Citation
Soult* a écrit:
Salam aleykoum,
J’ai lu une phrase intéressante aujourd’hui :
« Au cours de cette nuit, Dieu a décrété tout ce qui arrivera l’année suivante, d’où l’origine du nom : la nuit du destin »
Ce que j’ai compris par rapport au Mektab c’est que notre destin est entre nos mains mais que les choses ne peuvent arriver que si Dieu l’a décidé.
Et donc pourquoi dire que tout est écrit de la naissance jusqu’à la mort ?
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Soult* a écrit:
Salam aleykoum,
J’ai lu une phrase intéressante aujourd’hui :
« Au cours de cette nuit, Dieu a décrété tout ce qui arrivera l’année suivante, d’où l’origine du nom : la nuit du destin »
Ce que j’ai compris par rapport au Mektab c’est que notre destin est entre nos mains mais que les choses ne peuvent arriver que si Dieu l’a décidé.
Et donc pourquoi dire que tout est écrit de la naissance jusqu’à la mort ?
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Ahwal. a écrit:
Wa alaykoum salaam
En fait, la destinée ou la prédestinée est un sujet que les savants eux-même ont peu abordé dans leurs livres et dans leurs enseignements.
Tout simplement parce qu’une grande partie de ce sujet dépasse notre entendement du fait que cela fasse partie du ghayb, c’est-à-dire des choses cachées dont Seul Allah ta’ala a la connaissance.
Ce qu’il faut comprendre, c’est que lorsqu’on s’intéresse aux noms de Allah, ceux-ci nous indiquent une bonne partie de ce que nous devons savoir à propos de notre Seigneur, Il est AR-RAQIB, et AL ALIIM, Celui Qui a la connaissance absolue, AR RaCHID, Celui Qui guide, ACH CHAHID Celui à Qui rien n’échappe.
Il sait toute chose, Il crée toute chose, et Il destine toute chose.
Ce qui nous est demandé n’est pas de réfléchir sur le ghayb, mais dans le Qour’an à de maintes reprises, Dieu nous enjoint à méditer sur Sa création, sur les créatures qui nous entourent afin de prendre connaissance de ce qu’il y a autour de nous, et avec quels précisions, détails cela a été institué, afin de nous montrer qu’il y a un Etre supérieur, Qui domine toute chose…
Le but de cette exhortation à méditer c'est de nous inciter à faire les bons choix, à prendre la voie qui permet d’être gagnant au jour du jugement. Et pour cela, l’être humain ne peut pas et ne doit pas être passif, il doit agir pour son salut. Parce que agir pour les causes, ça fait partie aussi de ce que doit faire le croyant. Il ne peut pas dire tout est écrit, tout est prédestiné, ça y est je ne fais plus rien… là en raisonnant de cette manière il va clairement à sa perte et c’est une ruse du chaytan pour ne pas qu’il agisse dans le bon sens.
J'espère avoir répondu du mieux possible. Allahou a'lam.
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Soult* a écrit:
Merci
En effet c’est un sujet assez complexe !
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Dominique Talib a écrit:
Bonjour Soult* et à tous
En fait c'est très simple la prédestiné fait partie des bases de l'islam, et ça veut bien dire ce que ça dit ...
Mais vous pensez que sachant cela certains pourraient aller à l'encontre de leurs destinés, non c'est impossible ce qu'on a au fond de nous est plus fort que tout - Vous pouvez essayer d'être autrement que comme vous êtes vous n'y arriverez pas, le naturel revient toujours au galop ...