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Summertime.* a écrit:
Il faut se dévoiler quand on lit le Coran. Se dévoiler l'esprit surtout.
Tu peux même te prosterner pendant les prosternations de lecture sans voile.
[islamqa.info]
Autre avis :
il faut observer certaines règles de bienséance lors de la récitation du Coran pour majorer sa rétribution. Parmi ces règles, il y a la couverture de la `awrah, la pureté mineure et majeure, l’orientation dans le sens de la qiblah [1] et le respect des règles de cantilation du Coran (tilâwah). En conséquence, il est préférable que la femme porte le voile lorsqu’elle récite le Coran et qu’elle s’oriente vers la qiblah. Mais, rien dans la sharî`ah n’interdit qu’elle récite le Coran sans voile lorsqu’elle se trouve chez elle, ni qu’elle ne soit pas face à la qiblah.
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Summertime.* a écrit:
C'est la pureté rituelle qui est le plus important. Le second avis est de Al Azhar et le premier est plutôt salafi mais les deux avis se rejoignent.
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شجاعة a écrit:
En fait j avais en tete le recit ou la soeur de omar lui a dit non car tu n.es pas purifié lorsqu il a voulu touché les feuillets
Peut etre alors s agissait il de la purification de la.foi allahou a3lam
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Summertime.* a écrit:
Omar ra a fait ses ablutions avant de toucher le parchemin
Si ! Par Allâh, j’ai appris que vous aviez suivi Muhammad dans sa religion ! » Il s’en prit alors à son cousin Sa`îd, mais Fâtimah s’interposa entre lui et son époux. `Umar lui porta un coup qui fit couler le sang de son visage. C’est alors que les deux époux se révoltèrent en avouant : « Oui, nous avons embrassé l’Islam et nous croyons en Dieu et en Son Messager. Agis donc comme bon te semble ! » À la vue du sang de sa sœur, `Umar, confus, fut saisi de regret et lui demanda avec douceur : « Donne-moi ce parchemin que vous lisiez, que je vois ce que Muhammad prêche... » Elle lui dit : « Mais nous craignions que tu l’abîmes. » Il jura de le lui rendre. Elle lui dit qu’il était toujours païen et que seuls les gens purifiés étaient en droit de toucher ce parchemin. `Umar prit un bain et saisit le parchemin que lui tendit sa sœur.
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شجاعة a écrit:
Salam aleykoum
Ma cousine etait choquee de voir que je lis le coran sans mon voile or moi je n ai jamais lu qu il fallait porter le voile quand on lit le coran. J avoue que je suis parfois en debardeur chez moi et je le lis
Enfin elle se choque de ca et pas de sortir en debardeur dehors
Quelqu un a des sources svp moi je ne vois rien qui l interdit ou le reprouve
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Malyia003 a écrit:
Salam sobhan Allah je me suis jamais posé la question c est un automatisme pour moi de me couvrir la tête pour toutes les obligations religieuses après el Hamdoullah si c est aussi autorisé sans
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Malyia003 a écrit:
Salam j avais pas vu oui c est préférable avec el Hamdoullah
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شجاعة a écrit:
Salam
J ai plutot retenu que c etait licite sans lol
En plus avec cette le jilbab m est insupportable a la maison
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شجاعة a écrit:
Salam aleykoum
Ma cousine etait choquee de voir que je lis le coran sans mon voile or moi je n ai jamais lu qu il fallait porter le voile quand on lit le coran. J avoue que je suis parfois en debardeur chez moi et je le lis
Enfin elle se choque de ca et pas de sortir en debardeur dehors
Quelqu un a des sources svp moi je ne vois rien qui l interdit ou le reprouve
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