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Shaykh ul Islam Ibn Taymiyyah a écrit:
“Parmi les fondements des gens de la Sunnah: le fait de considérer véridique les Karâmat (miracles) des Awliya (alliés d'Allah) et ce qu'Allah fait réaliser par leurs mains comme faits surnaturels dans plusieurs types sciences et dévoilements spirituels, et comme différentes forces et influences.” (Majmou' ul Fatâwa 3/156)
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Solitaire10 a écrit:
Je connais pas, raconte.
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Juhayna II a écrit:
Je ne suis pas douée pour raconter les histoires.
C'est juste que comme Ibn taymiyyah (qu'Allah lui fasse miséricorde) si je ne me trompe pas il ne s'est jamais marié. Il est née en Syrie à Damas, il s'est consacré à la médecine.
Il étais amoureux d'une femme et a un moment de sa vie après avoir fini de remplir son devoir (je ne me souvient plus de quoi précisément c'était sûrement lier a la médecine), il est revenu la ou il a l'avais grandi.. Il avait envie de demander en mariage cette femme si je me trompe toujours pas mais elle s'était déjà épris d'un autre et mariée a celui-ci.
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Solitaire10 a écrit:
Merci, je connaissais pas.
Tu m'as donné envie d'en savoir plus.
C'est triste et réaliste en même temps.
J'ai mis l'histoire de Farouq et Suheyla récemment mais je crois pas que t'as vu, c'est plus du fantastique, du rêve bien qu'est réel. C'est une plus belle fin.
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Juhayna II a écrit:
Si je l'ai lu. J'ai pas de mots pour décrire leur histoire. C'est un tout. Une passion amoureuse sans oublier la foi qui prime.
Surtout la dévotion de Farouq.. Le mariage peut-être une cause de bien mais peut aussi détourner une personne de ses devoirs. Lui, non! Al hamdulillah. C'est un rêve cette histoire.
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Solitaire11 a écrit:
C'est pur. Elle est restée fidèle, il l'aimait toujours à son retour malgré le temps qui s'est écoulé.
La réaction de la femme à l'annonce de sa volonté de départ est réel.
C'est étrange, j'en parle comme si c'était un récit inventé alors que non. Comme si, j'y croyais plus alors que si.
Oui, je tiens aussi qu'en faisant le bien, tu es récompensé par le bien.
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Juhayna II a écrit:
Ah ..part contre j'ai pas du faire gaffe au passage sur le départ annoncé de Farouq et de la fidélité de Souheyla à son égard.
Moi aussi j'en parle comme ont parlerai d'un conte de fée. Mais c'est normalement le rêve de tout musulmans leur histoire.
J'ai pas compris ta dernière phrase on dirai une citation mais de qui?
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Solitaire11 a écrit:
J'avais mis qu'une image mais il y a plus de pages :
[twitter.com]
Sa volonté, de départ, sa réaction...
La fidélité, je veux dire qu'elle s'est pas remariée par la suite.
Je pensais au sens de ce verset :
{Y a-t-il d’autre récompense pour le bien, que le bien?} (S55, V60)
Par contre je connais pas les explications.
Par exemple, Ibn ul-Qayyim avait cité dans un chapitre, celui qui abandonne ce qu'il aime parce qu'illicite et qui a été récompensé par Allah par une chose meilleure parce que licite. L'histoire de Yûsuf (sur lui soit la paix) et Zulaykhah.
J'aime bien retenir ceci de ce genre d'histoire.
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Solitaire11 a écrit:
J'avais mis qu'une image mais il y a plus de pages :
[twitter.com]
Sa volonté, de départ, sa réaction...
La fidélité, je veux dire qu'elle s'est pas remariée par la suite.
Je pensais au sens de ce verset :
{Y a-t-il d’autre récompense pour le bien, que le bien?} (S55, V60)
Par contre je connais pas les explications.
Par exemple, Ibn ul-Qayyim avait cité dans un chapitre, celui qui abandonne ce qu'il aime parce qu'illicite et qui a été récompensé par Allah par une chose meilleure parce que licite. L'histoire de Yûsuf (sur lui soit la paix) et Zulaykhah.
J'aime bien retenir ceci de ce genre d'histoire.
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Solitaire11 a écrit:
J'avais mis qu'une image mais il y a plus de pages :
[twitter.com]
Sa volonté, de départ, sa réaction...
La fidélité, je veux dire qu'elle s'est pas remariée par la suite.
Je pensais au sens de ce verset :
{Y a-t-il d’autre récompense pour le bien, que le bien?} (S55, V60)
Par contre je connais pas les explications.
Par exemple, Ibn ul-Qayyim avait cité dans un chapitre, celui qui abandonne ce qu'il aime parce qu'illicite et qui a été récompensé par Allah par une chose meilleure parce que licite. L'histoire de Yûsuf (sur lui soit la paix) et Zulaykhah.
J'aime bien retenir ceci de ce genre d'histoire.
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Juhayna II a écrit:
Ce qui nous manque c'est la patience, la certitude car c'est cela qui renforce l'endurance dans l'adversité.
Le bien est récompensé par le bien mais pas forcément ici-bas. On se précipite a faire le mal souvent car on veux passer par le chemin le plus court mais lourd en conséquences a l'arivée, au lieu de prendre le plus long, tortueux, certe. Mais il aura porté ses fruits a l'arrivée insha'Allah.
Je suis hors sujet mais bon je disais ça par rapport au verset car des fois on prend le chemin qui nous arrange on sème des péchés et on espère la récompense en même temps, le secours etc.
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Solitaire11 a écrit:
Oui, c'est faire les efforts même si c'est dur pour en voir les fruits par la suite.
Ce que j'ai plus de mal, c'est quand je laisse passer une occasion de faire plus de bien pourtant à ma portée et avoir plus de facilité d'un certain point de vue. J'ai l'impression d'avoir raté le coche et c'est de là que je perds mon optimisme mais faut pas. C'est pas fini.
Oui, nos actions ont des conséquences.
Je trouve que c'est lié indirectement au sujet, c'est juste.
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Juhayna II a écrit:
L'histoire de farouq et Souheyla est magnifique mais elle me rempli d'espoir en une chose que je n'aurait peut être voir presque sûrement pas ici bas donc je préfère les histoires triste. Sa me rassure de me dire que certains de ceux qui nous on précédés on aussi enduré se que j'endure et bien plus. Faroup et Souheyla on aussi eu leur épreuves c'est sur mais tu m'a comprise.
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Solitaire11 a écrit:
Quelque part, je pense que tu te protège en ne voulant pas espérer complètement, ce que je peux comprendre.
J'aime les deux, les histoires tristes parce qu'elle rappel le passé et le présent, tu te reconnais et les histoires plus fantastique parce que c'est l'espoir pour le futur. J'ai pas envie de désespérer.
Après pour l'histoire, on retient la fin mais c'était pas toujours évident.
L'annonce, sa réaction, le départ, les larmes, le fait que trente ans sont passés.
Lors de ses moments, c'était triste.
Notre vie n'est pas fini encore.
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Solitaire11 a écrit:
Un des noms sublimes d'Allâh (Sub'hânahû wa ta'âlâ) c'est Al Fattâh.
J'avais invoqué quelque chose avec ce nom et sub'hân Allâh j'avais été exaucé, il faut pas désespérer.
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