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Fayçal ELK a écrit:
23. Or celle [Zulikha] qui l'avait reçu dans sa maison essaya de le séduire. Et elle ferma bien les portes et dit: ‹Viens, (je suis prête pour toi!)› - Il dit: ‹Qu'Allah me protège! C'est mon maître qui m'a accordé un bon asile. Vraiment les injustes ne réussissent pas›.
La plus belle femme dans l'endroit le plus calme qui t'invite de la manière la plus clair et que tu repousse de la manière la plus noble!
"C'est mon maître qui m'a accordé un bon asile. Vraiment les injustes ne réussissent pas"
C'est en étant reconnaissant que Youssef (Joseph) que la paix soit sur lui à fait face à la tentation et à réussit l'épreuve!
Qu'Allah fasse de nous des musulmans reconnaissants.
Bonne journée!
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk "Fayçal ELK":
24 Et, elle le désira. Et il l’aurait désirée n’eût été ce qu’il vit comme preuve évidente de son Seigneur. Ainsi [Nous avons agi] pour écarter de lui le mal et la turpitude. Il était certes un de Nos serviteurs élus.
S'il a réussi l'épreuve c'est grâce à Allah, car Youssuf (as) n'était qu'un être humain et les êtres humains sont faibles. C'est donc l'intervention d'Allah qui l'a protégé contre la femme de Putifar et on dit que Allah lui a montré la vision de son père Jacob (as).
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a écrit:
C'est normal que j'aie vraiment un mal à comprendre les tournures de phrase ?
"un bon asile" c'est quoi ? Une bonne maison ? je comprends pas
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a écrit:
"Et il l’aurait désirée n’eût été ce qu’il vit comme preuve évidente de son Seigneur."
ça non plus j'ai pas compris, vous pouvez me l'expliquez en mots plus simples s'il vous plait ?
Citation
a écrit:
Vous dites que c'est Allah qui l'a protégé parce qu'il était prophète, alors est ce que ça signifie que si, nous, les êtres humains simples, nous tombons dans ce piège, c'est que Dieu ne nous a pas protégés contre ça et que nous sommes trop faibles ?
C'est difficile à comprendre.
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alkasshlou a écrit:
Salam
C'est normal que j'aie vraiment un mal à comprendre les tournures de phrase ?
"un bon asile" c'est quoi ?
Une bonne maison ? je comprends pas
"Et il l’aurait désirée n’eût été ce qu’il vit comme preuve évidente de son Seigneur."
ça non plus j'ai pas compris, vous pouvez me l'expliquez en mots plus simples s'il vous plait ?
Vous dites que c'est Allah qui l'a protégé parce qu'il était prophète, alors est ce que ça signifie que si, nous, les êtres humains simples, nous tombons dans ce piège, c'est que Dieu ne nous a pas protégés contre ça et que nous sommes trop faibles ?
C'est difficile à comprendre.
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*IGNISAID* a écrit:
Le prophète Youssef (as) avait une mission et Allah l'a protégé durant celle-ci. Les êtres humains simples et ordinaires peuvent tomber dans le piège si leur foi est médiocre ou si carrément leur foi est endormie. Allah guide qui Il veut.
Citation
a écrit:
Ya un truc que je comprend pas
Là ya deux choses qui influent sur sa décision, sa volonté/foi, et Dieu. Parce que là tu parles des deux...
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Capestian a écrit:
"Le prophète Youssef (as) avait une mission et Allah l'a protégé durant celle-ci. Les êtres humains simples et ordinaires peuvent tomber dans le piège si leur foi est médiocre ou si carrément leur foi est endormie. Allah guide qui Il veut."
Ya un truc que je comprend pas
Là ya deux choses qui influent sur sa décision, sa volonté/foi, et Dieu. Parce que là tu parles des deux...
En clair, s'il avait couché avec cette femme, qui l'aurait décidé, Dieu ou lui ?
Je ne parle pas de prévoir, mais bien de prendre la décision
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alkasshlou a écrit:
Merci pour ta réponse.
Alors au final, qu'est ce qu'on doit retenir de tout ça ?
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New balance a écrit:
Je pense qu'il faut retenir ceci.
Si Allah à une place importante dans ton coeur de par ton comportement ta foi et tes actes de dévotion alors Il ne t'oubliera pas et tu sera protégée.
Si tu veux savoir quelle place tu as auprès dAllah regarde d'abord la place dAllah dans ton coeur.
Alla hou alem.
C'est ce que je comprends.
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*IGNISAID* a écrit:
La Volonté divine s'exerce dans toute chose et sur toute chose. L'action du prophète (as) se déroule selon son destin et dans le déroulement de celui-ci aboutissant à son libre arbitre. Le désir envers la femme aurait pu se concrétiser si la Miséricorde n'était pas descendue sur lui en lui montrant quelque chose qui l'a orienté vers une autre décision..
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Capestian a écrit:
Donc, si j'ai bien compris, Dieu lui montre la voie, mais c'est bel et bien lui qui choisi s'il la suit ou pas
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk Capestian:
Le Créateur guide qui Il veut. L'être humain est responsable de ses actes et cette responsabilité nous la ressentons en nous-mêmes. Nous vivons en ce monde dans un contexte local et ce contexte a un sens qui dans un contexte général change. Le Libre arbitre et la Prédestination sont ces deux contextes.
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