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El-Abdi a écrit:
Wa aleykum salam,
je ne te contredis pas. Je ne voulais que donner de l'orientation (qui dit quoi) parce que la posteuse parlait d'une divergence présumée parmi les savants. Ce n'est pas le cas, il n'y a pas de divergence au sens classique, mais il fallait expliquer d'où vient cette impression ; elle vient des réinterprétations modernistes. Je me suis abstenu de donner un avis personnel.
Après, oui, je défends le principe de la liberté ou de l'autonomie épistémique en islam : « Au final, c'est à toi de voir quel avis te convainc le plus. En tant que musulmans, on n'est soumis qu'à Allah le très haut et non pas à ce que peuvent penser les autres. »
Par exemple, pourquoi est-ce que tu suis les savants sunnites et non pas les savants chiites ? Pourquoi est-ce que tu suis les savants sunnites classiques et non pas les modernistes ? Au final, c'est parce que c'est le chemin qui te convainc le plus. Ce choix t'appartient, nous ne sommes pas des catholiques avec un pape et un clergé.
Bien entendu, cette liberté vient avec de la responsabilité, ce n'est pas la liberté de faire n'importe quoi, et nous devrons rendre des comptes. Aussi, c'est une liberté épistémique, elle concerne la quête de la vérité, ce n'est pas une liberté des plaisirs où on prend ce qui nous arrange et où on se forge une religion à la carte.
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