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Verset pas compris
S
18 mai 2016 13:41
Sâlam aleykoum waramatulah wa barakoutouh

Je n'ai pas compris le verset 13 de la sourate 85 (Les constellations),


13. C'est Lui, certes, qui commence (la création) et la refait.


si quelqu'un peut me l'expliquer baraka allahou fik
I
IEF
18 mai 2016 13:57
وعليكم السلام

إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

C'est Lui, certes, qui commence (la création) et la refait.




[exegese-coran-tafsir-quran.over-blog.com]
[center] La science sans religion est boiteuse, la religion sans science est aveugle [/center]
A
18 mai 2016 14:37
Wa aleykom salam,


Ce verset peut avoir deux explications, comme rapporté par l'Imam TABARI dans son livre d'explication du coran :

1) La création

Allah dans ce verset, parle de la création. C'est lui Subhanah qui a commencé la création de toutes les créatures sur terre, et c'est lui qui va les recréer le jour dernier quand ils seront ressuscités. Les corps enterrés des créatures disparaissent dans la terre, et Allah va les ressuscités tout comme il l'a fait la première fois.

Ceci est l'avis de l'Imam DAHAK, de IBNO ZAYDE,...etc.

2) Le chatiment :

Allah dans ce verset, et conformément au contexte de la sourate, évoque plutôt le châtiment. Allah est celui qui a envoyé son chatiment sur les peuples passés comme ADE et TAMOUDE et c'est lui qui relancera un nouveau chatiment le jour dernier pour ceux qui ont vécu dans la non croyance.

Si nous regardons le verset d'avant : Allah dit : " La riposte de ton Seigneur est redoutable" , Allah parle de chatiment,
et si nous regardons celui d'après, Allah dit : " Et c'est Lui le Pardonneur, le Tout Affectueux" , Allah parle de pardon et de miséricorde pour ceux qui ont cru et ont échappé à la riposte.

Et puis ensuite, Allah nous parle des armées qui ont été chatiés, comme Pharaon et Tamoude,
Allah dit : " T'est-il parvenu le récit des armées, de Pharaon, et de Tamud "....

Ceci est l'avis du compagnon Ibno ABBASS, et de l'IMAM TABARI aussi, et pour cet imam c'est le plus probable des avis.


Allaho aalame,

Salam
[center][b]l'Imam Mâlik Rahimaho Allah a dit :[color=#006600]« La Sunnah, c'est l'Arche de Noé, quiconque s'embarque dessus est sauvé et quiconque s'en détourne est perdu »[/b][/center][/color]
I
IEF
18 mai 2016 14:45
السلام عليكم

Un verset aussi simple en le lisant, peut cacher en vérité des trésors.

Comme quoi, interpréter n'est pas donné à tout le monde.
Citation
Scofiane a écrit:
Wa aleykom salam,


Ce verset peut avoir deux explications, comme rapporté par l'Imam TABARI dans son livre d'explication du coran :

1) La création

Allah dans ce verset, parle de la création. C'est lui Subhanah qui a commencé la création de toutes les créatures sur terre, et c'est lui qui va les recréer le jour dernier quand ils seront ressuscités. Les corps enterrés des créatures disparaissent dans la terre, et Allah va les ressuscités tout comme il l'a fait la première fois.

Ceci est l'avis de l'Imam DAHAK, de IBNO ZAYDE,...etc.

2) Le chatiment :

Allah dans ce verset, et conformément au contexte de la sourate, évoque plutôt le châtiment. Allah est celui qui a envoyé son chatiment sur les peuples passés comme ADE et TAMOUDE et c'est lui qui relancera un nouveau chatiment le jour dernier pour ceux qui ont vécu dans la non croyance.

Si nous regardons le verset d'avant : Allah dit : " La riposte de ton Seigneur est redoutable" , Allah parle de chatiment,
et si nous regardons celui d'après, Allah dit : " Et c'est Lui le Pardonneur, le Tout Affectueux" , Allah parle de pardon et de miséricorde pour ceux qui ont cru et ont échappé à la riposte.

Et puis ensuite, Allah nous parle des armées qui ont été chatiés, comme Pharaon et Tamoude,
Allah dit : " T'est-il parvenu le récit des armées, de Pharaon, et de Tamud "....

Ceci est l'avis du compagnon Ibno ABBASS, et de l'IMAM TABARI aussi, et pour cet imam c'est le plus probable des avis.


