Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Elles ont tort. En Islam, le mariage religieux n'existe pas. L'imam n'est investi d'aucun pouvoir divin. On n'est pas chez les Chrétiens. Détails ici.
Conséquence du point précédent, il n’y a que 2 types de mariage : ceux homologués et ceux qui ne le sont pas. Un contrat non homologué, par aucune autorité sensée faire respecter ses clauses, c'est que du vent. Parce que les promesses n'engagent que ceux qui y croient. Pour les gens qui disent « on veut se marier devant Allah et c’est tout », tout est fait devant Allah. Qui peut cacher quelque chose à Allah ? Et à l’origine, c’est une expression chrétienne. Détails ici.
Le mariage officiel est un passage obligé. Ou, à la rigueur, un PACS.
Autre point négligé : le mahr. Il est parfois même réduit à un euro symbolique. Détails ici.
Et dernier point négligé : les critères de sélection. Parce que si l'amour suffisait pour qu'un mariage réussisse, ça se saurait et il n'y aurait pas tant de divorce. Détails ici (pour 2 mariages, il y a un divorce).
Avant de s'engager, il vaut mieux bien évaluer la situation parce que l'amour rend aveugle et que le mariage rend la vue (trop tard...). Détails ici et là.
Tous ces points négligés conduisent à des mariages express et des divorces aussi express.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
imen77 a écrit:
Cc
De nos jours je vois bcp de filles faire seulement le mariage religieux et délaisse le civil .
Est ce hram ce qu’elles font ? Est ce qu’on est obligé de faire le civil?
Citation
Frèrdogan a écrit:
Salam,
En Islam, es conditions de validité d'un mariage sont :
a) Consentement : Logique, un mariage est un contrat, et tout contrat exige un accord.
b) Le tuteur: Al-Waliyy : Le prophète (paix et salut sur lui) a dit:« Un mariage n'est jamais conclu sans la présence du tuteur de la femme et de deux témoins de conduite irréprochable»[3].
Ceci pour annoncer et rendre public (I’alân) le mariage.
Abou Hanifa pense que le tuteur n'est pas obligatoire SI elle se choisit un mari Kuf' ( digne ). Si le mari s'avère indigne ( pervers... ), le wali a le droit de faire annuler le mariage selon Abou Hanifa.
c) Les témoins : le prophète (paix et salut sur lui) a dit: « aucun mariage n'est conclu sans la présence d'un tuteur [représentant la femme]»
d) La dot : Mahr : Allah dit : «S4 V4-5 : Et donnez aux épouses leur mahr, de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon coeur. »
Je ne vois pas dans ces conditions, le paragraphe : Passage à la mairie ?
Si tu ne fais que le mariage à la mairie, les conditions de validité ne sont pas valides et le mariage sera caduc, puisque le maire ne demandera après la dot. Un Imam ou un 3adoul si.
Je rappelle que la dot est exigée par Allah dans le Coran.
Un imam peut être investi de pouvoir, si la femme n'a pas de wali et qu'elle le désigne, ou si le wali de la femme charge l'Imam de le remplacer.
En revanche, si tu ne fais que le mariage dit religieux ou le halal, les conditions seront remplies et ton mariage sera le seul valide religieusement. Certains emploient l'expression : Je me suis marier devant Allah et son Prophète, ce qui signifie : Je me suis marié selon les lois d'Allah et de Son Prophète. A l'issue du mariage religieux ou halal, le consulat de ton pays te délivre un acte de mariage écrit en bonne et due forme.
Pour les habitants des pays non Musulmans, le mieux étant de faire en plus un mariage civil, afin de retranscrire par écrit l'union vis à vis des autorités de ce pays afin de profiter de ses pleins droits du type : Héritage, demande de divorce, droits des enfants...
Cependant, la règle en Islam c'est la séparation des pouvoirs. Que cela soit l'homme ou la femme qui est blindé aux As, ce qui est Mme revient à Mme et ce qui est à Mr revient à Mr. A moins que l'un abandonne à l'autre ce qu'il choisit. C'est pourquoi, il faut opter pour un régime de séparation de pouvoirs, avec un contrat de mariage. Si Mme achète un appartement avec son argent, son appartement lui appartient même après un divorce. Si Mr s'achète une vieille twingo boiteuse il se la gardera aussi après divorce. ^^
Si Mr apporte 90% et Mme 10% pour l'achat d'une maison, une fois divorcés la maison est vendue et Mr reçoit 90% de la vente e Mme recevra 10%.
Le mariage n'est pas un partenariat commercial, pour cela il faut ouvrir une startup et se chercher des associés...
Voilà, en résumé, ce que dit l'islam sur les conditions de mariage. Alors vos histoires de civil est le mariage, c'est une grosse blague...
Salam.
chargement...
+ 
