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"Qui osera défendre Islam ibn Ahmad sur ce coup ?"

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"Le hadith dans Sahih al-Bukhari : [sunnah.com]​
[sunnah.com]

Les quraysh tardent à embrasser l'islam alors le prophète invoque la sécheresse contre eux, ils subissent une sécheresse telle qu'ils doivent manger les os. Certains en MEURENT. Quand Abu Sufyan implore le prophète de faire cesser la sécheresse en jouant sur les liens de parenté, le Prophète accepte.

Islam ibn Ahmad cache tout le contexte du hadith et fait croire que le prophète a "appris" que les quraysh étaient atteints d'une sécheresse et a invoqué pour eux.

Quand je lui demande pourquoi il a caché le contexte du hadith il est pris d'un fou rire et se défend en disant : "mais de toute façon JE NE CROIS PAS EN CE HADITH".

Ce hadith il l'a pourtant utilisé pour ARGUMENTER dans plusieurs vidéos sur différents sujets, et notamment EN COURS.

CONCLUSION :
Islam ibn Ahmad FALSIFIE des hadiths et se marre quand on lui fait remarquer.
Islam ibn Ahmad UTILISE COMME ARGUMENT des hadiths qu'il sait FAUX.

Les pigeons ne savent plus comment le défendre et sont au bord de l'apostasie de la secte ! Ils doivent entrer dans une dissonance cognitive DINGUE pour éviter de mécroire en Islam ibn Ahmad !!!"

Citation
CHN-W a écrit:
Comme dit précédemment, avant de juger quelqu'un, il faut des preuves. Surtout pour des accusations aussi graves. Où sont-elles ?
Est-ce le Saint-Esprit qui a découpé la vidéo ? A quel dessein ?

Il ne faut pas être naïf. Quand on demande à ce monsieur :
Basile pourrais-tu me donner le lien pour la vidéo découpé s’il te plaît?

Il répond :

non je ne peux pas désolé, mais je peux confirmer qu'il a bien essayé de rendre halal le mariage homo

Pourquoi ne peut-il pas ? Ou bien ne veut-il pas plutôt.

Étant donné la qualité de extrait, je doute qu'il existe un enregistrement officiel.
Et à moins que la justice ait changé de mode de fonctionnement, ce n'est pas à l'accusé de prouver son innocence, mais bien à l'accusateur de prouver la culpabilité.

Juger coupable une personne sur 10 secondes de vidéo découpée, la vie d'un homme n'est pas très chère.

Mais Allah est Témoin. Le jour du Jugement dernier, il n'y aura pas de vidéo tronquée, pas de parole sortie du contexte. Les accusateurs seront les accusés et toute justice sera rendue. Nul n'échappera à la Justice d'Allah.

Modifié 1 fois. Dernière modification le 28/02/21 12:41 par PurpleAest.

Les gens malhonnêtes ont souvent la même stratégie. Lui, il aime bien découper pour fabriquer ce qu'il veut.

Et toi, tu y tombes encore.

"Les gens malhonnêtes ont souvent la même stratégie.Lui, il aime bien découper pour fabriquer ce qu'il veut."

Comme toi, visiblement tu as tenté de fabriquer ce que tu veux ici.

CF :

"- Est-ce que le hadith est authentique ?"

"L'école jurisprudentielle malikite autorise l'épilation des sourcils, selon un hadith authentique, plus authentique que le hadith qui semble interdire."


Oui, il est authentique, selon ce lien que tu as partagé.

Tu mens donc sur l'authenticité d'un hadith pour appuyer ta position ?

Est-ce que tu lis ces liens avant ?

Tu fais d'un avis, un consensus dans le mahdab Malikite :

"Certains savants Malikites disent que cette menace ne concerne que celle qui le fait avec exagération"


Le lien en question que TU as partager :

[imam-abdallah.over-blog.com]

Copier-coller du lien EN ENTIER:

"Il n'y a pas d'interdiction pour la femme musulmane d'enlever les poils des sourcils qui dépassent et s’écartent sans exagération et sans que cela change l'aspect globale des sourcils.

Cela devient même recommandé d'après les dires de Aicha (رضي الله عنها) pour plaire à son mari.

Il est aussi autorisé (voir recommandé) pour la femme d'enlever les autres poils qui poussent anormalement sur son visage.

Alors comment comprendre le Hadith authentique du Prophète (صلى الله عليه و سلم) qui parle de la malédiction contre celle qui s'épile les sourcils ?

Oui ce Hadith existe et il est authentique.

En voyant les contradictions entre ce Hadith et les pratiques ordinaires des femmes musulmanes des premières générations, les savants Malikites donnent la bonne explication à ce Hadith et les circonstances de son application.

