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inconnu pour inconnu a écrit:
Conseils en or à méditer !! :
Recommandation de Sufyan Ath-Thawri à 'Ali Ibn Al-Hasan As-Sulami رحمهم الله :
Sois sincère en toute circonstance, prends garde au mensonge, à la traîtrise, ainsi qu'aux assises contenant ses partisans. Méfie-toi cher frère de l'ostentation dans la parole et les œuvres, car c'est le polythéisme même. Fais aussi attention à l'arrogance, car les œuvres empreintes d'arrogance ne montent pas au ciel.
Mon frère, en vérité ta religion est ta chair et ton sang. Pleure pour ton âme et sois miséricordieux avec elle, si tu ne l'es pas personne ne le sera pour toi. Que ton compagnon soit celui qui t'incite à renoncer à ce bas-monde et à œuvrer pour l'Au-delà. Prends garde à ne pas t'asseoir avec des personnes dont les discussions ne sont tournées que vers l'ici-bas, ces gens altèreront ta religion et ton cœur.
Multiplie le rappel de la mort et la demande de pardon pour tes péchés passés, tout en demandant à Allah عزوجل de t'en préserver pour le restant de tes jours. Donne des conseils sincères à qui t'en demande. N'abuse jamais de la confiance qu'aurait placée en toi un croyant, car c'est Allah عزوجل Lui-même et Son Prophète صلى الله عليه وسلم que tu trahirais. Fuis les querelles et les disputes. Eloigne-toi de ce qui paraît douteux pour te contenter de ce qui est sûr, il en va de ton salut. Ordonne le convenable et interdis le blâmable, ainsi Allah عزوجل t'aimera.
Mets-toi en accord avec ta conscience, le Seigneur se chargera d'établir ta notoriété. Accepte les excuses qu'on te présente et ne porte pas de rancune envers tes frères en Islam. Renoue avec quiconque aura coupé les ponts avec toi ; en pardonnant les offenses, tu atteindras le rang des compagnons des prophètes. Pense à t'en remettre à Allah عزوجل en chaque circonstance, en public comme en privé. Crains-Le comme le mortel que tu es, appelé à être ressuscité et conduit en groupe devant le Tout Puissant. N'oublie surtout pas l'unique alternative qui t'attend : le jardin sublime ou le feu ardent.
Source : Siyar A'lâm An-Nubalâ', de l'imam Adh-Dhahabi رحمه الله
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MNO-PQR (ex HIJ-KLM) a écrit:
Hello,
"Fais aussi attention à l'arrogance, car les œuvres empreintes d'arrogance ne montent pas au ciel. "
N'était ce pas de l'arrogance de se balader en qamis et barbe, ou bien en djilbeb dans un pays occidental, pour bien montrer que l'on est pas comme les autres, et pour envoyer un message bien visible à ces voisins ?
Le vêtement ne doit pas attirer l’attention. L’Envoyé d’Allah [psl] a dit en effet : « Celui qui porte un vêtement tapageur dans ce monde, Allah le vêtira d’un vêtement d’humiliation le Jour de la résurrection. » [5]
5] Hadith rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et Ibn Mâja. Le shaykh Al-Albânî qualifie son autorité d’assez bonne -hasan- : voir « mishkât al-masâbîh » (n° 4346).
Pour son explication du sahîh d’Al-Bukhârî, Ibn Battâl a dit : « Ce qu’il convient de faire, c’est de porter pour chaque époque les vêtements portés par les gens de cette époque tant que le port de ces vêtements n’enfreint pas les règles de la religion, car le fait de se distinguer des gens dans leur tenue vestimentaire est une forme d’ostentation. » Idem a été dite par le shaykh `Abd Al-Muhsin Al-`Abbâd dans son explication de ce hadith [9] (Cette explication pourrait s'adresser aux femmes qui provoquent la société non musulmane en portant le niqab et la burqa.
