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Ali D a écrit:
avoir une copine, parler avec elle,lui donner des bisou sur la joue, la prendre dans c bras.(rien de plus).Et t'il autoriser quand t'on à 16ans.
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Ali D a écrit:
Joliedounia,ton poême et magnifique,tu as absolument raison.
Merci beaucoup,qu'Allah nous guide tous.
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Bobobabil a écrit:
Ima a écrit:
> Quand à Gaufrette, faire la comparaison avec le
> Prophéte saws est un peu (bcp) osé je trouve, car
> aux derniéres nouvelles, lui (saws) embrassait ses
> épouses et n'avait pas de "copines"
> Astargfilloullah...
>
Excuses-moi de te reprendre, mais le prophète avait bel et bien des concubines!!!
Source: Oumma.com
Avant la prédication, à l’âge de vingt-cinq ans, le Prophète se maria à la veuve Khadija, fille de Khuwailid, son aînée de quinze ans. Il eut trois fils qui moururent en bas âge et quatre filles : Zainab, Ruqayya, Umm Kaltoum et Fatima. Il resta monogame jusqu’à la mort de Khadija. Il épousa par la suite, à différentes périodes, neuf femmes dont nous donnons une très brève biographie.
1 - Aïsha, fille d’Abu Bakr. Elle fut promise au Prophète quand elle avait à peine sept ans. Elle fut sa préférée. Nous lui devons l’énoncé d’un grand nombre de Hadith. Elle est la seule dont le Coran parle à la suite de ce qui est appelé l’affaire du collier. Elle rendit l’âme en 57 de l’Hégire.
2 - Hafsa, fille d’Omar. Elle fut veuve à l’âge de vingt-deux ans de Khumaï ibn Hudhafa qui mourut à la bataille d’Uhud. Contrairement à la grande majorité des femmes de son époque, elle savait lire et écrire.
3 - Umm Habiba, fille d’Abu Sufyan. Elle était précédemment marié à ’Ubaidallah ibn Jahch et l’accompagna en Abyssinie lors de la première émigration. Elle quitta son époux qui avait embrassé le christianisme. Au moment de son mariage, son père était encore un farouche adversaire de l’Islam.
4 - Sawda, fille de Zama’. Elle était d’abord mariée à as-Sukran ibn ’Am. Elle émigra en Abyssinie pour échapper aux persécutions des païens qoraïshites. Elle avait cinquante ans lors de son mariage avec le Prophète. Elle mourut sous le règne d’Omar.
5 - Umm Salama, fille d’Abu Umayya et proche parente de Khalid ibn Walid surnommé par le Prophète " l’épée de Dieu ". C’était une femme cultivée pour l’époque et écrivait des poèmes. Elle s’expatria en Abyssinie avec son premier mari nommé Abu Salama qui trouva la mort à la bataille d’Uhud. Elle fut rappelée à Dieu en l’an 61 de l’Hégire.
6 - Zaïnab, fille de Jahch, cousine du Prophète, précédemment marié à Zaïd ibn Haritha, esclave affranchi et fils adoptif de l’Envoyé de Dieu. Les circonstances du mariage, qui eut lieu en l’an trois de l’Hégire, sont décrites dans le chapitre relatif à l’adoption. Sa mort remonte à l’an 20 de l’Hégire.
7 - Juwaïriyya, fille d’al Harith, chef païen de la tribu des Banu Mustaliq qui, à la tête de sa tribu, fut battu par les troupes musulmanes. Juwaïriyya figurait parmi les captifs. Elle se convertit à l’Islam et demanda au Prophète de l’aider à payer sa rançon en échange de sa libération. Le Messager de Dieu lui proposa de devenir son épouse, demande qu’elle accepta. Elle décéda en l’an 57 de l’Hégire.
8 - Safiya, juive de Khaïbar, convertie à l’Islam. Le Prophète l’épousa en l’an 7 de l’Hégire après la reddition de sa tribu.
9 - Maymuma, fille d’al-Harith, autre que celui précédemment cité. Ell était veuve et âgée de trente-six ans au moment de son mariage qui eu lieu en l’an 7 de l’Hégire, une année après la trêve de Hudalbiya.
Le Prophète eut également deux concubines citées par la tradition Raïhana qui était juive convertie à l’Islam, et Maria, d’origine copte qui lui donna un fils nommé Ibrahim lequel mourut en bas âge.
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missathena a écrit:
heu... je trouve que vous exagérez un peu (bcp) en disant que l'on en devrait meme pas avoir de realtions avec quelqu'un si on n'est pas marié! de une (cela dépen ou vous vivez) 1 mariage sur 3 fini mal, de deux (le plsu important) on est pas obligé de nos jours de se marier pour vivre une vie amoureuse épanouie, il ne faut pas exagérer et se marier forcément...
ensuit ne pas se toucher pendant le jeune... l'affection n'est pas une faute que je sache? on a bien el droit de montrer la tendresse que l'on a pour la personne que l'on aime sans forcément que se soit sexuel! mon copain est musulman et fait le jeune, je ne peux l'embrasser mais on se touche légèrmen les épaul ou tete contre tete, jsute pour fair sentir a l'autre que l'on est la... c'est de la tendresse... si il n'y a plus cela... c'est bien triste kan mem!((
pas de relation sexuelle pendant le jeune; c'est normal mais on ne peu pas empecher l'amour de se manifester au travers d'un regard, d'un geste de tendresse... on ne peu le priver de cela!
Et vivre avec son temps, ca serait d'entretenir des relations illicites avec une personne ??Citation
Eron Xeo a écrit:
En effet, une relation quelqu'elle soit avec une femme en dehors du mariage est prohibée.
Mais il faut vivre avec son temps.
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gaufrette a écrit:
Et voila, ca va partir en cacahute encore une fois....Impulsion, tu l'aurais remarqué c''etait pas sa question, connaitre ou pas ma copine en dehors du mariage...m'enfin...
si je ne me trompe pas, le prophet même embrassait ses femmes même au mois du ramadan du moment qu'il avait pas d'envie dériere...
Ce que tu fais en la prenant dans tes bras ce ne sont pas des relations sexuelles, mais rien d'autre qu'un simple geste d'affection me semble-t-il...Donc a mon avis perso y'a pas de mal a cela!
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sara94 a écrit:
Bonsoir Gianni, tu sais le mois de ramadan est un mois sacré pour les musulmans, c'est un mois de piété, de repentir.
Pour ta question je suis navré de te dire que tu ne dois avoir aucun contact physique avec ta copine pendant le jeûn, en effet c'est un péché que vous soyez ensemble sans être marié. Donc la toucher est illicite, que tu es des envies ou pas.
Evite quoi que ce soit pendant ce mois, et laisse la pratiquer son jeûne correctement.
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NADIA49 a écrit:Citation
sara94 a écrit:
Bonsoir Gianni, tu sais le mois de ramadan est un mois sacré pour les musulmans, c'est un mois de piété, de repentir.
Pour ta question je suis navré de te dire que tu ne dois avoir aucun contact physique avec ta copine pendant le jeûn, en effet c'est un péché que vous soyez ensemble sans être marié. Donc la toucher est illicite, que tu es des envies ou pas.
Evite quoi que ce soit pendant ce mois, et laisse la pratiquer son jeûne correctement.
Si c'est pour s'abstenir de la voir pendant le mois du ramadan et dés que le ramadan est terminé il revoit sa copine, c'est hypocrite je trouve !
Quand on veut suivre les commandements d'ALLAH, c'est pas que pendant le mois du ramadan c'est toute l'année
Vive l'hypocrisie de certains(es).
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