Certains savants Malikites disent que cette menace ne concerne que celle qui le fait avec exagération jusqu’à rendre ces sourcils très fins et changer complètement leur aspect. Pour d'autres savant cette menace ne concerne que la femme en période de deuil (après le décès de son mari).

On peut légitimement se poser la question, mais comment les savants peuvent limiter la portée d'un Hadith authentique alors que le Hadith est explicite ?

Ce Hadith concerne des pratiques courantes de la vie, il faut donc le comprendre selon la pratique des premières générations des femmes musulmanes de l'époque prophétique ou les générations suivantes.

Justement, il n'y a pas une personne qui peut nous refléter la réalité de la vie prophétique plus que sa jeune épouse et sa bien aimé Aicha (رضي الله عنها).

Aicha (رضي الله عنها) ne voyait aucun problème pour que les femmes "arrangent" leurs sourcils pour se faire belles pour leurs maris.

Un jour une jeune fille est venue la voir pour lui poser la question sur l'épilation de ses sourcils dans l'objectif de se faire belle pour son mari. Aicha (رضي الله عنها) a dit : "Enlève toute impureté de ton visage autant tu peux" (Tabari et Kadi Iyad dans l'explication de Sahih Mouslim)

Elle donne ce conseil à une jeune fille : "Si tu as un mari et que tu pouvais sortir tes yeux pour le rendre plus beaux, alors fais le"

L'islam n'interdit pas la beauté. L'islam interdit le camouflage et la tromperie. L'islam interdit la séduction en dehors de son cadre légale.

Donc vous avez bien compris ?

Enlever les poils qui dépassent et arranger les sourcils il n'y a aucun soucis.

Les tracer et les rendre complètement différents de leur forme initiale et fins c'est interdit.

Cela étant dit, il ne faut pas oublier que la femme musulmane se fait belle uniquement pour son mari et elle ne se fait pas belle pour sortir et séduire les autres hommes.

Les sources :

الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني مدونة الفقه المالكي و ادلته الغرياني"

Citation
CHN-W a écrit:
Les gens malhonnêtes ont souvent la même stratégie. Lui, il aime bien découper pour fabriquer ce qu'il veut.

Et toi, tu y tombes encore.

Modifié 2 fois. Dernière modification le 28/02/21 13:33 par PurpleAest.

Tu n'as pas encore compris que tu manques d'esprit critique ? Tu oses argumenter avec une vidéo de 23 minutes vide de preuve, puis avec 2 découpage/collage. Puis tu oses demander à un accusé de prouver son innocence, ce qui ne s'est jamais dans l'histoire de l'humanité. Coupable jusqu'à la preuve du contraire, faut quand même le faire.

Rassemble tes neurones, ouvre bien les yeux.

- Dans l'école jurisprudentielle malikite, ils prennent le hadith authentique qui permet l'épilation. Il est rapporté par plusieurs chaînes de transmission. Alors que l'autre n'est rapporté que par une seule chaîne de transmission. Cette remarque est tirée de la vidéo de Islam Ibn Ahmad.
- Ensuite, certains sheykhs malikites, pour expliquer cette contradiction apparente, disent que l'interdiction ne concerne que l'exagération. Peut-être que d'autres expliquent autrement. Mais ils sont tous d'accord pour prendre le hadith qui autorise.

Quel est donc le mensonge que j'ai écrit ?

Enfin, tu corriges ton erreur ou ta tromperie... l'aurai tu fais sans mon esprit critique?

Avant :

"L'école jurisprudentielle malikite autorise l'épilation des sourcils, selon un hadith authentique, plus authentique que le hadith qui semble interdire."

Après :

"- Ensuite, certains sheykhs malikites,[...] Peut-être que d'autres expliquent autrement"

Citation
CHN-W a écrit:
Tu n'as pas encore compris que tu manques d'esprit critique ? Tu oses argumenter avec une vidéo de 23 minutes vide de preuve, puis avec 2 découpage/collage. Puis tu oses demander à un accusé de prouver son innocence, ce qui ne s'est jamais dans l'histoire de l'humanité. Coupable jusqu'à la preuve du contraire, faut quand même le faire.

Rassemble tes neurones, ouvre bien les yeux.

- Dans l'école jurisprudentielle malikite, ils prennent le hadith authentique qui permet l'épilation. Il est rapporté par plusieurs chaînes de transmission. Alors que l'autre n'est rapporté que par une seule chaîne de transmission. Cette remarque est tirée de la vidéo de Islam Ibn Ahmad.
- Ensuite, certains sheykhs malikites, pour expliquer cette contradiction apparente, disent que l'interdiction ne concerne que l'exagération. Peut-être que d'autres expliquent autrement. Mais ils sont tous d'accord pour prendre le hadith qui autorise.

Quel est donc le mensonge que j'ai écrit ?