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Parait il on ne doit pas travailler dans une banque meme comme balayeur ou...
o
5 avril 2006 03:22
Est ce que il n y a pas de fatwaa qui permette certaines fonction dans une banque dite usuraire oubien toutes les fonctions sont illicite dans une telle entreprise?
La ilaha ila lah Mouhamadou Rassoulou lah
'
5 avril 2006 20:26
Bismillâhir Rahmânir Rahîm...

Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh...



Cher frère, tu trouveras des éléments de réponse dans cette discussion, in châ Allâh (messages n° 2 et 7):

- [www.madressa-online.com]



Wassalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh...
m
5 avril 2006 23:26
salam alékom,

Numéro de la Fetwa : 42414

Louange à ALLAH et Paix et Salut sur Son Prophète

Cher frère :

Si la banque gère ses transactions selon la Chariâ, alors il n'y a aucun mal à y travailler.

Néanmoins si la banque traite avec le Riba, alors il est absolument interdit d'y travailler même comme gardien et autant si leur salaire est plus élevé que toutes les autres fonctions.

Car le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a dit : "Un seul dirham de Riba que l'homme mange en toute conscience (connaissance) est plus grave que (de commettre) trente six fornications (Zina)." (Ahmed et Tabari)

Le fond de la question est que vous devez craindre ALLAH et savoir que la transaction avec le Riba signifie une déclaration de guerre contre ALLAH Le Tout Puissant.

ALLAH dit : "Ô les croyants ! Craignez ALLAH, et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'ALLAH et de Son Messager. " (2/278, 279)

Nous ne connaissons aucun péché - à part l'incroyance - dont la menace du châtiment est de cette ampleur, excepté le Riba.

Le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a maudit celui qui mange le Riba (celui qui en profite), celui qui le fait manger (celui qui donne l'intérêt), celui qui l'écrit et les deux témoins.

Le fonctionnaire d'une banque ribawi (à intérêt usuraire) va se nourrir inévitablement - ainsi que ses (père et mère), son épouse et ses enfants - de son salaire et il se peut qu'il soit comptable ou notaire alors il serait maudit !!

Il est connu que la menace de châtiment dans le Riba ne concerne pas celui qui le mange ou celui qui le fait manger seulement, mais cela atteint toute personne qui participe à cette transaction même celui qui trace une ligne dans une feuille.

Le croyant sait qu'ALLAH a facilité pour ses serviteurs les voies du gain licite.

ALLAH dit : " C'est lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes étendues. Mangez de ce qu'il vous fournit. Vers lui est la résurrection." (67/15)

Celui qui délaisse quoi que ce soit pour l'agrément d'ALLAH, nul doute qu'ALLAH lui donnera en échange mieux que ce qu'il a délaissé.

ALLAH dit : "Et quiconque craint ALLAH, Il (ALLAH) lui donnera une issue favorable. Et lui accordera ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en ALLAH, Il (ALLAH) lui suffit." (65/2,3)

Nous vous recommandons de démissionner sur-le-champ et de vous hâter de vous repentir à ALLAH avant que la mort ne vous surprenne dans cette fonction maudite !!

ALLAH Le Très Haut Sait mieux

/www.islamweb.net
l
6 avril 2006 00:30
Citation
mediii a écrit:
salam alékom,

Numéro de la Fetwa : 42414

Louange à ALLAH et Paix et Salut sur Son Prophète

Cher frère :

Si la banque gère ses transactions selon la Chariâ, alors il n'y a aucun mal à y travailler.

Néanmoins si la banque traite avec le Riba, alors il est absolument interdit d'y travailler même comme gardien et autant si leur salaire est plus élevé que toutes les autres fonctions.

Car le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a dit : "Un seul dirham de Riba que l'homme mange en toute conscience (connaissance) est plus grave que (de commettre) trente six fornications (Zina)." (Ahmed et Tabari)

Le fond de la question est que vous devez craindre ALLAH et savoir que la transaction avec le Riba signifie une déclaration de guerre contre ALLAH Le Tout Puissant.

ALLAH dit : "Ô les croyants ! Craignez ALLAH, et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'ALLAH et de Son Messager. " (2/278, 279)

Nous ne connaissons aucun péché - à part l'incroyance - dont la menace du châtiment est de cette ampleur, excepté le Riba.

Le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a maudit celui qui mange le Riba (celui qui en profite), celui qui le fait manger (celui qui donne l'intérêt), celui qui l'écrit et les deux témoins.

Le fonctionnaire d'une banque ribawi (à intérêt usuraire) va se nourrir inévitablement - ainsi que ses (père et mère), son épouse et ses enfants - de son salaire et il se peut qu'il soit comptable ou notaire alors il serait maudit !!

