubi, dont 326 dans boukhari et muslim, avec en plus 93 pour boukhari seul et 98 pour muslim seul.
3870 dans masnad Ahmed.
Tu n'as rien pigé du tout.
Je parle des hadiths uniques dont seul Abou Horayra a rapporté et personne sauf lui, il n'y en a que 110. Sinon c'est entre 1 500 et 1600 qu'Abou Horayra a rapporté conjointement avec d'autres compagnons. C'est clair pour toi ou tu veux un des couleurs ?
Quand on prend ce qu'Anas Bno Malik a rapporté SEUL, on trouve 546, et ainsi de suite.
Va te renseigner, quand tu bois ce qu'on te sert c'est ça la conséquence, tu passes pour une gamine.
Toujours un plaisir le barbu !
Plaisir partagé, tu devrais faire un régime.
Tchus !
Citation
Jade* a écrit:
Cher Frerdogan …. The king is dead
D'abord ta traduction est fausse : Non, je crains de parler sans science, et de juger sans loi. Va réviser tes cours !
Ma traduction n’est pas fausse, elle est basique, j’avoue n’avoir fait aucun effort là-dessus, mais toi si, alors dis-moi est ce qu’en améliorant la forme, abu hurayra est sorti de son ignorance ?
Et donc tu en conclus ça n'est-ce pas ? :
J’en conclue toujours qu’on a affaire à un ignare profiteur qui a rapporté beaucoup plus que de raison. Que dans son discours se mêle le vrai au faux et qu’il faut être fou, pour l’avoir comme référence, ou avoir des pressions politiques … enfin même ainsi c’est injustifiable.
Ca se passe tout simplement de commentaire, et chacun pourra juger.
Il n’est pas compliqué de juger de son ignorance autoproclamée sous la menace de Omar… Quelqu’un de sûr de lui n’aurai peur de rien. Oui je sais tu n’as absolument rien analysé dans ce hadith, comme il ne répond pas à tes sentiments tu as décidé de le bouder …
Tiens extrait du même Siyar Anoubala, puisque tu as l'air de le prendre comme référence et que tu le cites, voilà quelque chose dedans qui devrait te plaire :
وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله وضع الحق على لسان عمر وقلبه)).
وقال عبدالله بن مسعود: "إذا ذُكِر الصالحون فَحَيهلا بعمر، إن عمر كان أعلمنا بكتاب الله وأفقهنا في دين الله"؛ (سير أعلام النبلاء)؛ للذهبي (81).
Allez on va jouer
1/ Tes deux premiers hadiths parlent de Omar et non pas Abu Hurayra
2/ Ils confirment donc l’autorité de Omar sur ce dernier. Que déduire du fait d’avoir fait taire Abu Hurayra et l’avoir bastonné comme un malpropre ? Si omar a le coran et Dieu d'après ce hadith de son côté, que reste-t-il à Abu Hurayra ? son chat ?
حمل عن النبي - صلى الله عليه وسلم- علما كثيرا طيبا مباركا فيه - لم يلحق في كثرته- وعن أبي ، وأبي بكر ، وعمر ، وأسامة ، وعائشة ، والفضل ، وبصرة بن أبي بصرة ، وكعب الحبر .
روى عوف الأعرابي عن سعيد بن أبي الحسن قال لم يكن أحد من أصحاب رسول الله ﷺ أكثر حديثا من أبي هريرة عن النبي ﷺ وإن مروان زمن هو على المدينة أراد أن يكتب حديثه كله فأبى وقال ارو كما روينا فلما أبى عليه تغفله مروان وأقعد له كاتبا ثقفا ودعاه فجعل أبو هريرة يحدثه ويكتب ذاك الكاتب حتى استفرغ حديثه أجمع ثم قال مروان تعلم أنا قد كتبنا حديثك أجمع قال وقد فعلت قال نعم قال فاقرؤوه علي فقرؤوه فقال أبو هريرة أما إنكم قد حفظتم وإن تطعني تمحه قال فمحاه سمعه هوذة بن حليفة منه حماد بن زيد حدثني عمرو بن عبيد الأنصاري حدثني أبو الزعيزعة كاتب مروان أن مروان أرسل إلى أبي هريرة فجعل يسأله وأجلسني خلف السرير وأنا أكتب حتى إذا كان رأس الحول دعا به فأقعده من وراء الحجاب فجعل يسأله عن ذلك الكتاب فما زاد ولا نقص ولا قدم ولا أخر قلت هكذا فليكن الحفظ
قال الشافعي أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره
Attention, Frérdogan contrattaque et marque contre son propre camps…
3/ A la lumière de ces nouveaux hadiths, un grand revirement s’est fait sentir, ce n’est plus Omar le plus connaisseur du livre de Dieu, mais Abu Hurayra vu la quantité de science puisée directement du prophète as.
