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Abdoulaye06 a écrit:
Le mouvement tabligh découle autant, sinon plus, du sunnisme que du soufisme.
Leur fondateur était soufi, mais les suiveurs ne le sont généralement pas.
C'est une secte en effet, mais eux au moins sont sunnites (hanafis) contrairement aux salafis.
Je n'arrive pas à croire que je suis en train de défendre les tablighis, mais finalement tout est possible sur ce forum...
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Janemba a écrit:
Vous ne me comprenné pas svp regarder,. Pk les frère du minhaj salafiya on pas de environnement ??? Une ambiance entre eux ????? Il vienne à la mosquée et il répare ensuite et après je c pas quesqu'il font , je veut savoir ça, esque il ce visite entre eux ou font du porte à porte comme les tabligh ? Je ne pense pas nn ? Je veut savoir ça avec une précision, si on enlève les tabligh d'une ville j'ai l'impression il a plus avoir aucune ambiance islamique , même si la leur est sectaire
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samsam81 a écrit:
Je suis aucune école... Ce n'est pas une obligation.
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samsam81 a écrit:
Si c'est ne mosquée tenue par les tabligh c'est tout à fais normal que les salafi ne reste pas.
Pour ne pas mettre de fitna
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Abdoulaye06 a écrit:
Alors c'est bien ce que je disais.
Mais y a pas mort d'homme. Le Coran nous demande simplement de nous revendiquer "musulmans", rien de plus, rien de moins.
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samsam81 a écrit:
Se dire salafi veux dire suivre le Coran et la Sounna.
Mais les gens comprennent que se qu'ils ont envie de comprendre.
Je suis pas un takfiri, un khawarij ou autre.
Juste un muslim qui espère être sur le bon chemin In Cha Allah.
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Janemba a écrit:
Vous ne me comprenné pas svp regarder,. Pk les frère du minhaj salafiya on pas de environnement ??? Une ambiance entre eux ????? Il vienne à la mosquée et il répare ensuite et après je c pas quesqu'il font , je veut savoir ça, esque il ce visite entre eux ou font du porte à porte comme les tabligh ? Je ne pense pas nn ? Je veut savoir ça avec une précision, si on enlève les tabligh d'une ville j'ai l'impression il a plus avoir aucune ambiance islamique , même si la leur est sectaire
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Abdoulaye06 a écrit:
Dans ce cas je suis salafi, tout comme les 4 imams. Et probablement aussi les chiites et ibadites.
Mais ne suffirait-il pas de dire simplement "musulman" ?
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al Khidr a écrit:
Est-ce que les compagnons et les salafs se comportaient pareil que les tabligh (ambiance)
Et faisaient-ils du porte à porte ?
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Janemba a écrit:
Il ne s'assemblé pas pour parlé de religion ? Je n'est pas bcp de science ais je croie que si nn ?? Ces ce que je cherche moi , le porte à porte ces visité les musulman et les appelles a la mosquée
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al Khidr a écrit:
Déjà parler de religion cela peut être divers.
Cela peut être pour faire un rappel.
Cela peut être pour enseigner.
Et s'il se retrouvaient pour étudier alors qui enseignait si ce n'est une personne qualifié pour cela ?
Quant à rendre visite aux gens et leur faire des rappel c'est une chose, mais là où ça ne va pas c'est lorsqu'on en fait une doctrine innovée reposant sur des règles innovées.
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Janemba a écrit:
Esque je doie constaté que finalement pour faire des étude des cercle des rappelle ect
.. il faut une personne de vraiment haut niveau en science ?
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Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
La nature a horreur du vide comme ont dis. C'est naturel pour un croyant (importe peu sa religion) de vouloir se rassembler avec ses semblables pour apprendre ou partager. Certain le fond sur le net comme ici, d'autre le fond IRL. Au final, les tabligh n'ont fait que répondre à un besoin.
Et le problème ne se pose pas en terme d'innovation... on ne peut pas tout rapporter a ça (nous ne vivons plus à l'époque du Prophète) mais de voir si ça apporte un bien ou mal.
- Coté positif : ils ont ramené des gens vers l'islam, ils ont detourner des gens du peché en faisant le planton dans les rayon alcool de certaines superette
- Coté négatif : leur activité les amène assez souvent a negliger leur famille. Tu te barre 4 mois en Inde ou ailleur faire, da'wa; ta femme elle fait quoi pendant ce temps ? d'autant que souvent ces dernière n'ont pas le droit de bosser ou de sortir. Et pour celles qui sortent, l'absence de l'époux peut être une tentation vers l'illicite. Et puis il y a aussi les gamins qui ne voient pas leur père.
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