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srnit a écrit:
Assalamu aleykoum,
Petite question complémentaire
Si on prie derrière un groupe avec l'intention de prier le Dhur mais qu'il s'avère que ce groupe priait le Asr (du fait de regroupement du Dhur et Asr).
Qu'en est-il de cette prière ?
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Zapha a écrit:
Je pense que C faisable car il lit les 2 Sourâtes accompagnée de 2 Rak'aans, donc à vous de continuerle reste s'il fini la salutation finale.
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bouloulou4 a écrit:
Les chiites sont des musulmans au cas où vous ne le savez pas.
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Al Hersini a écrit:
Bah si on le sait....
Sauf que de l'avis ultra majoritaire, prier derrière eux ou les ibadite, c'est invalide
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a écrit:
Ainsi, les ibadites considèrent que celui qui délaisse les bonnes œuvres et la vraie pratique de la religion musulmane (principalement l'accomplissement des cinq prières quotidiennes) peut tout de même être musulman, ceci en se fondant principalement sur le verset :
« Les Bédouins ont dit : “Nous avons la foi”. Il répond : “Vous n'avez pas encore la foi. Dites plutôt : Nous nous sommes simplement soumis, car la foi n'a pas encore pénétré dans vos cœurs. Et si vous obéissez à Allah et à Son messager, Il ne vous fera rien perdre de vos œuvres”. Allah est Clément et Miséricordieux. (Coran 49:14 [archive]) »
Le musulman non pratiquant est donc traité sur Terre comme un musulman. Le fait qu'il ait prononcé la chahada implique qu'il n’appartient pas aux êtres sur Terre de le juger mécréant. Ainsi, il est considéré musulman d'un point de vue légal et est traité comme tel.
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srnit a écrit:
Baraka Allah o fik Al Hersini
Je pose la question parce que j'avais des collègues ibadites, des gens adorables au passage.
Et pour la prière, si je le prends pour imam par politesse, je n'aurai pas eu le temps de la refaire sachant que derrière je rassemble souvent avec l'Asr.
Pour les ibadites, quel est le point bloquant dans leur Aqidah ?
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bouloulou4 a écrit:
C'est vous qui le dites. Et la majorité n'a pas toujours raison.
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a écrit:
Le fait qu'il ait prononcé la chahada implique qu'il n’appartient pas aux êtres sur Terre de le juger mécréant.
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srnit a écrit:
Mais c'est pareil pour nous non ?
Si un musulman délaisse la prière par paresse, l'avis majoritaire c'est qu'il demeure musulman.
Et s'il délaisse d'autres obligations aussi. De même, s'il commet des grands péchés.
Je vois pas bien la différence avec les écoles classiques du sunnisme.
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bouloulou4 a écrit:
C'est écrit où dans le Coran tout ce que vous avancez? Vous ne donnez que l'avis de certains humains connus que de vous et de ceux qui pensent comme vous. Vous aussi vous êtes quelqu'un dans un forum, c'est tout. Vous n'avez aucune autorité.