Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Selon l'école jurisprudentielle hanafite et shafiite, tu peux te marier tout de suite. Détails ici.
En Islam, le mariage religieux n'existe pas. L'imam n'est investi d'aucun pouvoir divin. On n'est pas chez les Chrétiens. Détails ici.
Conséquence du point précédent, il n’y a que 2 types de mariage : ceux homologués et ceux qui ne le sont pas. Un contrat non homologué, par aucune autorité sensée faire respecter ses clauses, c'est que du vent. Parce que les promesses n'engagent que ceux qui y croient. Pour les gens qui disent « on veut se marier devant Allah et c’est tout », tout est fait devant Allah. Qui peut cacher quelque chose à Allah ? Et à l’origine, c’est une expression chrétienne. Détails ici.
Le mariage officiel est un passage obligé. Ou, à la rigueur, un PACS.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Zouhrioujdi a écrit:
Salam Alikoum
en disant "Selon l'école jurisprudentielle hanafite et shafiite, tu peux te marier tout de suite"
sans dire l'avis des autres écoles, cela peut corrompre la personne parce qu'elle dira qu'elle peut se marier tout de suite suivant l’école untel, même si elle ne la suit pas.
Pour être en accord on doit suivre une seule école juridique et ne pas choisir ce qui nous plait suivant l’école, picorer un peu de partout
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Asef a écrit:
Selem Aleykoum,
Je viens vers vous parce que j’ai une question existentielle.
J’ai fais une connerie cette a dire vivre avec mon homme mais pas marié dans le hlel j’ai eu un rapport avec.
Mes parents me disent qu’on doit se séparer 3 mois et 10 j pour pouvoir faire le fetha mais pour nous nous voyons sa comme impossible.
Apparement les 3 mois et 10 jours c’est pour voir si la femme est pas enceinte moi je peux faire prise de sang je ne suis pas enceinte.
Que peut on faire ?
Merci
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CHN-W a écrit:
Pourquoi on ne pourrait pas choisir tantôt l'avis d'une école pour un sujet et tantôt l'avis d'une autre école pour un autre sujet ?
Le Prophète ﷺ était de quelle école jurisprudentielle ?
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Khadouj76 a écrit:
Vous voyez ça comme impossible vous voulez rester dans votre bêtise?? Pour répondre ta question y a pas de mariage religieux c'est le mariage civil
Si tes enceinte tu dois attendre d'accoucher avant de te marier
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Zouhrioujdi a écrit:
On peut faire ce qu’on veut, voir même créer son propre islam chose que certains Yabie font sans le cacher.
Mais pour être cohérent dans sa pratique, et pour ne pas suivre ses passions, il est préférable de suivre une seule école, chaque école a sa méthodologie, picorer ce qui nous plaît dans chaque école est pour moi une pratique qui n’est pas sincère.
Après comme je dit souvent chacun fait comme bon lui semble.
Et même pour choisir l’avis qui nous convient il est préférable de connaître l’ensemble des avis et pas seulement le plus « facile »
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Shoto a écrit:
Soubhan’Allah y’a pas de mariage religieux qu’est ce qu’on entend pas ici w’Allahu al musta'an
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Selon l'école jurisprudentielle hanafite et shafiite, tu peux te marier tout de suite. Détails ici.
En Islam, le mariage religieux n'existe pas. L'imam n'est investi d'aucun pouvoir divin. On n'est pas chez les Chrétiens. Détails ici.
Conséquence du point précédent, il n’y a que 2 types de mariage : ceux homologués et ceux qui ne le sont pas. Un contrat non homologué, par aucune autorité sensée faire respecter ses clauses, c'est que du vent. Parce que les promesses n'engagent que ceux qui y croient. Pour les gens qui disent « on veut se marier devant Allah et c’est tout », tout est fait devant Allah. Qui peut cacher quelque chose à Allah ? Et à l’origine, c’est une expression chrétienne. Détails ici.
Le mariage officiel est un passage obligé. Ou, à la rigueur, un PACS.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Shoto a écrit:
Soubhan’Allah y’a pas de mariage religieux qu’est ce qu’on entend pas ici w’Allahu al musta'an
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Glaby93 a écrit:
Merci pour ces informations. Peux-tu en dire plus sur le nom que prend l'enfant né hors mariage ? Et pourquoi ?
Tu écris très bien, et c'est la première fois que je te reprends sur une faute que je faisais auparavant => on dit "censé" pour dire "supposé".
"Sensé" est utilisé pour dire "qui a du sens, raisonnable".
Censé # Sensé.
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Asef a écrit:
Biensur que non on ne veux pas rester dans notre bêtise mais 3 mois c’est énorme surtout je ne suis pas enceinte
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