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Sourate 5 verset 49
D
11 novembre 2016 07:00
Salam aleykoum,
J ai une question sur le verset 49 de la sourate 5 est ce que le mot juge signifie juger dans le sens je dis ce que tu fais c est mal ?
Car bien souvent les gens disent seul Allah peut me juger mais si on s en tient à se verset ce qu il dise est totalement faux bien sûre en aucun cas je peux dire tu n iras pas. Au paradis mais j ai le droit de dire ce que tu fais c est mal .
Z
11 novembre 2016 09:12
Wa alikom salam

Une fois de plus Dieu ordonne à Son Prophète: «Juge entre eux
d’après le Livre, ne suis par leurs penchants» et le met en garde contre leur
sédition «Prends garde que leur influence ne t’écarte des commandements
qui t’ont été révélés». Il s’agit sans doute des juifs qui, par leurs machina-
tions et astuces, essayent de le détourner de la vérité. «S’ils t’abandon-
nent» sans prendre en considération et appliquer tes jugements et
sentences, «Sache-le qu’Allah veut leur faire expier certains de leurs pé­
chés» Car tout dépend de Sa volonté et de Sa sagesse, et II veut châtier
certains à cause de leurs péchés en les égarant de la voie droite pour
prix de leurs mauvaises actions. «Nombreux sont les pervers» qui se re-
bellent contre les lois divines et se détournent des enseignements
comme II le confirme dans ce verset: «La plupart des hommes ne sont pas
croyants, malgré ton désir ardent» [Coran XII, 103] Et dans un autre: «Si
tu te fies aux hommes, ils te détourneront de la voie d’Allah»
Ibn Abbas rapporte que Ka'b Ben Assad, Abdullah ben Sorya et
Chas Ben Qaïs se dirent l’un à l’autre: «Partons chez Mouhammad
peut-être nous réussirons à le détourner de sa religion». Ils vinrent lui
dire: «O Mouhammad, tu connais bien que nous sommes les docteurs
des juifs, leurs notables et leurs chefs. Si nous te suivrons, nul parmi
les juifs ne saurait nous contredire. Comme une certaine inimitié existe
entre eux et nous, nous allons te prendre pour juge pour que tu tran-
ches nos différends. Si tu jugeras en notre faveur, nous croirons en toi
et te suivrons» mais il refusa. Dieu à cette occasion fit cette révélation:
«Juge entre eux d’après le Livre, ne suis pas leurs penchants...» jusqu’à la
fin du verset.
«Est-ce qu’ils regrettent les sentences rendues au temps de L’igno-
rance? Quel meilleur juge qu’Allah pour les croyants!» Dieu blâme ceux
qui, ayant reçu les enseignements et les lois, s’en détournent pour sui-
vre et appliquer les jugements qui remontent à Père préislamique qui
ne sont basés que sur des erreurs et des penchants. Ceux-là méritent
d’être combattus jusqu’à ce qu’ils reviennent à Dieu et suivent ses lois
et enseignements.
Puis II complimente ceux qui Le prennent pour juge en se confor-
mant à tout ce qu’il a révélé des lois et directives, car II est le plus
juste des juges. Il est plus clément envers Ses créatures qu’une mère
envers son enfant, et ne veut que le bien pour les hommes ceux qui
suivent Ses enseignements. Il n’a légiféré que la justice qui doit être
appliquée.
On a rapporté que, à chaque fois qu’on demandait Taous au sujet
des dons et si on peut préférer un enfant à un autre, il répondait tou-
jours en récitant le verset précité.
Il est cité dans le Sahih de Boukhari qu’lbn Abbas a rapporté ces
dires de l’Envoyé de Dieu -qu’Allah le bénisse et le salue-: «Il y a trois
hommes que Dieu haït le plus: Celui qui transgresse la loi islamique dans le
territoire sacré, celui qui veut appliquer dans l’Islam les pratiques remon-
tant à la période antéislamique, et celui qui réclame indûment le sang d’un
autre rien que pour répandre son sang»(1).

Tafsir ibn Kathîr
"Aucun de vous de devient véritablement croyant s'il ne désire pour son frère, ce qu'il désire pour lui même " Haddith Nawawi n°13
11 novembre 2016 09:40
Alaikoum Assalam

«juger» a le sens de suivre le coran comme guide.

Bien sur c'est une obligation pour tout musulman de dénoncer un péché et faire tout son possible pour l'empêcher avec des moyens légaux.

Cependant traiter les gens de «kafir» «mounafik» ...«pute»..... par ce que certains ont commis des péchés, seul ALLAH sais qui est qui et comment.
Citation
Dago a écrit:
Salam aleykoum,
J ai une question sur le verset 49 de la sourate 5 est ce que le mot juge signifie juger dans le sens je dis ce que tu fais c est mal ?
Car bien souvent les gens disent seul Allah peut me juger mais si on s en tient à se verset ce qu il dise est totalement faux bien sûre en aucun cas je peux dire tu n iras pas. Au paradis mais j ai le droit de dire ce que tu fais c est mal .
D
11 novembre 2016 20:36
Al biru je suis d accord avec toi mais si tu vois une personne en plein égarement par exemple manger du porc ou boire de l alcool et qu il se dit musulman nous sommes d accord pour dire qu il se comporte comme un kafir ?
J ai une question j ai lu que celui qui boit ou celui qui fornique perd sa foi au moment où il commet ses actes jusqu'à qu il se repentisse est ce que le fait de perdre sa foi implique que l on est kafir?
D
12 novembre 2016 07:37
Alors qu en pensez vous?
 
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