Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
La Solidarité envers les croyants par l'imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah ::
--- La solidarité envers les croyants se manifeste à plusieurs niveaux :
On peut être solidaires envers eux en les aidant par ses biens, par son influence, par l’effort physique et en se mettant à leur service.
La solidarité se manifeste aussi par le fait de les conseiller, de les orienter, d’invoquer Allah en leur faveur, de Lui demander de leur pardonner et d’éprouver de la peine pour eux.
La solidarité envers les croyants est proportionnelle à la foi. Plus la foi est faible, plus le sentiment de solidarité est faible. Et plus la foi est forte, et plus le sentiment de solidarité se renforce.
Le prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam était le plus solidaire des hommes envers ses compagnons à tous les niveaux, et la solidarité de ses adeptes sera fonction de leur conformité aux enseignements du prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam.
Certaines personnes se rendirent auprès de Bishr Al Hâfî -qu’Allah lui fasse Miséricorde- un jour de grand froid.
Ils le virent habillé très légèrement et tremblant de froid.
«
Ils lui demandèrent :
Que se passe t’il o Abû Nasr ?
Il répondit :
J’ai pensé aux pauvres et au froid qu’ils devaient endurer. Comme je n’avais rien à leur offrir pour leur prouver ma solidarité, j’ai décidé de leur être solidaire en partageant leur souffrance. »
Source: Kîtab Al-Fawâ’id
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"inconnu pour inconnu" a écrit:
Il répondit :
J’ai pensé aux pauvres et au froid qu’ils devaient endurer. Comme je n’avais rien à leur offrir pour leur prouver ma solidarité, j’ai décidé de leur être solidaire en partageant leur souffrance.
Citation
inconnu pour inconnu a écrit:
La Solidarité envers les croyants par l'imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah ::
--- La solidarité envers les croyants se manifeste à plusieurs niveaux :
On peut être solidaires envers eux en les aidant par ses biens, par son influence, par l’effort physique et en se mettant à leur service.
La solidarité se manifeste aussi par le fait de les conseiller, de les orienter, d’invoquer Allah en leur faveur, de Lui demander de leur pardonner et d’éprouver de la peine pour eux.
La solidarité envers les croyants est proportionnelle à la foi. Plus la foi est faible, plus le sentiment de solidarité est faible. Et plus la foi est forte, et plus le sentiment de solidarité se renforce.
Le prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam était le plus solidaire des hommes envers ses compagnons à tous les niveaux, et la solidarité de ses adeptes sera fonction de leur conformité aux enseignements du prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam.
Certaines personnes se rendirent auprès de Bishr Al Hâfî -qu’Allah lui fasse Miséricorde- un jour de grand froid.
Ils le virent habillé très légèrement et tremblant de froid.
«
Ils lui demandèrent :
Que se passe t’il o Abû Nasr ?
Il répondit :
J’ai pensé aux pauvres et au froid qu’ils devaient endurer. Comme je n’avais rien à leur offrir pour leur prouver ma solidarité, j’ai décidé de leur être solidaire en partageant leur souffrance. »
Source: Kîtab Al-Fawâ’id
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Un known a écrit:
Bonjour,
Non il ne faut pas voir la solidarité envers les croyants comme restrictive.
L'auteur parle de cette solidarité mais il peut aussi dans un autre discours parler de la solidarité envers tous les hommes, sans que cela contredise son premier propos.
Exemple : vous etes chez votre frere que vous aimez, vous resté en sa compagnie et lorsque vous le quitter vous ressentez une petite nostalgie, alors vous ecrivez un discours sur lamour fraternel. Cela signifie t-il que vous detestez les autres hommes ? Non dailleurs peut etre rencontrer vous un etranger avec qui vous aurez une discution enrichissante et la vous ferez lapologie de la rencontre de letranger...
On pourrait prendre aussi lexemple de deux epoux, le mari sera plus enclin a aimer sa femme que les autres femmes, bien que certaines dentres elles puissent etre ses amies, ses soeur ou sa mere. Ils les aiment aussi mais prefere sa femme et parfois son amour le pousse a ecrire des poemes sur elle....
Jespere que mon propos vous aura eclairci .
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TIGELLIUS a écrit:
Il répondit :
J’ai pensé aux pauvres et au froid qu’ils devaient endurer. Comme je n’avais rien à leur offrir pour leur prouver ma solidarité, j’ai décidé de leur être solidaire en partageant leur souffrance. »
Le problème est que ce type de souffrance n'apporte rien à ceux qui souffrent déjà, qui eux demandent avant tout qu'on les soulage.
Les chiites sont aussi solidaires depuis des siècles avec Hassan et Hussein. D'ailleurs à chaque Achoura ils se martyrisent dans leur chair pour revivre cette souffrance endurée par les petits fils du Prophète (saws).
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inconnu pour inconnu a écrit:
Stp ne nous compare pas au chiites
Est un peu de respect pour nous
Un minimum de respect
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TIGELLIUS a écrit:
Salam
Toi tu commences bien l'année (solaire). Tu n'avais pas dit que tu ne voulais plus discuter avec moi ?
La comparaison est bonne au sujet de la solidarité car dans les deux cas de figure, ceux qui se solidarisent le font pour ressentir les mêmes souffrances.
Le respect ? Les chiites que je sache sont aussi des musulmans suivant une autre orientation.
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inconnu pour inconnu a écrit:
Je crois que tu es malade je connais un bon médecin
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TIGELLIUS a écrit:
Salam
Je ne suis pas malade, mais j'observe que quand on contrarie tes posts tu t’éclipses, et le fait de dire que tu ne veux plus discuter avec moi me conforte dans mes affirmations. Si tu es allergique aux chiites ce n'est pas mon problème. Le sujet c'était la solidarité. Je n'ai fait que comparer ce type de solidarité qui n'apporte strictement rien, sinon qu'un souffrant de plus.
.
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inconnu pour inconnu a écrit:
Ici vous êtes quand même une bonne équipe
A la télé on a chargoumi et compagnie et ici la compagnie des bisounours
Tu sais pourquoi je ne veux pas te parler car tu es une personne égaré qui adore la polémique
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TIGELLIUS a écrit:
Salam
C'est vrai que c'est très facile de mettre de C/C d'autres auteurs pour faire des rappels et encaisser des hassanates. C'est vrai que vous n'aimez pas la critique et que vous publiez mêmes des versets tronqués. Comme équipe vous n'êtes pas mieux.
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TIGELLIUS a écrit:
Salam
Je ne polémique pas au sujet de la religion mais au sujet de ceux qui voudraient la rendre répugnante ou ne reflétant pas la vérité dans les écrits. Ce qui est drôle chez toi c'est que tu postes des sujets puis tu disparais. Or, dans ces sujets il y a parfois matière à débattre et ça tu ne l'aimes pas.
Allah seul sait qui s'égare vraiment.
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inconnu pour inconnu a écrit:
Oui je ne veux pas débattre
Et pourquoi alors tu n'interviens pas quand des gens comme manu celle qui tremble poste des sujets vraiment pour faire dévier les frères et sœurs
Je ne comprends pas
Moi je vais mettre juste un verset et hop tu viens mettre un commentaire et on voit certain qui se moquent de la religion de façon subtile et qui appel les autres musulmans à se moquer mais tu n'intervient pas
Et ne me dit pas que tu ne vois pas le jeu de ces gens là
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