Allaho aalame,

Salam
[center] La science sans religion est boiteuse, la religion sans science est aveugle [/center]
j
18 mai 2016 16:00
قال الله تعالى في سورة البروج الاية 13 انه هو يبدئ ويعيد
يبدئ بعني يخلق
وبعيد يبعث يوم القيامة
S
18 mai 2016 16:03
Baraka allahou fik pour le lien

mais j'ai pas compris une partie du verset qui dis :

85:13: « C'est Lui, certes, qui commence (la création) et la refait. »


Commentaires : C'est Lui qui donne le commencement à la création et c'est Lui aussi qui la renouvellera et rien ne le pourra Le rendre à l'impuissance.

donc là on parle du jour de jugement dernier quand Allah (Soubhan'Allah wa ta'ala) dis qu'il refera la création?
Citation
IEF a écrit:
وعليكم السلام

إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

C'est Lui, certes, qui commence (la création) et la refait.




[exegese-coran-tafsir-quran.over-blog.com]
S
18 mai 2016 16:03
Baraka allahou fik, je te pose la même question que la soeur ci-dessus
Citation
Scofiane a écrit:
Wa aleykom salam,


Ce verset peut avoir deux explications, comme rapporté par l'Imam TABARI dans son livre d'explication du coran :

1) La création

Allah dans ce verset, parle de la création. C'est lui Subhanah qui a commencé la création de toutes les créatures sur terre, et c'est lui qui va les recréer le jour dernier quand ils seront ressuscités. Les corps enterrés des créatures disparaissent dans la terre, et Allah va les ressuscités tout comme il l'a fait la première fois.

Ceci est l'avis de l'Imam DAHAK, de IBNO ZAYDE,...etc.

2) Le chatiment :

Allah dans ce verset, et conformément au contexte de la sourate, évoque plutôt le châtiment. Allah est celui qui a envoyé son chatiment sur les peuples passés comme ADE et TAMOUDE et c'est lui qui relancera un nouveau chatiment le jour dernier pour ceux qui ont vécu dans la non croyance.

Si nous regardons le verset d'avant : Allah dit : " La riposte de ton Seigneur est redoutable" , Allah parle de chatiment,
et si nous regardons celui d'après, Allah dit : " Et c'est Lui le Pardonneur, le Tout Affectueux" , Allah parle de pardon et de miséricorde pour ceux qui ont cru et ont échappé à la riposte.

Et puis ensuite, Allah nous parle des armées qui ont été chatiés, comme Pharaon et Tamoude,
Allah dit : " T'est-il parvenu le récit des armées, de Pharaon, et de Tamud "....

Ceci est l'avis du compagnon Ibno ABBASS, et de l'IMAM TABARI aussi, et pour cet imam c'est le plus probable des avis.


Allaho aalame,

Salam
A
18 mai 2016 16:21
Wa fiki baraka Allah.

Alors, si tu comprends du verset son premier sens proposé par les imams, à savoir la création, saches que Allah subhana wa taaala, a créé une premier fois les humains par exemple, et va ensuite les recréer de nouveau, le jour dernier.

Allah dit clairement dans sourate Arroum ( les roumains) : " 11. C'est Allah qui commence la création; ensuite Il la refait; puis, vers Lui vous serez ramenés "

Le jour dernier, une fois l'ange chargé du soufflet, soufflera dans la trompe, les humains enterrés seront ressuscités tous, sans aucune exception, et sortiront de leurs tombes.

Cependant, la question qui se pose : que fera Allah des corps qui ont complètement disparu et qui l'en reste que des ossements fragiles ? Et bien la réponse est dans ce verset, Allah va les recréer à nouveau comme il l'a fait la première fois, avec la même composition.

Le comment de cette création est décrit par le prophète prière sur lui dans un hadith ou il nous rapporte qu'Allah fera tomber une pluie fine qui reconstituera les corps des gens et quand on soufflera une 2e fois, ils seront tous au débout à regarder autour d’eux, puis il sera dit : " O gens ! Venez vers votre seigneur !".

Ceci est alors la deuxième création.

Allah dit encore dans un autre verset encore plus claire, dans sourate TAHA : " 55.C'est d'elle (la terre) que Nous vous avons créés, et en elle Nous vous retournerons, et d'elle Nous vous ferons sortir une fois encore".

J'espère que cela répond à la question.

Allaho aalame,
Salam
[center][b]l'Imam Mâlik Rahimaho Allah a dit :[color=#006600]« La Sunnah, c'est l'Arche de Noé, quiconque s'embarque dessus est sauvé et quiconque s'en détourne est perdu »[/b][/center][/color]
S
18 mai 2016 20:07
D'accord donc il s'agit du jour de jugement, mais une chose m'échappe, si Allah (Soubhan'Allah wa ta'ala) parle du jour de jugement, alors pourquoi il dis qu'il ''refais'' la création et non qu''il la refera en sachant que le jour de jugement c'est dans le futur?
Citation
Scofiane a écrit:
Wa fiki baraka Allah.