4/ Abu hurayra est donc sans doute, celui qui a le plus rapporté du prophète … et pourtant dans ta liste tu l’as relargué à l’avant dernière place.
Frérdogan quelques posts plus bas …
Tu n'as rien pigé du tout.
Je parle des hadiths uniques dont seul Abou Horayra a rapporté et personne sauf lui, il n'y en a que 110.
Rappel de la comparaison postée par les soins et les recherches minutieuses de Frérdogan :
- Anas Bno Malik 546
- Abdollah Bno Omar 480
- Abdollah Ibn Abbass 450
- Jaber Bno AbdiLlah 400
- Aicha ( ra ) 392
- Abou Said Al Khodri 312
- AbdoLlah Bno Mas'oud 274
- Abou Amama 141
- Ali Bno Abi Taleb 127
- Abou Moussa Al Ach'ari 123
- Abou Horayra 110
- Abou Dhar Al Ghaffari 106.
Et c’est moi qui n’est rien pigé …
Quand on prend ce qu'Anas Bno Malik a rapporté SEUL, on trouve 546, et ainsi de suite.
Va te renseigner, quand tu bois ce qu'on te sert c'est ça la conséquence, tu passes pour une gamine.
Comme quoi le ridicule ne tue pas
Excercie du jour : trouver les incohérences dans les réponses si bien étayées de ahadiths infaillibles vérifiés de près par notre spécialiste non laxiste Frerdogan …
Et ainsi a témoigné Ibn Hanbal, Ibn Omar, Nawawi, Al Iraqi, Dhahbi etc... Alors ta petite opinion tu sais
Et ainsi a témoigné Frérdogan …
Ah l’Alzheimer et l'ignorance combinée font des ravages à ce que je vois : Bon je vais être indulgent avec toi car je vais finir par avoir de l'affection pour toi, oui comme si j'étais responsable de toi, déjà que je t'imagine comme un os avec une grosse touffe de cheveux en pagaille on dirait un balai à l'envers, c'est de ton hadith qu'il s'agit pas du mien : celui-là : 
Citation
Jade* a écrit:
Je t'ai laissé un peu de temps pour t'instruire mais visiblement tu es aveuglée, ce hadith ne remplit pas tout à fait les critères des chaykhaynes pour trois raisons :
- C'est un hadith Mawqouf, il n'est ni taqriri, ni fi3li, s'il l'avait été et que les autres critères étaient respectés, ils l'auraient pris.
- Il y'a dedans شيبان بْن فروخ , qui est bien sans être top. Seul Muslim a pris de lui un ou deux hadiths, Al Bukhari ne l'a pas fait.
- Et puis surtout, il y'a أبو هلال الراسبي, lui bien qu'il soit connu pour être sincère, sauf qu'il lui arrivait souvent de se tromper involontairement, et n'est pas très fort dans la mémorisation.
مولى أسامة بن لؤي بن غالب ، من أهل البصرة ، كان نازلا في بني راسب فنسب إليهم ، يروي عن الحسن ، وابن سيرين ، وقتادة ، مات في شهر ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ، وشهد ابن المبارك جنازته ، كان يحيى القطان لا يحدث عنه ، وكان أبو هلال شيخا صدوقا إلا أنه كان يخطئ كثيرا من غير تعمد حتى صار يرفع المراسيل ولا يعلم ، وأكثر ما كان يحدث من حفظه ، فوقع المناكير في حديثه من سوء حفظه ، اختلف فيه يحيى وعبد الرحمن.