Il est connu que la menace de châtiment dans le Riba ne concerne pas celui qui le mange ou celui qui le fait manger seulement, mais cela atteint toute personne qui participe à cette transaction même celui qui trace une ligne dans une feuille.

Le croyant sait qu'ALLAH a facilité pour ses serviteurs les voies du gain licite.

ALLAH dit : " C'est lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes étendues. Mangez de ce qu'il vous fournit. Vers lui est la résurrection." (67/15)

Celui qui délaisse quoi que ce soit pour l'agrément d'ALLAH, nul doute qu'ALLAH lui donnera en échange mieux que ce qu'il a délaissé.

ALLAH dit : "Et quiconque craint ALLAH, Il (ALLAH) lui donnera une issue favorable. Et lui accordera ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en ALLAH, Il (ALLAH) lui suffit." (65/2,3)

Nous vous recommandons de démissionner sur-le-champ et de vous hâter de vous repentir à ALLAH avant que la mort ne vous surprenne dans cette fonction maudite !!

ALLAH Le Très Haut Sait mieux

si je comprends bien, iles tinterdit de se faire du fric sur le pret ou la circulation de l'argent.
c'est louable comme interdiction. mais comment une banque peut exister sans cela? comment peut-elle faire des bénéfices?

/www.islamweb.net
o
6 avril 2006 00:44
qu'Allah te guide mon frere je suis satisfais de ta guidance.

je suis agent de securite dans une de ces banques dont nous parlons

QQQue devrais je faire selon vous?
J
JD
6 avril 2006 17:09
Citation
l'européen a écrit:

si je comprends bien, il est interdit de se faire du fric sur le pret ou la circulation de l'argent.
c'est louable comme interdiction. mais comment une banque peut exister sans cela? comment peut-elle faire des bénéfices?

j'ai un ami qui travaille dans une banque arabe et t'inquiète ils font des prets avec intérêt comme toutes les banques winking smiley

sinon le principe "islamique" c'est qu'au lieu de te faire un pret pour acheter une maison, c'est la banque qui achète la maison et tu rembourses la banque par mensualité.
perso je vois pas la différence parce que si tu rembourses pas à la banque PLUS que le prix de la maison, la banque ne peut pas fonctionner. donc c'est un intérêt déguisé.
du moins c'est ce que j'ai compris mais d'il y a un spécialiste de la finance sur le forum, je suis tout ouie.
"Quiconque prétend s'ériger en juge de la vérité et du savoir s'expose à périr sous les éclats de rire des dieux puisque nous ignorons comment sont réellement les choses et que nous n'en connaissons que la représentation que nous en faisons." (Albert Einstein / 1879-1955)
l
6 avril 2006 23:20
Citation
JD a écrit:
Citation
l'européen a écrit:

si je comprends bien, il est interdit de se faire du fric sur le pret ou la circulation de l'argent.
c'est louable comme interdiction. mais comment une banque peut exister sans cela? comment peut-elle faire des bénéfices?

j'ai un ami qui travaille dans une banque arabe et t'inquiète ils font des prets avec intérêt comme toutes les banques winking smiley

sinon le principe "islamique" c'est qu'au lieu de te faire un pret pour acheter une maison, c'est la banque qui achète la maison et tu rembourses la banque par mensualité.
perso je vois pas la différence parce que si tu rembourses pas à la banque PLUS que le prix de la maison, la banque ne peut pas fonctionner. donc c'est un intérêt déguisé.
du moins c'est ce que j'ai compris mais d'il y a un spécialiste de la finance sur le forum, je suis tout ouie.


comme quoi, l'hypocrisie concerne toute les religions. le top à ce niveau là, c'est quand méme le vatican et le blanchiment de l'argent du millieu. le reseau voltaire avait réalisé une bonne brochure là dessus avec la loge P2, les transactions qui passe de zurich vers des paradis fiscaux.... etc
m
7 avril 2006 01:15
salam alékom,

je n'ai pas encore fréquenter les banques musulmanes qui appliquent la charia donc je n'argumente pas puisque je ne sais pas.
Mais ce qui est sur c'est qu'il n'y en a pas en France ni au Maroc et pour avoir des preuve le mieux c'est d'aller en Afganistan ou en Arabie Saoudite là ou la charia est appliquée et inchAllah quand je ferais la omra je vous enverrais ma réponse de la bàs inchAllah.
M
7 avril 2006 01:17
il y a une banque musulmane à Londres, a ce ki parait elle ne le pratique pas.