Alors, si tu comprends du verset son premier sens proposé par les imams, à savoir la création, saches que Allah subhana wa taaala, a créé une premier fois les humains par exemple, et va ensuite les recréer de nouveau, le jour dernier.

Allah dit clairement dans sourate Arroum ( les roumains) : " 11. C'est Allah qui commence la création; ensuite Il la refait; puis, vers Lui vous serez ramenés "

Le jour dernier, une fois l'ange chargé du soufflet, soufflera dans la trompe, les humains enterrés seront ressuscités tous, sans aucune exception, et sortiront de leurs tombes.

Cependant, la question qui se pose : que fera Allah des corps qui ont complètement disparu et qui l'en reste que des ossements fragiles ? Et bien la réponse est dans ce verset, Allah va les recréer à nouveau comme il l'a fait la première fois, avec la même composition.

Le comment de cette création est décrit par le prophète prière sur lui dans un hadith ou il nous rapporte qu'Allah fera tomber une pluie fine qui reconstituera les corps des gens et quand on soufflera une 2e fois, ils seront tous au débout à regarder autour d’eux, puis il sera dit : " O gens ! Venez vers votre seigneur !".

Ceci est alors la deuxième création.

Allah dit encore dans un autre verset encore plus claire, dans sourate TAHA : " 55.C'est d'elle (la terre) que Nous vous avons créés, et en elle Nous vous retournerons, et d'elle Nous vous ferons sortir une fois encore".

J'espère que cela répond à la question.

Allaho aalame,
Salam
A
18 mai 2016 21:26
Aye Aye Aye , là tu nous emmènes en plein océan de la langue arabe et tu nous demandes de plonger au fond Welcome

Alors, il faut avant tout se rappeler toujours que le coran en français n'est qu'une traduction, et que les traducteurs sont toujours face à un dilemme quand ils veulent traduire : traduire littéralement Vs changer relativement des mots pour retrouver les sens cachés dans les versets.

Je m'explique avec l'exemple que nous étudions dans cette discussion, inch'Allah.

Dans la langue Arabe, nous avons uniquement trois temps : Passé, présent et l'impératif. Et on peut ajouter un 4ème en utilisant des lettres comme " Sine" ou " Sawfa"...bref !

Quand Allah parle du jour dernier, il utilise soit le passé ( OUI LE PASSE) soit le présent soit le présent avec lequel il met les lettres citées ci-haut !

* Le passé : peut être utilisé pour parler du futur, parce qu'Allah souhaite nous informer indirectement que le jour dernier est tellement proche et réel comme si il est déjà passé. C'est un style soutenu de la langue Arabe.

*Mainteant, pour le présent, le verbe utilisé : "Allah refait la création ou le chatiment " est conjugué dans le Présent dans le coran en Arabe. les traducteurs ont gardé le même temps

Et en langue Arabe, le présent peut représenter le futur également, ou bien la continuité de l'action. Il peut aussi signifier la capacité à faire une action :
* Le futur
* La continuité de l'action : Allah va refaire les corps jusqu'au dernier corps, le jour dernier
* La capacité de faire l'action : Allah est celui qui refait les corps, comme lorsqu'on dit , Ismael est celui écris bien en arabe : c'est à dire qu'il est capable de bien écrire en arabe et il est le seul dans son groupe à pouvoir faire ceci.

J'espère que c'est claire,

Allaho aalame,
Salam
[center][b]l'Imam Mâlik Rahimaho Allah a dit :[color=#006600]« La Sunnah, c'est l'Arche de Noé, quiconque s'embarque dessus est sauvé et quiconque s'en détourne est perdu »[/b][/center][/color]
S
18 mai 2016 21:38
Qu'Allah te fasse miséricorde le Jour de la Réssurection, Baraka allahou fik !!!
Citation
Scofiane a écrit:
Aye Aye Aye , là tu nous emmènes en plein océan de la langue arabe et tu nous demandes de plonger au fond Welcome

Alors, il faut avant tout se rappeler toujours que le coran en français n'est qu'une traduction, et que les traducteurs sont toujours face à un dilemme quand ils veulent traduire : traduire littéralement Vs changer relativement des mots pour retrouver les sens cachés dans les versets.