J’adore c’est ton idjtihad ça ? Tu es plus fort que Al Hakim et que Adhahabi, un grand rebel je sens que je vais craquer
Alors pour rappel, le hadith que j’ai rapporté, le principal pour ce fil traitant sur Abu Hurayra est le suivant :
روى التابعي الثقة محمد بن سِيرِين عن أبي هريرة أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ استعمله عَلَى الْبَحْرَيْنِ، فَقَدِمَ بَعَشَرَةِ آلَافٍ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اسْتَأْثَرْتَ بِهَذِهِ الْأَمْوَالِ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، وَعَدُوَّ كِتَابِهِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَسْتُ عَدُوَّ اللَّهِ، وَلَا عَدُوَّ كِتَابِهِ، وَلَكِنِّي عَدُوُّ مَنْ عَادَاهُمَا» ، قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ هِيَ لَكَ؟ قَالَ: «خَيْلٌ لِي تَنَاتَجَتْ، وَغُلَّةُ رَقِيقٍ لِي، وَأُعْطِيَةٌ تَتَابَعَتْ عَلَيَّ» فَنَظَرُوهُ، فَوَجَدُوهُ كَمَا قَالَ . قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ، دَعَاهُ عُمَرُ لِيَسْتَعْمِلَهُ، فَأَبَى أَنْ يَعْمَلَ لَهُ، فَقَالَ: أتَكْرَهُ الْعَمَلَ وَقَدْ طَلَبَ الْعَمَلَ مَنْ كَانَ خَيْرًا مِنْكَ يُوسُفُ؟ قَالَ: «إِنَّ يُوسُفَ نَبِيٌّ ابْنُ نَبِيٍّ ابْنِ نَبِيٍّ، وَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ابْنُ أُمَيْمَةَ أَخْشَى ثَلَاثًا وَاثْنَيْنِ» ، قَالَ لَهُ عُمَرُ: أَفَلَا قُلْتَ: خَمْسًا؟ قَالَ: «لَا، أَخْشَى أَنْ أَقُولَ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَأَقْضِيَ بِغَيْرِ حُكْمٍ، وَيُضْرَبَ ظَهْرِي، وَيُنْتَزَعَ مَالِي، وَيُشْتَمَ عِرْضِي» .
زاد في رواية : فَأَمَرَ بِهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَقُبِضَتْ. قَالَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغفر لأمير المؤمنين.
في رواية عند ابن سعد والحاكم وغيره : فغرّمني اثني عشر ألفا، فقمت فى صلاة الغداة فقلت: اللهمّ اغفر لأمير المؤمنين، فأرادني على العمل بعد ... القصة .
قال الحاكم : هَذَا حَدِيثٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "
وفي تلخيص الذهبي : على شرط البخاري ومسلم
Mais cela dit j’apprécie, ton effort j’adore même :
Il y'a dedans شيبان بْن فروخ , qui est bien sans être top. Seul Muslim a pris de lui un ou deux hadiths, Al Bukhari ne l'a pas fait.
Bien sans être top, j’en comprends qu’il n’y a pas d’erreurs relevées mais en gros sa tronche ne leur plait pas … waw même 3ilm al ridjal marche au favoritisme, politique quand tu nous tiens …..
Alors, encore une fois, cesses de me ressasser des hadiths discutables, je ne suis pas laxiste comme toi, je suis exigeant sur la véracité des textes.
Je n’ai pas souvenir d'avoir cité ces personnes-là, alors dis-moi ce sont tes propres hadiths vérifiés et infaillibles que tu critiques ?
mais le plus grand ridicule ici n'est que toi ! tu nous as bassiné sur des pages sur la grande miséricorde de Dieu envers abu Hurayra, le plus grand rapporteur de hadiths que la oumma ait connu ? incroyable, du cannibalisme, j'espère que tu te rends compte que dans tous tes derniers posts tu ne fais que t'auto-discréditer ? ah la mauvaise foi du mauvais perdant heureusement que TOUS mes écrits sont là pour en témoigner. je suis loin de cela, si c'était pour connaitre ma taille, il fallait juste le demander Medium, depuis toujours. Je suis sportive pas mannequin chez Geneviève de Fontenay 
Citation
Frèrdogan a écrit:
En fait il y a un " truc " que tu ne saisis pas Miss Anorexie, c'est que quand un bonhomme qui n'a plus rien à prouver montre de l'humilité, ça ne donne pas le droit à des attardés de profiter de sa modestie pour crier à l'arnaque.
Si tu croises quelqu'un qui connait le Coran par cœur et qui te dit : Je crains qu'un jour je ne dise un mot de travers en récitant sans m'en rendre compte, ou de faire une erreur en public, tu vas en conclure qu'il est inculte ? A moins d'être de mauvaise foi je vois pas.
Pour le reste de ton message, le ressenti s'accentue et s'avère, tu es une gamine qui mélange tout et qui ne comprend rien. Quand tu te sens prise tu te défiles.