wa Allahoua3lem
o
9 avril 2006 13:53
La chose est tellement importante mes fréres que je vous exhorte a me donner in cha allah l'avis des oulemas. ici chez moi, beaucoup de musulmans travaille dans le secteur des banques. devrait on démissionner et laisser ces places au mécréants? Dans ce cas le mal ne serait il pas pire?
La ilaha ila lah Mouhamadou Rassoulou lah
m
10 avril 2006 01:09
salam alékom

selon toi sachant que ton employeur fais du haram avec des crédits avec intérêts etc...
Avec cela crois ty encore qu'il est bon de travailler avec le Diable.
Ait peur de Dieu et non pas de pas savoir si tu aurais assez d'argent pour vivre car la vie c'est Allah qui te l'a donnée et Allah te la reprandra au moment voulus.
o
10 avril 2006 23:25
Merci mon frére je te suis parfaitement qqqqqqqqqu'allah me pardonne si j'ai peche
t
10 avril 2006 23:29
salam

Le travail est une necessité. Toi dans la banque tu ne fais rien de mal étant donné que tu effectue des services.

Toi tu ne changes rien, tu ne donnes pas de riba tu ne créer rien.

tawmat
m
11 avril 2006 02:40
salam alékom

mais il travaille dans une banque qui pratique la riba donc il y contribue.
Sache que tout est lié.
t
11 avril 2006 05:30
salam

Lié par quoi ?

Le fait que demain je suis amené à faire du ménage dans la banque est ce que je contribue aussi au riba ?

C'est pas moi qui donne le riba aux gens ?

tawmat
j
11 avril 2006 10:32
salam

je suis stagiaire dans une banque, mais j'ai pas le choix c'est en lien avec mes etudes... et je ne vois pas en quoi je contribue a ribaa, je ne calcul pas le taux d'interet, je ne fais pas les prets... confused smiley
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z
11 avril 2006 11:33
Dounia> passe ton stage tranquilou, poursuis tes études et fonce ma grande. Parceque si tu n'étais pas dans une banque et bien tu serais ailleurs et tu serais par transitivité "illogique" confrontée aux meme probleme et là tu n'en finis plus. Non mais on marche sur la tête dans un monde déjà à l'envers pffff. On te rend un service , et bien c'est tout à fait normal qu'il y ait des interets, ce ne sont ni tes amis ni ta famille, et un service est payant par définition "un chat est un chat aussi"!

Amicalement,
Zou
j
11 avril 2006 12:11
Citation
z-O-u a écrit:
Dounia> passe ton stage tranquilou, poursuis tes études et fonce ma grande. Parceque si tu n'étais pas dans une banque et bien tu serais ailleurs et tu serais par transitivité "illogique" confrontée aux meme probleme et là tu n'en finis plus. Non mais on marche sur la tête dans un monde déjà à l'envers pffff. On te rend un service , et bien c'est tout à fait normal qu'il y ait des interets, ce ne sont ni tes amis ni ta famille, et un service est payant par définition "un chat est un chat aussi"!

Amicalement,
Zou


smiling smiley

je sais que les interets sont ribaa mais y'en a partout, Lah ysama7 lina, et de toute façon concernant ce sujet les avis sont diversifiés...
le tout est de ne pas user du taux d'interet, car de toute façon meme au sein d'une entreprise il y'a du ribaa, wa Lahoua3lem...
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l
11 avril 2006 13:07
moi aussi je travaille dans une banque en tant que prestataire en informatique. Et j'ai demandé plusieurs avis:
- le service Théologie de la Mosquée de Paris : on m'a répondu qu'il n'y avait aucun problème, vu que je ne concluait pas moi-même les contrats de crédits
- un imam qui a une maitrise en Théologie : exactement la même réponse !

moi aussi je me pose tjrs la question mais je me réfère aussi à ce qu'on m'a dit !
z
11 avril 2006 15:20
Dounia> t'as tout compris smiling smiley
libellule> t'es en presta et c'est encore plus flagrant que dans les banques, pacequ'on fait du rrr'RRRiiibaa sur ton dos (en gros c'est du double riba), mais c'est ton boulot, je connais un peu le fonctionnement des SSII et c'est très interessant. Le monde entier fonctionne comme ça, l'Imam le sait, mais il peut pas t'empecher de faire ton taf, donc question "conscience déguisée" (vas-y mon fils c'est permis!! mais bien sûuur...vas poser la meme chose question dans un autree pays et reviens nous en parler, tu verras que le discours ne serait pas tenu de la meme façon sans parler de l'idéologie pffffff ).

Moi j'dis, du moment où tu fais de MAL à personne, il n'y a aucun Mal !! voilà j'dis ça mais j'dis rien. A bon entendeur, c'est l'essence de toute religion, de tout vrai principe, de la vie, et c'est ce que la religion a essayé d'expliquer aux gens depuis la nuit du temps.


Zou
 
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