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MNO-PQR (ex HIJ-KLM) a écrit:
Hello,
"Fais aussi attention à l'arrogance, car les œuvres empreintes d'arrogance ne montent pas au ciel. "
N'était ce pas de l'arrogance de se balader en qamis et barbe, ou bien en djilbeb dans un pays occidental, pour bien montrer que l'on est pas comme les autres, et pour envoyer un message bien visible à ces voisins ?
Le vêtement ne doit pas attirer l’attention. L’Envoyé d’Allah [psl] a dit en effet : « Celui qui porte un vêtement tapageur dans ce monde, Allah le vêtira d’un vêtement d’humiliation le Jour de la résurrection. » [5]
5] Hadith rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et Ibn Mâja. Le shaykh Al-Albânî qualifie son autorité d’assez bonne -hasan- : voir « mishkât al-masâbîh » (n° 4346).
Pour son explication du sahîh d’Al-Bukhârî, Ibn Battâl a dit : « Ce qu’il convient de faire, c’est de porter pour chaque époque les vêtements portés par les gens de cette époque tant que le port de ces vêtements n’enfreint pas les règles de la religion, car le fait de se distinguer des gens dans leur tenue vestimentaire est une forme d’ostentation. » Idem a été dite par le shaykh `Abd Al-Muhsin Al-`Abbâd dans son explication de ce hadith [9] (Cette explication pourrait s'adresser aux femmes qui provoquent la société non musulmane en portant le niqab et la burqa.
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inconnu pour inconnu a écrit:
Plusieurs fois je te le répète arrête de répondre à mes potes
J'ai une question si les femmes shabillent comme des prostituées et les hommes se rase la barbe à un point tel qu'il yen a on ne les distinguerais à peine des femmes est ce que toi tu permettrais à ta femme de t'habiller comme une prostituée ou est ce Que ta femme aimerait voir son homme comme chouchou de la place clichy ?
Nous musulmans on est une communauté la barbe est obligatoire s'habiller avec pudeur est une obligation
Nous respectons nos femmes
Si tu n'as aucune pudeur alors fais ce que tu veux mais laisse nous tranquille
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naelo a écrit:
bonsoir ,
je vais intervenir a votre réponse sur un point , qui vous dis que ceux qui portent un kamiss ou une barbe est par pure provocation ? peut être qu'ils sont bien dans leur peau ainsi ! comme ceux qui sont a tatoué de la tète au pied et son instits !!! c'est un choix personnel que chacun doit respecter .. arrêtez avec cette frustration ou haine envers une catégorie de personnes que vous n'acceptez pas , chacun es libre de se véttire comme bon lui semble et ceux peut importe le pays si il se sont bien dans sa peau !!!
alors psq on est en occident tte les femme doivent a être a moitié a poile par correction pour le pays si on suit votre logique ? ou bien les homme doivent porter des jeans slim et t shirt moulant pour paraître INN a la page ?
arrêtez les préjugés de grâce ,si chacun surveille ces actes le monde se porterait mille fois mieux .
salam
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MNO-PQR (ex HIJ-KLM) a écrit:
Je parle d'un phénomène de mode et non de religion.
Les qamis, les barbes et les djilbeb poussent comme des champignons.
Certains musulmans sont entrés de plein pied dans le monde de l'apparence, du look...
et je trouve cela arrogant oui, car il n'y a rien d'obligatoire dans cela.
Il n'y a qu'à voir les boutiques de mode islamique sur internet, ils ont flairés le filon.
et je te rassure pour c'est aussi arrogant qu'une pouf avec mini jupe, des talons de 20 cm qui ne sait pas marcher avec...pour couronner le tout un maquillage fait au rouleau à peinture...phénomène de mode téléréalité.
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Soeuriiiise a écrit:
En réalité c'est pas le look des musulmans qui est choquant. La société s'est tellement dégradée, que fermer son chemisier jusqu'en haut, c'est déjà de l'extrémisme..