Omar est un grand compagnon, et un Mobacchar et ça que tu le veuilles ou non.
Abou Horayra n'est pas le larbin de Bano Omaya, c'est la raison pour laquelle je t'ai posté les hadiths sur Abo Horayra et Marwan, si tu ne suis pas, il suffit de remonter car je te réponds toujours point par point.
Quel est le rapport entre le nombre de hadiths rapporté et la connaissance d'un homme ?
Pourquoi te rends-tu encore plus ridicule ?
Ali ( ra ) dans la liste n'a rapporté que 127 Hadiths, tu en conclus qu'il en sait moins qu'Ibn Omar ? Ta place est dans l'asile et non dans un débat religieux.
Tu ne comprends rien, tu es morte de rire toute seule, et tu n'as aucun argument, le constat est dévastateur.
Citation
Jade* a écrit:
Mes deux grans chouyoukhs rahimahoma Llah wa ardahoma, n'ont pas eu vocation à inonder le marché avec leurs hadiths, mais seulement ce qu'ils ont pu récolter et vérifier par eux-mêmes. Je les remercie du fond du coeur pour la noblesse de leurs travaux qui, 13 siècles après continuent d'illuminer notre savoir contre l'ignorance aveugle et primitive de certaines déséquilibrées de la nature. Que veux-tu je te voue une admiration sans fin aussi.
أخبرنا العباس بن الوليد، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بن هانئ أنه حدثه، قال: ( كان أبو هريرة يمشي في سوق المدينة وهو يقول: اللَّهُمَّ! لا تُدْرِكُنِي سَنَةُ السِّتِّينَ، وَيْحَكُمْ تَمَسَّكُوا بصُدْغَي مُعَاوِيَةَ، اللَّهُمَّ لا تُدْرِكْنِي إِمَارَةَ الصِّبْيَانِ )
ورواه البيهقي عن الحاكم بهذا الإسناد في "دلائل النبوة" (6 / 466).
وهذا إسناد ظاهره الحسن،
والوليد بن مزيد قد تابعه في رواية هذا الحديث صدقةُ بنُ خالدٍ عن ابن جابر، روى هذا أبو زرعة في "تاريخه" (1 / 230 - 231) قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بن هانئ قَالَ: ( كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: تَشَبَّثُوا بِصِدْغِي مُعَاوِيَةَ، اللَّهُمَّ لَا تدركني سنة ستين ).
وقد أشار البيهقي إلى صحته عنده؛ في قوله بعد روايته لهذا الحديث من طريق الحاكم:
" وهما – يقصد عليا في خبر له، وأبا هريرة في حديثه هذا- إنما يقولان مثل هذا الشيء ، سمعاه من النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى، من "دلائل النبوة" (6 / 466).
C’est quoi le rapport entre tes deux chouyoukh et ces deux hadiths ?
Tes deux shouyoukh ont malheureusement répondu à la pression politique de l’époque, il est clair à présent et à travers l'analyse de tes propres posts que :
1/ Un hadith sahih selon leurs critères religieux peut demeurer caché parce qu’il ne répond pas aux critères politiques.
2/ Dans leurs chaines de sanad, comme tu l’as si bien démontré plus haut, même un homme bien sans erreurs qui lui sont connues, peut être affaiblit "il est bien mais pas top" … alors pour leur critères à la noix, eh bien il faut repasser, et comme les ahadiths découlent de cela … je n’ai pas besoin de te faire un dessin. hein ?
Non ce n'est pas celui dont tu parles, son père c'est Al Hakam Bno Abi L3ass. Trop de boucan pour rien, aucune histoire fiable, tes maîtres chiites sont passés par là. Quand on sait comment il est mort lui et son fils, il n'y a pas grand-chose à regretter. Et ça notre grand ami Abou Horayra l'avait pressenti de ce qu'il a entendu du Prophète ( asws ).
Non c'est celui dont je parle, mais chuut allez on emballe et on met les cadavres dans le placard … c’est fou comme la liste des plus grands fourbes et criminels de l’histoire musulmanes, se trouve au premières loges et avec le plus d’éloges … la politique ne changera donc jamais, et leurs suiveurs non plus …
Toujours un plaisir le barbu !
Plaisir partagé, tu devrais faire un régime.
Tchus !
Un régime de quoi ? de féministes ?
Salam !