Je m'explique avec l'exemple que nous étudions dans cette discussion, inch'Allah.

Dans la langue Arabe, nous avons uniquement trois temps : Passé, présent et l'impératif. Et on peut ajouter un 4ème en utilisant des lettres comme " Sine" ou " Sawfa"...bref !

Quand Allah parle du jour dernier, il utilise soit le passé ( OUI LE PASSE) soit le présent soit le présent avec lequel il met les lettres citées ci-haut !

* Le passé : peut être utilisé pour parler du futur, parce qu'Allah souhaite nous informer indirectement que le jour dernier est tellement proche et réel comme si il est déjà passé. C'est un style soutenu de la langue Arabe.

*Mainteant, pour le présent, le verbe utilisé : "Allah refait la création ou le chatiment " est conjugué dans le Présent dans le coran en Arabe. les traducteurs ont gardé le même temps

Et en langue Arabe, le présent peut représenter le futur également, ou bien la continuité de l'action. Il peut aussi signifier la capacité à faire une action :
* Le futur
* La continuité de l'action : Allah va refaire les corps jusqu'au dernier corps, le jour dernier
* La capacité de faire l'action : Allah est celui qui refait les corps, comme lorsqu'on dit , Ismael est celui écris bien en arabe : c'est à dire qu'il est capable de bien écrire en arabe et il est le seul dans son groupe à pouvoir faire ceci.

J'espère que c'est claire,

Allaho aalame,
Salam
A
18 mai 2016 21:59
Refait , n'est pas la bonne traduction.
يعيد= recommence ( le plus probable )
Il ya un autre sens = fait revenir ( tout aussi valable )
[center] [color=#0033FF]"Deux choses sont infinies : l'univers et la bêtise humaine. Mais, en ce qui concerne l'univers, je n'en ai pas la certitude absolue " Albert Einstein[/color][/center]
S
18 mai 2016 22:04
Baraka allahou fik
Citation
Znyga a écrit:
Refait , n'est pas la bonne traduction.
يعيد= recommence ( le plus probable )
Il ya un autre sens = fait revenir ( tout aussi valable )
A
18 mai 2016 22:23
Le sens du Coran est difficilement saisissable .
Exemple : le mot يبدئ ، ne signifie pas vraiment " commencer " Mais " fait commencer " ce qui est différent .
Commencer , c'est يبدأ .
Dans sourat arroum. On retrouve la même phrase avec يبدأ
﴿اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (11)
À lui vous retournez à la fin confirme le sens ( fait retourner )
Commencer et recommencer , on les retrouve dans plusieurs sourates .
A
18 mai 2016 22:27
Ici une excellente explication . Comme on en trouve rarement sur le web

Mais c'est en arabe . Si quelqu'un peut t'aider .
[center] [color=#0033FF]"Deux choses sont infinies : l'univers et la bêtise humaine. Mais, en ce qui concerne l'univers, je n'en ai pas la certitude absolue " Albert Einstein[/color][/center]
A
18 mai 2016 23:39
(Celui qui commence et recommence)المبدئ المعيد étant le 99 éme nom d'Allah .
À prononcer ensemble .
[center] [color=#0033FF]"Deux choses sont infinies : l'univers et la bêtise humaine. Mais, en ce qui concerne l'univers, je n'en ai pas la certitude absolue " Albert Einstein[/color][/center]
S
18 mai 2016 23:42
Baraka allahou fik pour les infos mon frère, qu'Allah (Soubhan'Allah wa'ta'ala) te récompense
Citation
Znyga a écrit:
(Celui qui commence et recommence)المبدئ المعيد étant le 99 éme nom d'Allah .
À prononcer ensemble .
A
18 mai 2016 23:49
Ne me remerci pas . J'essaye d'aider quand je peux .
Si tu veux approfondir tes connaissances , apprends l'arabe . L'arabe classique . C'est très important pour aller plus loin .
Sinon je ne suis pas ton frère .... Mais ta sœur smiling smiley
[center] [color=#0033FF]"Deux choses sont infinies : l'univers et la bêtise humaine. Mais, en ce qui concerne l'univers, je n'en ai pas la certitude absolue " Albert Einstein[/color][/center]
S
19 mai 2016 00:30
Oui il faut que j'apprenne l'arabe...

désolé ma soeur
Citation
Znyga a écrit:
Ne me remerci pas . J'essaye d'aider quand je peux .
Si tu veux approfondir tes connaissances , apprends l'arabe . L'arabe classique . C'est très important pour aller plus loin .
Sinon je ne suis pas ton frère .... Mais ta sœur smiling smiley
 
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