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Taheke a écrit:
Mais non t'en fait pas. C'est des histoires pour les enfants ça.
Tu peux continuer d'insulter les gens d'internet gratuitement et dans l'anonymat sans conséquence.
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****// a écrit:
salam
est ce que le jour du jugement on va voir les gens qu'on a connu ici bas ?
si vous parlez à quelqu'un sur internet sans se connaitre en vrai
ceux-là on va les voir aussi pour rendre des comptes ?
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Idi_amin a écrit:
Le jour du jugement on fait fasse à nos bienfaits et à nos péchés que l'on devra assumer et c'est tout,
Chacun sera jugé sur sa seule personne et je m'aventurerai à dire qu'il n'y aura pas de rencontre physique avec des êtres d'ici bas, tu feras fasse aux actes que t'as commis envers eux mais pas à eux-mêmes en tant que tel,
De toute façon pourquoi est-ce que tu les verrais ? pour leurs demander pardon ? Non. Le Pardon ça se demande ici et non à ton jugement.
PS: Je tiens ces infos d'une des prêches de l'imam de mon quartier, même si il est déplorable qu'à la fin de la prière tout le monde sort sans prendre le temps d'écouter les prêches si intéressant de l'imam mais bon ça c'est un autre sujet.
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Idi_amin a écrit:
Le jour du jugement on fait fasse à nos bienfaits et à nos péchés que l'on devra assumer et c'est tout,
Chacun sera jugé sur sa seule personne et je m'aventurerai à dire qu'il n'y aura pas de rencontre physique avec des êtres d'ici bas, tu feras fasse aux actes que t'as commis envers eux mais pas à eux-mêmes en tant que tel,
De toute façon pourquoi est-ce que tu les verrais ? pour leurs demander pardon ? Non. Le Pardon ça se demande ici et non à ton jugement.
PS: Je tiens ces infos d'une des prêches de l'imam de mon quartier, même si il est déplorable qu'à la fin de la prière tout le monde sort sans prendre le temps d'écouter les prêches si intéressant de l'imam mais bon ça c'est un autre sujet.
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Idi_amin a écrit:
Le jour du jugement on fait fasse à nos bienfaits et à nos péchés que l'on devra assumer et c'est tout,
Chacun sera jugé sur sa seule personne et je m'aventurerai à dire qu'il n'y aura pas de rencontre physique avec des êtres d'ici bas, tu feras fasse aux actes que t'as commis envers eux mais pas à eux-mêmes en tant que tel,
De toute façon pourquoi est-ce que tu les verrais ? pour leurs demander pardon ? Non. Le Pardon ça se demande ici et non à ton jugement.
PS: Je tiens ces infos d'une des prêches de l'imam de mon quartier, même si il est déplorable qu'à la fin de la prière tout le monde sort sans prendre le temps d'écouter les prêches si intéressant de l'imam mais bon ça c'est un autre sujet.
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****// a écrit:
je reviens sur votre réponse parce que votre imam a tord
avant de rentrer au paradis
les gens musulmans doivent se pardonner pour qu'il y est plus de haine entre eux
et celui qui a fait du mal prend des hassanate de ses victimes
donc les gens se voient surtout qu'on va être rassemblés
au moment de rendre des comptes
il y en a qui seront mis devant tout le monde
les bons seront mis seuls pour pas dévoiler leurs pechets
les non musulmans n'auront pas de compte à rendre puisque leurs actes ne valent pas
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Idi_amin a écrit:
Quel est ta source stp ???
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****// a écrit:
allah dit qu'on va être rassemblé le jour du jugements comme des sauterelles
puis الله -تعالى- هو من يتولى حساب الناس دون حجاب أو واسطة، فالمؤمن لا يُناقش في حسابه؛ رحمةً به، وأمّا الكافر فيفضحه الله -تعالى-؛ فينادي عليه أمام الناس جميعاً بكذبه وظُلمه
فقد وردت النصوص الشرعية بإثبات المسألة والحساب أمام الخلائق، فقد قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ. { سبأ: 40 }. قال ـ رحمه الله: يخبر الله تعالى أنه يقرع المشركين يوم القيامة على رؤوس الخلائق، فيسأل الملائكة الذين كان المشركون يزعمون أنهم يعبدون الأنداد التي هي على صورة الملائكة ليقربوهم إلى الله زلفى، فيقول للملائكة: أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ.
الحقوق لا بد من ردها لأصحابها أو استحلالهم منها في الدنيا، وإلا فإنه سيكون القضاء بالحسنات والسيئات في الآخرة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من كانت عنده مظلمة لأخيه ـ من عرضه أو شيء ـ فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه
الستر: فهو في الحقوق التي بين العبد وربه، فإن الله تعالى قد يسترها على بعض عباده في الآخرة ويغفرها له، إذا لم يكن من المجاهرين بها في الدنيا، ففي الصحيحين مرفوعا: يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه، فيقرره بذنوبه فيقول: هل تعرف؟ فيقول: أي رب أعرف، قال فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأني أغفرها لك اليوم، فيعطي صحيفة حسناته، وأما الكفار والمنافقون فينادي بهم على رؤوس الخلائق: هؤلاء الذي كذبوا على الله
je comprend pas comment un imam dit qu'on va pas voir ceux qu'on connait ?