Le contraste est augmenté car la pudeur s'est envolée.
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MNO-PQR (ex HIJ-KLM) a écrit:
Je ne parle pas de look "choquant", je parle bien d'arrogance dans l'apparence.
L'intérieur ne compte plus, la patience, la sagesse, la reflexion, les jeunes surtout sont dans l'extreme apparence. Que ce soit par la télérealité et les médias en général, qui disent qu'avec le bon look, même si tu n'as rien dans le cerveau, tu peux réussir.
Pour certains musulmans c'est pareil, si tu as le bon look mais aucune vrai culture, tu peux aussi aller au Paradis.
Moi je ne sais pas, mais la démarche devrait être d'apprendre un maximum et après voir si le fait de s'habiller de tel ou telle façon est primordial dans la démarche.
Là c'est tout l'inverse, car que l'on ne viennent pas me dire que des gamins de 20 ou 25 ans en barbe et qamis sont à la pointe de la connaissance islamique... Ils ont copié des potes ou internet c'est fatal.
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MNO-PQR (ex HIJ-KLM) a écrit:
Hello,
"Fais aussi attention à l'arrogance, car les œuvres empreintes d'arrogance ne montent pas au ciel. "
N'était ce pas de l'arrogance de se balader en qamis et barbe, ou bien en djilbeb dans un pays occidental, pour bien montrer que l'on est pas comme les autres, et pour envoyer un message bien visible à ces voisins ?
Le vêtement ne doit pas attirer l’attention. L’Envoyé d’Allah [psl] a dit en effet : « Celui qui porte un vêtement tapageur dans ce monde, Allah le vêtira d’un vêtement d’humiliation le Jour de la résurrection. » [5]
5] Hadith rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et Ibn Mâja. Le shaykh Al-Albânî qualifie son autorité d’assez bonne -hasan- : voir « mishkât al-masâbîh » (n° 4346).
Pour son explication du sahîh d’Al-Bukhârî, Ibn Battâl a dit : « Ce qu’il convient de faire, c’est de porter pour chaque époque les vêtements portés par les gens de cette époque tant que le port de ces vêtements n’enfreint pas les règles de la religion, car le fait de se distinguer des gens dans leur tenue vestimentaire est une forme d’ostentation. » Idem a été dite par le shaykh `Abd Al-Muhsin Al-`Abbâd dans son explication de ce hadith [9] (Cette explication pourrait s'adresser aux femmes qui provoquent la société non musulmane en portant le niqab et la burqa.
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MNO-PQR (ex HIJ-KLM) a écrit:
Je parle d'un phénomène de mode et non de religion.
Les qamis, les barbes et les djilbeb poussent comme des champignons.
Certains musulmans sont entrés de plein pied dans le monde de l'apparence, du look...
et je trouve cela arrogant oui, car il n'y a rien d'obligatoire dans cela.
Il n'y a qu'à voir les boutiques de mode islamique sur internet, ils ont flairés le filon.
et je te rassure pour c'est aussi arrogant qu'une pouf avec mini jupe, des talons de 20 cm qui ne sait pas marcher avec...pour couronner le tout un maquillage fait au rouleau à peinture...phénomène de mode téléréalité.
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Seyant a écrit:
Depuis que notre prophète sala allahou aliehi wa selem l'a portée. Mais tu n'as pas répondu à ma question :
En quoi l'islam, contrairement au judaïsme, fait peur ?
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Artistou a écrit:
je n'ai jamais dit que l'islam fait peur .. tu m'as vu écrire ça ou ?
Le prophète sala allahou aliehi wa selem a porté beaucoup de choses . mais qui étaient en phase avec son époque, il avait aussi des chameaux mais c'était le moyen de transport de l'époque.
Il est peut être obligatoire de se rendre à son lieu de travail en chameau sous prétexte que le prophète l'a fait ..
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