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A_no_nyme a écrit:
Salem , je voudrais savoir si la profession d’avocat serai haram et plus particulièrement celle du domaine du droit fiscal et des affaires (restructuration,cession d’entreprise,droit pénal des affaires ) pouvez vous me donner des avis sur ce métier là, je poste une vidéo d’un cheikh très intéressante : [youtu.be]
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baliygh75 a écrit:
Salam
De Véritables Enfourés ... Finit La Galère Du hijjaj ... Le Pétrole Rapporte Mieux.
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A_no_nyme a écrit:
Et sinon a propos de la profession d’avocat qui défend son client à partir des lois forgées du pays ( en l’occurrence là la France, les droits de l’homme ) ce qui est interdit car Allah a dit qu’il fallait juger selon ces lois (la charia) sauf que dans notre pays nous vivons en conformité avec les lois de ce pays et non d’Allah pouvez vous me donner un avis sérieux ?
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A_no_nyme a écrit:
J’ai entendu dire que la profession d’avocat défend son client à partir des lois forgées du pays ( en l’occurrence là la France, les droits de l’homme ) ce qui est interdit car Allah a dit qu’il fallait juger selon ces lois (la charia) sauf que dans notre pays nous vivons en conformité avec les lois de ce pays et non d’Allah pouvez vous me donner un avis sérieux ?
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nana d'enfer a écrit:
Moi j’ai entendu dire... rien que ça en veut dire long.
la charia ne traite pas du droit des affaires, du travail, des étrangers et demandeurs d’asile, de l’urbanisme, de la marine marchande, des armées, de la santé publique , etc, etc.
Comment te dire que le droit français est régi par 75 codes, donc rien à voir avec la loi de « dieu ». Elle ne pourra jamais s’y substituer. Par ailleurs, aucun pays digne de ce nom ne peut fonctionner correctement uniquement avec la charia. Il faut arrêter de rêver...
Plus sérieusement, si t’as des considérations pareilles, il faudrait t’orienter vers un autre métier...
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A_no_nyme a écrit:
Et sinon a propos de la profession d’avocat qui défend son client à partir des lois forgées du pays ( en l’occurrence là la France, les droits de l’homme ) ce qui est interdit car Allah a dit qu’il fallait juger selon ces lois (la charia) sauf que dans notre pays nous vivons en conformité avec les lois de ce pays et non d’Allah pouvez vous me donner un avis sérieux ?
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A_no_nyme a écrit:
Ton raisonne est incroyable merci pour tout , je vai bientôt m’inscrire en fac de droit inshallah et se serai pour devenir avocat fiscaliste et droit des affaires merci infiniment !!
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nana d'enfer a écrit:
Moi j’ai entendu dire... rien que ça en veut dire long.
la charia ne traite pas du droit des affaires, du travail, des étrangers et demandeurs d’asile, de l’urbanisme, de la marine marchande, des armées, de la santé publique , etc, etc.
Comment te dire que le droit français est régi par 75 codes, donc rien à voir avec la loi de « dieu ». Elle ne pourra jamais s’y substituer. Par ailleurs, aucun pays digne de ce nom ne peut fonctionner correctement uniquement avec la charia. Il faut arrêter de rêver...
Plus sérieusement, si t’as des considérations pareilles, il faudrait t’orienter vers un autre métier...
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Izirien a écrit:
Sais tu au moins ce qu’est la sharia ?
Ce que tu dis n’a pas de sens, bien évidemment qu’il serait possible de légiférer dans un etat uniquement avec la sharia, elle est intarissable. Shari’a signifie « voie droite », il s’agit du code de conduite dicté par le créateur.
De ce code on peut tirer les lois dont nous avons besoin au quotidien, sa compréhension et son implementation est le fiqh.
On peut tirer autant de loi que l’on veut en fonction des situations, le fiqh n’est pas figé dans le temps et a pour vocation de répondre aux problématique contemporaines.
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nana d'enfer a écrit:
Arrête... la charia convient pour une gestion grossière. Lorsqu’on passe à grande échelle et qu’on veut faire dans la dentelle, on est obligé d’y adosser des lois qui n’ont pas été pondues il y a 14 siècles, et qui n’ont rien à voir avec ce qui état connu à l’époque.
La voie droite dont tu parles prévoit le chômage et les congés payés? Chiche! Tu bosseras toute l’été si tu ne veux pas crever la dalle...
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Izirien a écrit:
Sais tu au moins ce qu’est la sharia ?
Ce que tu dis n’a pas de sens, bien évidemment qu’il serait possible de légiférer dans un etat uniquement avec la sharia, elle est intarissable. Shari’a signifie « voie droite », il s’agit du code de conduite dicté par le créateur.
De ce code on peut tirer les lois dont nous avons besoin au quotidien, sa compréhension et son implementation est le fiqh.
On peut tirer autant de loi que l’on veut en fonction des situations, le fiqh n’est pas figé dans le temps et a pour vocation de répondre aux problématique contemporaines.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Shari'ah ne signifie pas "voie droite" mais "voie" ou "chemin". Détails ici.
En l’occurrence, celle qui mène vers les valeurs d'Allah, le Juste, le Bienveillant, l’Omniscient et le Sage, la Vérité, la Paix, le Doux.
A part des principes de base, il n'y a rien de gravé dans le marbre. Détails ici et là.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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