c se que je pense aussi mon frére,il n y a pas de islam light,Citation
casainfo1 a écrit:Citation
fatimzahra2010 a écrit:Citation
tcha9liba a écrit:
Salam Aleikoum,
Comment faites vous pour imposer ce principe à votre entourage,comment faire quand il y a un mariage,quand vous êtes en voiture et qu'une personne en met etc etc etc ??
Comment résister ?
Parce que malheureusement c'est devenu quelque chose d'incontournable dans cette société ou même ailleurs...
Incha'ALLAH dimanche18 juillet,il y aura une conférence sur la musique à la mosquée d'Aubervilliers:
[dourous.net]
Mais ce post est un 2 en 1 lol j'attends des réponses barakallah oufikoum
assalamou alayki ma soeur,ton 2 en un ya il pas un démeleur avec lol
quand a la musique al hamdoulilah je ne l´écoute plus,je me suis débaraser de tout la musique que j´avais sur mon pc ou bien mon mobile,mais se qui m´énerve le plus c´est quand je vais a dans super marchè,ou qu´elle que endroit public je trouve de la musique par tout par tout,sa me derange bcp se la mais j´en es rien a faire apart demmander a dieu de les guider,mais en se qui consairne les fait de mariage et tout ca j y vais pas quand je me renseigne et en me dis qu´il auras de la musique,cette dérnier c propager dans notre société comme une maladie contagieuse,alors en doit savoir comment la confrenter,et sa n´arivra que avec notre atachement a la suna de prophétsws.
et que dieu nous guide
L'extrémisme à l'état brute !!
il ne faut pas écouter de la musique ! il faut que la femme mette le khimar (la burqua)!
tout est dans la modération , notre religion l'hamdoullah n'est pas difficile, mais les gens extrémistes déforment tt à leurs guise et la rende difficile , comme les moines avec "arrahbaniya" .
je dirais que le plus religieux et le plus fidèle , c'est celui qui se respecte et respecte les autres , et qui pratique sa religion pour lui avant tout .
Citation
srnit a écrit:
Salam aleikoum,
Concernant le statut de la musique, des instruments, des occasions où on les utilise ... le sujet fait l'objet de divergences.
Chant et musique sont-il autorisés en islam ou non ?
[www.maison-islam.com]
A partir de là, il est important de respecter la diversité des avis.
Néammoins, comme l'a dit faqir :
Il y a la musique s'adressant aux aspects inférieurs en l'homme; le corps et ses désirs, qui est malheureusement celle la plus répandue
C'est effectivement le plus répandu et la musique est en grand vecteur d'égarement.
Il est souvent un moyen d'oubli de Dieu dans "le meilleur des cas", et un accompagnement d'autres illicites plus graves (drogues, sexe, argent ...) dans le pire. Donc, l'avis qui autorise la musique ne signifie pas qu'il autorise tout et n'importe quoi.
Par rapport aux questions intéressantes soulevées par tcha9liba.
Je pense qu'ici il faut se baser sur des musiques au caractère douteux voir clairement illicites si l'on se réfère justement à la diversité des avis.
Dans certains mariages, les mariés peuvent être attachés à la religion tout en appliquant l'avis le plus souple et dans ce cas, ce n'est pas la même chose que ce qui est plus courant et qui concerne les musiques de mariage avec de mauvaises paroles.
Comment faites vous pour imposer ce principe à votre entourage,comment faire quand il y a un mariage,quand vous êtes en voiture et qu'une personne en met etc etc etc ??
C'est très difficile vu que c'est très répandu.
Mais il est important de se dire qu'écouter quelque chose n'est pas forcément l'approuver.
Je crois qu'il faut savoir juger si on a la capacité d'éviter cette chose sans engendrer des maux plus importants.
Je donne un exemple concret : un membre de la famille t'invite personnellement à un mariage
Tu sais qu'il y a de la musique illicite
Tu y vas ou pas?
Pour ma part, je m'y rends et si je peux sortir de la salle par exemple de temps à autre, je le fais.
Mais, je considère qu'y aller, au moins pour faire acte de présence est important pour le maintien du lien familial.
C'est qu'un exemple parmi tant d'autres et c'est que mon avis perso.
Comment résister ?
Lentement mais sûrement.
Pour mon cas personnel, je me suis fait une cure de "demusicalisation" progressive en me basant sur l'avis le plus souple.
L'objectif était surtout d'éviter que la musique n'occupe mon coeur et que j'arrive à maîtriser ce que j'écoute et son moment.
Je ne dis pas que c'est parfait mais avec le temps, on arrive à une meilleure pondération.
aleikoum salam,Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Dans ce type de questions, telle la musique, où le culturel, et non seulement le cultuel, prend sa place, les choses ne sont pas figées, elles restent ouvertes dans la diversité, et l'on ne peut imposer aux gens un certain mode de penser et d'agir.
Il est vrai qu'aujourd'hui l'homme est tellement envahi et submergé par la vie matérielle, avec ses différents modes et aspects, dont la musique fait partie, qu'il lui est difficile de s'isoler (extérieurement) de tout ceci, mais en revanche il a toujours la possibilité, par la prière, le dhikr, la réflexion, de rester en relation avec son centre, et de ne pas se laisser emprisonner par le cercle vicieux de cette vie matérielle, pour trouver un certain équlibre entre vie matérielle et vie spirituelle. Avec cette relation à son centre et avec cette prise de conscience, les choses prennent une autre dimension, l'homme ne vit plus de dissociation entre le matériel et le spirituel, et ce vécu, dont le champ d'action devient plus vaste et plus large, peut s'exprimer par différents modes et aspects, par l'agir ou le non-agir, par la parole comme par le silence, par la récitaion ou par la musique, l'être étant, dans cet différents aspetcs, relié au centre, relié à l'unité.
