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aply123 a écrit:
le mariage est un contrat pas un acte sexuel..
tu peux te marier sans toucher a la femme si le contrat de maraige le stipule.
par exemple tu as un heriatge a laisser et a protegé tu es constement en voyage donc propbable un jour tu fais un accident
dans ce cas tu peux te marier a une fille que tu desire etre ta heritière mais elle n'a pas encore l'age de procreer ou de subir la sexualité..
tu te marie pour la transmission des biens..
aicha etait dans cette situation son pere et le prophete avait de grande richesse les deux etaient en guerre il fallait trouver une solution au bien du prophete et de aboubakre n'oubliez pas que les deux etaeint trop riche..le prophete n'etait pas un sociliste un pauvre revolutionnaire issus des bidonville de Casablanca ou de Oran ou les faubourd de vienne comme l'etait Hitler ou un village comlombes les deuxeglise de DeGaull.ou un voleur de banque pour faire la revolution..le prophete c'etait un archimilliardaire un enfant issus de la classe notable bourgoise de kouriche
en se mariant avec Aicha surement les deux copains le prophète et son copain aboubakre ont fait un plan d'entente entre eux..le prophete avait beaucoup de femme pour faire la sexualité il avait plus de 7 femmes donc il pouvait se taper deux par jours pour les satisfaire toute..
et puis il était gâté et chouchouté par les anges a chaque fois qu'il désirait une femme les anges lui accorde le privilège de se marier plus de 4
il fait exception personne n'a le droit plus de 4 en islams même son copain Omar ou ALI
IL EST FORT POSSIBLE QUE LE PROPHETE ET ABOUBAKRE AVAIT DE MAUVAIS PRESENTIMENT sur le SUJET DE Ali coté politique..
Il ont placé Aicha au commande ..lorsqu'une femme se place en politique impossible de la faire reculer...elle avait prie la place de la reine de Saba
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Seyant a écrit:
1) Le comptage de l’âge de Aïcha -رضي الله عنها - lors de son mariage avec le prophète -صلى الله عليه وسلم- par rapport à l'âge de sa sœur Asma / أسماء
Le comptage de l’âge de Aïcha -رضي الله عنها - par rapport à l'âge de sa sœur Asma / أسماء Bent Abu Bakr, et toutes les sources historiques mentionnées précédemment sont unanimes, que Asma / أسماء était plus âgée que sa sœur Aïcha -رضي الله عنها - de 10 ans, et une source dit que Asma / أسماء est née 27 ans avant l’année de la hijra (émigration) vers Médine, ce qui veut dire que son age avant le début de la révélation en 610 était de 14 ans, soit la période de 13 ans, où le prophète -صلى الله عليه وسلم- prêche à la Mecque, moins 27 ans nous donne l’âge de 14 ans lors de la hijra.
Et comme toutes les sources ont mentionnées unanimement que Asma / أسماء est plus âgée que sa sœur Aïcha -رضي الله عنها - de 10 ans, cela confirme que Aïcha -رضي الله عنها - avait 4 ans au début du prêche du Prophète -صلى الله عليه وسلم- à la Mecque, à savoir que Aïcha -رضي الله عنها - est née en 606, soit avant le début de la révélation de 4 années pleines.
Quand le prophète a épousé Aïcha -رضي الله عنها - à la Mecque dans la 10iem année de la révélation elle avait 14 ans, 4+10=14, c’est-à-dire Aïcha -رضي الله عنها - est née en 606, et elle a épousé le prophète en 620 à l’âge de 14 ans, et [بنى بها - دخل بها] et il n’a bâti le foyer [familiale] avec elle* qu’après 3 ans et quelques mois, c’est-à-dire en 624, à la fin de la 1er année de el-hijra, Aïcha -رضي الله عنها - avait alors 18 ans, 14+3+1=18, elle avait donc 18 ans quand le prophète -صلى الله عليه وسلم- l’a épousée.
*Le mariage a été consommé.
2) Le comptage de l’âge de Aïcha -رضي الله عنها - lors de son mariage avec le prophète -صلى الله عليه وسلم- par rapport à la mort de sa sœur Asma / أسماء
Toutes les sources historiques mentionnées précédemment confirment à l’unanimité que Asma / أسماء, la sœur de Aïcha رضي الله عنها,, est morte après le meurtre de son fils Abdullah bin Zubair en 73 hijir à l’âge de 100 ans, elle avait donc 27 ans lors de la hijra (émigration) vers Médine, 100 – 73 = 27 ans.
Cela correspond tout à fait son âge mentionné dans les sources historiques, et comme toutes les sources unanimement ont mentionnées que Asma / أسماء est plus âgée que sa sœur Aïcha -رضي الله عنها - de 10 ans, cela confirme que Aïcha -رضي الله عنها - avait 17 ans (27 – 10 = 17) lors de la hijra, et Aïcha -رضي الله عنها - est devenue l’épouse du prophète -صلى الله عليه وسلم- une année après la hijra, elle avait donc 18 ans quand le prophète -صلى الله عليه وسلم- l’a épousée.
Ce qui renforce cette étude et que Tabari affirme avec certitude dans son livre (تاريخ الأمم) que tous les enfants d’Abu Bakr sont nés dans الجاهلية la période de l'ignorance, et cela est conforme à la chronologie des sources historiques, et révèle la faiblesse du hadiths de Bukhari, parce que Aïcha -رضي الله عنها - est née 4 ans avant le début de la révélation.
Traduction de ce site
J’ai traduit cette étude car elle est plus simple à comprendre, cependant, sur ce même site il y a d’autres comparaisons, avec l’âge de la fille du prophète -صلى الله عليه وسلم- Fatima, qui permettent de connaître l’âge de Aïcha -رضي الله عنها - lors de son mariage avec le prophète -صلى الله عليه وسلم-.