Citation
Ibn Ziyad a écrit:
L'Aid Al Mawlid est une fête qui commémore la naissance du prophète de l'islam Mohamed.
Elle se célèbre à la date du 12 de Rabia al Awal, troisième mois de l'année musulmane. Cette fête est aujourd'hui célébrée par bon nombre de communautés musulmanes dans le monde, aussi bien sunnites que chiites. Elle ne fait pas partie des deux fêtes religieuses authentiquement sacrées qui sont les deux aïds : le petit (l'Aïd el-Fitr) et le grand (l'Aïd al-Adha).
Faut-il fêter cette fête dite "religieuse" qui n'a rien d'islamique ?
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sarrow a écrit:
Qu'est ce qui te fait croire que je perds mon contrôle dans mes écrits?
Je fête 3id al mawlid nabawi religieusement.
Et je fête les anniversaires de mes proches civilement
Tu y vois un inconvénient?
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Ibn Ziyad a écrit:
L'aid al mawlid n'a ien de religieux à ma connnaissance éclaire nous de tes lumières ?
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Ibn Ziyad a écrit:
En quoi célébrer la naissance du prophète Mohamed est importante pour l'islam et les musulmans ? En rien pour moi car le prophète n'est qu un intermédiaire entre Allah et l'humanité.
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Ibn Ziyad a écrit:
Jusqu'à preuve du contraire il n'est écrit nul part ni dans le Coran ni dans la Sunnah de fêter la naissance du prophète de l'islam.Après je peux me tromper.
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sarrow a écrit:
Cela est classique comme réponse échappatoire, lorsqu'on est pris en défaut. En langage familier de nos jours on dit se contenter du minimum syndicale. Tu n as pas plus l'obligation de faire les prières surérogatoires...
Taches juste de ne plus dire intermédiaire et contentes toi de dire le prophète Mohamed (sws)
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Ibn Ziyad a écrit:
L'Aid Al Mawlid est une fête qui commémore la naissance du prophète de l'islam Mohamed.
Elle se célèbre à la date du 12 de Rabia al Awal, troisième mois de l'année musulmane. Cette fête est aujourd'hui célébrée par bon nombre de communautés musulmanes dans le monde, aussi bien sunnites que chiites. Elle ne fait pas partie des deux fêtes religieuses authentiquement sacrées qui sont les deux aïds : le petit (l'Aïd el-Fitr) et le grand (l'Aïd al-Adha).
Faut-il fêter cette fête dite "religieuse" qui n'a rien d'islamique ?
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Ibn Ziyad a écrit:
Faire l'anniversaire de quelqu'un de vivant tu es sûr que c'est haram ?
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Ibn Ziyad a écrit:
Qui t'a dit que l'anniversaire de quelqu'un de vivant est religieux ?
Les fêtes non religieuses sont licites à condition qu'elles soient licites sur la forme et sur le fond à l'islam.Vrai ou Faux ?
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sajada a écrit:
L'origine de la célébration des anniversaires est religieux.
"Aussi surprenant que cela puisse être pour certains, la tradition de fêter les anniversaires est non seulement ancienne, mais aussi fermement enracinée dans la religion. Notez, par exemple, le commentaire suivant tiré de Encyclopedia of Religion and Ethics : « La coutume de la commémoration du jour de la naissance est rattachée, dans sa forme, au calcul du temps et, dans son contenu, à certains principes religieux » (“Birthday”, page 663. C’est nous qui traduisons tout au long de cet article)."
A l’origine, on ne célébrait que les anniversaires des dieux et des souverains, c’était important pour les gens. On croyait que le dieu particulier avait une influence spéciale sur la personne qui naissait ce jour-là. On croyait aussi que le destin personnel du souverain, et celui de la nation étaient suspendus à sa date de naissance. De telles croyances sont une mine d’or commerciale pour l’astrologie, comme nous allons le voir.
Vous rendez-vous compte que la tradition des vœux, des cadeaux, des gâteaux d’anniversaire et des bougies proviennent de la superstition et de l’idolâtrie ? « A l’origine, l’idée [des vœux d’anniversaire et de bonheur] tire ses racines de la magie. L’exploitation des enchantements en faveur du bien ou du mal est le principal usage de la sorcellerie. La personne [qui fêtait son anniversaire] était principalement sujette aux sortilèges, car elle était alors environnée par les esprits. La veille de son anniversaire, ses anges gardiens, qui planaient au-dessus du lit, lui apportaient des prédictions sous forme de songes. Les vœux avaient une puissante influence sur la bonne ou mauvaise santé de la personne, car elle était plus proche du monde des esprits, ce jour-là. De bons vœux étaient synonymes de réussite, mais le contraire était également vrai. Le jour de son anniversaire, il fallait donc éviter ses ennemis et ne s’entourer que d’amis. “Happy Birthday”, “Joyeux anniversaire”, “Bon anniversaire” étaient les vœux traditionnels ». (The Lore of Birthdays, Linton, page 20). « Celui qui fêtait son anniversaire était en danger ce jour-là, car il était à la merci des bons et des mauvais esprits ». Que fallait-il faire pour se protéger contre ces esprits malveillants ? « La présence des amis et le témoignage de leurs vœux aidaient à le protéger contre le danger inconnu et permanent » (Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythologie and Legend, page 144)."
Ps : c'est tiré d'un site chrétien, c'est pour que tu vois que ce ne sont pas les musulmans qui ont inventé ces histoires, oui l'anniversaire à une origine religieuse.
Je te met la source au cas où tu voudrais lire l'article pour comprendre l'origine de l'anniversaire...
source
Voilà un autre article sur le même sujet mais fait par un musulman.
