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AlNass a écrit:
Salam aleykoum en faisant la grande ablution je me suis aperçu que de l’eau etait beaucoup je pense rentré dans le nez je voudrais savoir si sa annule le jeûne? Et sachant que je n’ai pas prier pendant 3 jours ils disent que ces considère comme un abandon de la salât dois je refaire la chaada avant le gusul?
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Ahwal* a écrit:
Salam
L’eau qui rentre dans le nez annule le jeûne... Qui nécessite rattrapage après ramadan.
Quand on fait le ghusl en plein jeûne, on fait attention de ne pas exagérément laver l’intérieur du nez de sorte que l’eau pénètre l’intérieur du corps. De plus, le lavage du nez n’est pas une condition ni une obligation du ghusl (c’est une sounnah de la petite ablution).
Il n’y a pas à refaire la chahadah.
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Sipriene a écrit:
N'importe quoi !
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AlNass a écrit:
Salam aleykoum en faisant la grande ablution je me suis aperçu que de l’eau etait beaucoup je pense rentré dans le nez je voudrais savoir si sa annule le jeûne? Et sachant que je n’ai pas prier pendant 3 jours ils disent que ces considère comme un abandon de la salât dois je refaire la chaada avant le gusul?
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AlNass a écrit:
Donc l’eau dans le nez annule pas? Et pour les prières je suis débutant ces normal que j’essaie de m’adapter
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baliygh75 a écrit:
Salam
Mauvais Calcul. Être débutant N’est pas et N’a Jamais été Une Excuse.La Mosquée N’est Pas Une Église. État de Pureté Totale. Ce que tu avances est une Totale Ignorance.
N’Affirme plus ce genre d’excuse... Camarade Syndiqué !
Ps; On ne s’adapte pas ! On apprend, Avec Rigueur.
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baliygh75 a écrit:
Salam
Mauvais Calcul. Être débutant N’est pas et N’a Jamais été Une Excuse.La Mosquée N’est Pas Une Église. État de Pureté Totale. Ce que tu avances est une Totale Ignorance.
N’Affirme plus ce genre d’excuse... Camarade Syndiqué !
Ps; On ne s’adapte pas ! On apprend, Avec Rigueur.
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Ahwal* a écrit:
Salam
L’eau qui rentre dans le nez annule le jeûne... Qui nécessite rattrapage après ramadan.
Quand on fait le ghusl en plein jeûne, on fait attention de ne pas exagérément laver l’intérieur du nez de sorte que l’eau pénètre l’intérieur du corps. De plus, le lavage du nez n’est pas une condition ni une obligation du ghusl (c’est une sounnah de la petite ablution).
Il n’y a pas à refaire la chahadah.
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Euler* a écrit:
Nulle part dans le hadith que tu cites il n'est dit qu'aspirer de l'eau annule le jeûne. Le prophète sws le déconseille, mais il ne dit pas que cela annule le jeûne pour autant.
La règle générale et que les actes valent par leur intention, donc je ne vois pas en quoi il devrait rattraper ce jour.
Tu devrais préciser que les avis divergent :
Ibn Qudâma a dit : « Si une personne accomplit la Madmada (rincement de la bouche) et l'Istinchâq durant ses ablutions et que de l'eau parvient à sa gorge de manière non-intentionnelle et sans exagération (dans la quantité d’eau), il n'en est alors pas tenu compte. Cependant, Mâlik (celui dont tu cites l'avis) et Abû Hanîfa estiment que cela entraine la rupture du jeûne.» (Al-Mughnî)
يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ
وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌۭ فِيمَآ أَخْطَأْتُم بِهِۦ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًا
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AlNass a écrit:
Ces a moi que tu traite de canard la? Dsl mais si sa vous plait pas ces la même ces entre moi et Allah j’ai juste demandé un avis s’il le faut vous êtes pire que moi fornicateur hypocrite et j’en passe..
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Euler* a écrit:
Nulle part dans le hadith que tu cites il n'est dit qu'aspirer de l'eau annule le jeûne. Le prophète sws le déconseille, mais il ne dit pas que cela annule le jeûne pour autant.
La règle générale est que les actes valent par leur intention, donc je ne vois pas en quoi il devrait rattraper ce jour.
Tu devrais préciser que les avis divergent :
Ibn Qudâma a dit : « Si une personne accomplit la Madmada (rincement de la bouche) et l'Istinchâq durant ses ablutions et que de l'eau parvient à sa gorge de manière non-intentionnelle et sans exagération (dans la quantité d’eau), il n'en est alors pas tenu compte. Cependant, Mâlik (celui dont tu cites l'avis) et Abû Hanîfa estiment que cela entraine la rupture du jeûne.» (Al-Mughnî)
يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ (2:185)
وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌۭ فِيمَآ أَخْطَأْتُم بِهِۦ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًا (33:5)
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