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simo27paris a écrit:
La premiére fois que j'ai entendu mariage halal c'est en arrivant en France , ça n'existe nulle part ce truc c'est une aberation made in france , comme l'islam de france
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2passage06 a écrit:
Et bien très sincèrement je ne le savais pas !!!
Autour de moi il y a eu des relations "hallalisé" de cette façon et on m'a expliqué que c t tt à fait possible qu'un membre de la famille qui connait le coran puisse unir 2personnes en récitant qq versets du coran (fatiha).
Donc tout ça c du pipo ?????
L'ahdoul c bien le notaire en français ?
Pourquoi as ton besoin d'un contrat écrit obligatoirement ? en dehors du fait que c une protection et preuve de mariage concrète ?
Le mariage religieux doit nécessairement passé par un contrat écrit ? Est ce que cela est mentionné dans le coran ?
Merci de me répondre
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Ery a écrit:
C'est bizarre cette histoire, je viens de me marier à la mosquée.
Ils ne font plus de Fatiha sans acte civil,
Les imams qui sé déplacent à la maison ne demandent pas d'acte ?
Faire une Fatiha sans acte n'est pas haram, je ne le ressens pas comme ça. C'est un mariage religieux, il faut avoir peur d'Allah et non des autres.
[www.islamophile.org]
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Ery a écrit:
C'est bizarre cette histoire, je viens de me marier à la mosquée.
Ils ne font plus de Fatiha sans acte civil,
Les imams qui sé déplacent à la maison ne demandent pas d'acte ?
Faire une Fatiha sans acte n'est pas haram, je ne le ressens pas comme ça. C'est un mariage religieux, il faut avoir peur d'Allah et non des autres.
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abou_kaiss a écrit:
arreter de dire des betises sobhannallah u crois que pour etre marier vis a vis d'Allah tu dois passer devant le maire??
quand on dit un hallal cela signifie que que si l'homme et la femme ont des rapports sexuel vis a vis de dieu ils sont pas dans le peché!! (c'est ca le plus important)
dire que l'homme na aucune obligation morale ni materiel c'est de la bétise puisque Allah ordonne de ne pas commetre l'aduletere et nourri et vetir sa femme
voila ce que disent les savants de l'islam et non pas les jouhals de yabladi
C'est bien ce qu'il me semblait !!
Je ne suis pas érudite en matière de religion et j'essaie de comprendre et de m'informer mais je vous avoue que j'en ai un peu ma claque de voir de toutes ces contradictions, l'un à dit ça l'autre à dit le contraire et nous dans tout ça on fait quoi et on croit qui ??
Pour ce qui est des savants et autres érudits prétendus de l'islamn sans vouloir les dénigrer, je lis mais je garde une chose en tête la parole à l'origine c a dire celle de Dieu, celle qui devrait nous être accessible mais qui nous divise à cahque fois.
Bref en attendant je ne suis convaincue que par ton intervention...mais je creuserai davantage la question de mon côté, merci.
si le mariage s'est fait avec l'accord du père et la présence de deux témoins, il est alors valide. Son non enregistrement et la non fixation de la dot ne l'invalident pas. Mais il convient de rédiger le contrat car cette procédure permet de préserver des droits
La transcription des contrats et des transactions conclues entre les gens est un moyen de les documenter mais ne constitue pas une condition de validité des contrats. Celui ayant le mariage pour objet peut s’établir verbalement grâce à une affirmation du tuteur de l’épouse comme : « Je te tonne ma fille en mariage », par exemple et une acceptation du mari comme : « j’accepte » ou une expression similaire. La transcription n’est pas une condition. Si on la fait, c’est bien pour la documentation et pour garder des traces précises et durables (utiles) à notre époque. C’est à Allah qu’on demande assistance
en gros ceux qui ont des rapport sans qu'il y ai de contrat ecrit bein ne sont pas dans le hram
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youkoulélé a écrit:
Salam,
C'est tout à fait normalement que le mariage civil précède le "mariage" religieux car ce dernier n'emporte aucune conséquence juridique = > donc ni droit, ni devoir. En effet, en France la seule autorité reconnue pr marier deux personnes, est le maire officier de l'Etat civil et ainsi représentant de l'Etat.
Donc si on recherche la sécurité juridique, on opte pr le mariage civil.
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Ery a écrit:
C'est bizarre cette histoire, je viens de me marier à la mosquée.
Ils ne font plus de Fatiha sans acte civil,
Les imams qui sé déplacent à la maison ne demandent pas d'acte ?
Faire une Fatiha sans acte n'est pas haram, je ne le ressens pas comme ça. C'est un mariage religieux, il faut avoir peur d'Allah et non des autres.
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