Citation
Jade* a écrit:
Si tu croises quelqu'un qui connait le Coran par cœur et qui te dit : Je crains qu'un jour je ne dise un mot de travers en récitant sans m'en rendre compte, ou de faire une erreur en public, tu vas en conclure qu'il est inculte ? A moins d'être de mauvaise foi je vois pas.
Ce que tu ne comprends pas monsieur borné, est que c'est le concerné lui-même qui le dit sous la menace de Omar, d'après un hadith considéré comme conforme aux exigences des deux grands chaykhayan. Tu n'as qu'à te démêler avec tes sources et les regarder pour une fois en face au lieu de m'accuser de mauvaise foi.
Pour le reste de ton message, le ressenti s'accentue et s'avère, tu es une gamine qui mélange tout et qui ne comprend rien. Quand tu te sens prise tu te défiles.
Si j'avais envie de me défiler je n'aurai jamais répondu. Quant aux amalgames, j'espère que tu as apprécié le concentré de tes propos que je t'ai posté plus haut. Alors évite de me renvoyer ta propre image et assume de te voir dans un miroir pour une fois.
Omar est un grand compagnon, et un Mobacchar et ça que tu le veuilles ou non.
Abou Horayra n'est pas le larbin de Bano Omaya, c'est la raison pour laquelle je t'ai posté les hadiths sur Abo Horayra et Marwan, si tu ne suis pas, il suffit de remonter car je te réponds toujours point par point.
Et je t'ai répondu point par point, tu n'as qu'à relire mes réponses.
Quel est le rapport entre le nombre de hadiths rapporté et la connaissance d'un homme ?
Pourquoi te rends-tu encore plus ridicule ?.
On croirait rêver
Ali ( ra ) dans la liste n'a rapporté que 127 Hadiths, tu en conclus qu'il en sait moins qu'Ibn Omar ? Ta place est dans l'asile et non dans un débat religieux
Tu es sûr de ce nombre dans les autres madhahibs ? même si j'attache peu d'importance au nombre, je te rappelle que le sunnisme n'est qu'un madh'hab parmi d'autres ….
Tu ne comprends rien, tu es morte de rire toute seule, et tu n'as aucun argument, le constat est dévastateur. eye rolling smiley
Aucun argument
En fait il y a un " truc " que tu ne saisis pas Miss Anorexie
oula non
Je sais que notre débat t'as frustré, mais sache que je l'ai mené avec sincérité sans mensonges et sans mauvaise foi, jamais. Ce n'est qu'un débat, il ne changera peut être pas ta façon de voir les choses, mais permettra peut être à certains de se poser de vraies questions quant aux sources que nous possédons.
La transmission ne s'est pas passée de façon aussi clean qu'on a bien voulu nous faire croire, il y a encore beaucoup à dire sur d'autres sujets.
Ceci dit, c'est sans rancune.
Salam.
tu n'as qu'à regarder mon avatar, ils sont noirs, lisses et ondulés aux extrémités, mais comme tu ne peux pas le savoir même si j'en avais parlé dans un autre post, je ne t'en veux pas Citation
Frèrdogan a écrit:
Bien sans être top, j’en comprends qu’il n’y a pas d’erreurs relevées mais en gros sa tronche ne leur plait pas … waw même 3ilm al ridjal marche au favoritisme, politique quand tu nous tiens …..
Je te la remets encore une fois, peut-être qu'au bout d'un certain une brèche finira par céder :
Il n'y a aucun problème avec chaybane, le souci se trouve dans Abou Hilal Rassibi, comme si tu savais qui il était ! lol. Il était aveugle le pauvre, ses récits étaient faibles car sa mémoire n'était pas bonne. Donc ton hadith présente une faiblesse. Donc les deux chouyoukhs ne l'ont pas cité. Dans les conditions d'Al Hakim il est considéré comme Thiqa, ok. Je ne discute pas le hadith, je réponds à ta question pourquoi les deux chouyoukhs n'ont pas cité CE hadith, c'était bien ça ta question ? Et bien maintenant tu as la réponse. Je t'en prie.
Je n’ai pas souvenir d'avoir cité ces personnes-là, alors dis-moi ce sont tes propres hadiths vérifiés et infaillibles que tu critiques ?
Tu t'es perdue ?
روى التابعي الثقة محمد بن سِيرِين عن أبي هريرة أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ استعمله عَلَى الْبَحْرَيْنِ، فَقَدِمَ بَعَشَرَةِ آلَافٍ
Et bien dans son isnad complet, tu trouveras chaybane et Abou Hilal, comprendo ?
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