Assalam alaikoum
Pourquoi y a-t-il une défiance envers le soufisme?
C'est une question qui me paraît for intéressante, non dans le sens de vouloir soutenir ou défendre le soufisme, mais dans
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Assalam alaikoum
Le libre arbitre ayant une réalité, relevant du relatif s'inscrivant totalement en l'absolu, du temporel s'inscrivant en l'atemporel, du changeable s'inscrivant en l'immuable,
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Assalam alaikoum
C'est bien que nous soyons d'accord sur le fond, car ce que j'ai dit, reflète en premier lieu ma façon de voir les choses.
En ce qui concerne le paradis et l'enfer,
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Assalam alaikoum
Donc même ce "hasard" dont tu parles n'est que relatif, dans l'absolu il y a l'Ordre, et quand on parle de la Prédestination (que tu appelles Programme), ceci au niveau de
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Assalam alaikoum
Dieu est le Tout signifie qu'Il est indissociablement à l'intérieur et à l'extérieur, Il est l'Intérieur et l'Extérieur, être au centre infini, de la création, et de
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Assalam alaikoum
Comme je t'ai dit, la pratique n'est qu'une initiation, il faut rendre cette pratique vivante, la prière vivante, le dhikr vivant, être dans un état de dhikr, de rappel, de
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Assalam alaikoum
Tu m'as demandé sur ma pratique, sans parler spécifiquement de ma pratique, je te donne un exemple, dans la prière, quand on se prosterne, on revient en fait à cet état
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Assalam alaikoum
Je n'étais pas d'accord, et je le suis, que ce n'est pas nous qui faisons Un, qui faisons l'Unité (comme on le conçoit dans la trinité), mais c'est l'Unité qui nous
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Assalam alaikoum
Justement, Un est déjà, en nous comme en dehors de nous, on ne peut le faire, c'est lui qui nous fait, et pour qu'il nous fasse, il faut revenir à zéro, à l'extinction, à
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Assalam alaikoum
Il me semble que tu te contredis, tu parles de revenir et de retrouver la conscience universelle, retrouver l'Unité, et ceci tous on le dit, personne, il me semble, dit le
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