L'ORIGINE DE LA CELEBRATION DE L'ANNIVERSAIRE
« Les diverses coutumes que l'on observe aujourd'hui lors des anniversaires de naissance ont une longue histoire. Leurs origines sont liées à la magie et à la religion.
Les pratiques en usage dans les temps anciens, qui consistaient à adresser des félicitations, à offrir des cadeaux et à fêter l'événement — des bougies allumées venant couronner le tout — étaient censées protéger des démons celui qui célébrait son anniversaire ; on assurait ainsi sa sécurité pour l'année à venir. (...)
Jusqu'au IVe siècle, le christianisme a rejeté la célébration des anniversaires, les considérant comme une coutume païenne. »
« Les Grecs croyaient qu'à chaque humain s'attachait un esprit protecteur ou daimôn qui assistait à sa naissance et veillait sur lui durant sa vie.
Cet esprit était en relation mystique avec le dieu dont l'anniversaire correspondait au jour de naissance de l'individu. Les Romains aussi souscrivaient à cette idée. (...) Cette croyance a fait son chemin et se retrouve dans les notions d'ange gardien, de marraine fée et de saint patron. (...) La coutume consistant à allumer des bougies sur les gâteaux a commencé avec les Grecs. (...) Des gâteaux de miel, ronds comme la lune et éclairés par des cierges, étaient déposés sur les autels du temple d'[Artémis].
(...) La croyance populaire attribue aux bougies d'anniversaire le pouvoir magique d'exaucer les souhaits. (...) Les cierges allumés et les feux sacrificiels ont toujours eu une signification mystique particulière depuis que l'homme a commencé à dresser des autels à ses dieux.
Les bougies sont donc un hommage à l'enfant qui fête son anniversaire; elles lui font honneur et lui portent chance. (...) Les souhaits d'anniversaire et les vœux de bonheur font partie intégrante de la fête. (...)
Cette croyance prend ses racines dans la magie. (...) Les souhaits d'anniversaire peuvent faire du bien ou du mal parce que l'on est plus proche du monde des esprits à ce moment précis. » (...)
Selon Lavey, le plus important jour saint de la religion satanique et celle de sa propre naissance. Selon LaVey, les jours saints des autres religions ne correspondent qu'à l'adoration de dieux anthropomorphiques ne répondant qu'à l'égo de leurs créateurs humains. Le sataniste LaVeyen pensera plutôt "Pourquoi ne pas être vraiment honnête, et si vous créez un dieu à votre image, pourquoi ne pas faire de vous votre Dieu ?" [3]. Partant du principe que tout homme devient Dieu s'il le souhaite, le sataniste doit conséquemment célébrer son anniversaire comme le jour le plus important de l'année, avant même Walpurgisnacht et Halloween
[fr.wikipedia.org]
Anniversaire d’après Anas ibn Mâlik :
lorsque le Prophète صلى الله عليه وسلم arriva à Médine, il remarqua que deux journées dans l’année étaient réservées aux jeux et divertissements.
Le Prophète demanda : "Que représentent ces deux jours ?". On lui répondit : "Ce sont deux jours durant lesquels nous nous amusions avant l’avènement de l’Islam".
Le Prophète déclara alors : "Allah les a remplacés pour vous par deux jours meilleurs :le jour de [la fête] Al-Adhâ et celui de [la fête] Al-Fitr." .
d’après Thâbit ibn Dahhâk :
"Du vivant du Prophète صلى الله عليه وسلم, un homme avait fait le voeu de sacrifier une chamelle en un lieu nommé Buwânah. Il se rendit chez le Prophète صلى الله عليه وسلمet lui dit : "J’ai fait le voeu de sacrifier une chamelle à Buwânah".
Le Prophète صلى الله عليه وسلمlui dit alors : "S’y trouvait-il une idole de la période anté-islamique que les gens adoraient ?".
L’homme répondit : "non".
Le Prophète continua : "Y organisaient-ils leurs fêtes ?".
L’homme répondit : "non".
Le prophète conclut alors : "Respecte ton voeu, car il ne faut pas respecter un voeu de désobéissance à Allah, ni un voeu concernant une chose que l’on ne possède pas".
’Umar ibn Al-Khattâb, qu’Allah l’agrée, a dit :
"Ne pénétrez pas dans les temples de polythéistes les jours de leurs fêtes, car le courroux d’Allah s’abat sur eux". Il a aussi dit : "Eloignez-vous des ennemis d’Allah durant leurs fêtes".
’Abdullâh ibn ’Amru ibn Al-’Âs - qu’Allah les agrée tous deux - a dit : "Quiconque construit une demeure en terre mécréante, célèbre leurs festivités, les imite et meurt dans cet état, sera ressuscité avec eux".
Allah, glorifié soit-Il, a aussi dit :
"Tu n’en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s’opposent à Allah et à Son Messager...".
Sourate Al-Mudjâdalah verset 22 Source
[www.sounna.com]
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Ibn Ziyad a écrit:
L'Aid Al Mawlid est une fête qui commémore la naissance du prophète de l'islam Mohamed.
Elle se célèbre à la date du 12 de Rabia al Awal, troisième mois de l'année musulmane. Cette fête est aujourd'hui célébrée par bon nombre de communautés musulmanes dans le monde, aussi bien sunnites que chiites. Elle ne fait pas partie des deux fêtes religieuses authentiquement sacrées qui sont les deux aïds : le petit (l'Aïd el-Fitr) et le grand (l'Aïd al-Adha).
Faut-il fêter cette fête dite "religieuse" qui n'a rien d'islamique ?
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