: [www.youtube.com] ...Quelle voix mélodieuse! 
Citation
tcha9liba a écrit:aleikoum salam,Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Dans ce type de questions, telle la musique, où le culturel, et non seulement le cultuel, prend sa place, les choses ne sont pas figées, elles restent ouvertes dans la diversité, et l'on ne peut imposer aux gens un certain mode de penser et d'agir.
Il est vrai qu'aujourd'hui l'homme est tellement envahi et submergé par la vie matérielle, avec ses différents modes et aspects, dont la musique fait partie, qu'il lui est difficile de s'isoler (extérieurement) de tout ceci, mais en revanche il a toujours la possibilité, par la prière, le dhikr, la réflexion, de rester en relation avec son centre, et de ne pas se laisser emprisonner par le cercle vicieux de cette vie matérielle, pour trouver un certain équlibre entre vie matérielle et vie spirituelle. Avec cette relation à son centre et avec cette prise de conscience, les choses prennent une autre dimension, l'homme ne vit plus de dissociation entre le matériel et le spirituel, et ce vécu, dont le champ d'action devient plus vaste et plus large, peut s'exprimer par différents modes et aspects, par l'agir ou le non-agir, par la parole comme par le silence, par la récitaion ou par la musique, l'être étant, dans cet différents aspetcs, relié au centre, relié à l'unité.
Oui mais comment garder cet équilibre et faire en sorte que le côté matériel n'entache pas le côté spirituelle parce que c'est très très lié...
Tu m'as eu tu m'as euCitation
Bedoon essm a écrit:
J'apprécie d'une façon très singulière,les "Shayla",des poèmes chantés d'une façon propre aux bédouins arabes,sans
J'aime beaucoup les voix des jeunes garçons,ceux du Moyen-Orient en général et les petits yéménites en particulier...Allah a doté certains d'entre eux d'un timbre de voix si mielleux que l'on pourrait boire des paroles qu'ils chantent.
Mon moncheed preferé
pas mal pas mal la voix du petit..lol ?Tu ne répond pas à la question lolCitation
faqir a écrit:Citation
tcha9liba a écrit:aleikoum salam,Citation
faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Dans ce type de questions, telle la musique, où le culturel, et non seulement le cultuel, prend sa place, les choses ne sont pas figées, elles restent ouvertes dans la diversité, et l'on ne peut imposer aux gens un certain mode de penser et d'agir.
Il est vrai qu'aujourd'hui l'homme est tellement envahi et submergé par la vie matérielle, avec ses différents modes et aspects, dont la musique fait partie, qu'il lui est difficile de s'isoler (extérieurement) de tout ceci, mais en revanche il a toujours la possibilité, par la prière, le dhikr, la réflexion, de rester en relation avec son centre, et de ne pas se laisser emprisonner par le cercle vicieux de cette vie matérielle, pour trouver un certain équlibre entre vie matérielle et vie spirituelle. Avec cette relation à son centre et avec cette prise de conscience, les choses prennent une autre dimension, l'homme ne vit plus de dissociation entre le matériel et le spirituel, et ce vécu, dont le champ d'action devient plus vaste et plus large, peut s'exprimer par différents modes et aspects, par l'agir ou le non-agir, par la parole comme par le silence, par la récitaion ou par la musique, l'être étant, dans cet différents aspetcs, relié au centre, relié à l'unité.
Oui mais comment garder cet équilibre et faire en sorte que le côté matériel n'entache pas le côté spirituelle parce que c'est très très lié...
Cette question résume peut-être tout un cheminement spirituel, ce cheminement ne pouvant en fait être réalisé en dehors de le vie matérielle, mais au sein de cette vie, où l'on aura la possibilité de mieux se connaître et le besoin d'aller chercher en nous la force spirituelle qui nous habite. Ne prétendant pas y apporter une réponse totale, je vais esayer d'en donner quelques éléments de réponse.
Pour ce cheminement, il nous est donné des moyens; telle la prière, la réflexion, le dhikr, la méditation, mais tout ceci doit être accompagné par un désir, par une volonté et intégré dans un but à atteindre. Par ailleurs, il y a celui dont le but se limite au niveau de la loi; faire ce qu'elle ordonne et éviter ce qu'elle interdit, sur un plan plutôt formel, alors qu'il y a celui dont le but est de vivre aussi sa foi, ce qui lui procure plus de conscience et de discernement, alors qu'il y a celui qui ne s'arrête pas à tout ceci, son but c'est d'aller plus loin; arriver à l'état d'excellence, devenant le centre des premiers cercles; la loi et la foi, auxquels le rapport s'en trouve revivifié.
On peut dire qu'il y a celui qui se contente de connaître Dieu sous le seul rapport de la loi et de l'ordre; faire et ne pas faire, ou aussi sous le rapport de la foi, ce qui signifie une relation avec plus d'amour et de confiance, alors qu'il ya celui qui veut connaître Dieu sous le rapport de la certitude et de la communion totale. L'homme étant l'héritier du Livre (Coran), de toute la Révélation et du Message dans sa totalité et sa clarté, sa destinée étant celle d'aller vers Dieu par la lecture du livre céleste se trouvant en lui, à travers la voie médiane que représente l'Islam, sinon il reste enfermé en lui-même, ignorant sa réalité, ce dépôt qu'il a reçu à travers l'être adamique.
C'est en revenant vers son centre, vers sa fitra que l'homme peut atteindre l'équilibre stable et parfait.
Citation
tcha9liba a écrit:
Tu m'as eu tu m'as eu
Merci pour le fou rire
Non sérieux t'en aurais pas d'autres comme ça
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